張其成講易經(jīng)(張曉龍、李玲玉誠(chéng)摯推薦。易學(xué)名家四十年精研易理,寫給大眾的易經(jīng)入門書。)
定 價(jià):88 元
為什么說(shuō)《易經(jīng)》是中華文明的源頭,儒釋道共奉的經(jīng)典? 故宮三殿、清華大學(xué)的校訓(xùn)、上海交通大學(xué)的校名和《易經(jīng)》有著怎樣的關(guān)系? 自強(qiáng)不息、物以類聚、正大光明等常用的成語(yǔ)都出自《易經(jīng)》? 身在職場(chǎng),我們?cè)鯓舆\(yùn)用《易經(jīng)》的智慧與領(lǐng)導(dǎo)、同事相處? …… 本書凝聚張其成教授四十余年研究《易經(jīng)》的精華和成果,作者將經(jīng)義中的陰陽(yáng)動(dòng)靜、得失吉兇與日常生活相結(jié)合,平實(shí)易懂。第一部分系統(tǒng)闡述《易經(jīng)》的歷史起源、文化內(nèi)涵、卦爻辭的解讀方法等基礎(chǔ)知識(shí),第二部分則詳細(xì)解讀《易經(jīng)》的六十四卦、三百八十四句爻辭,幫助讀者懂得知變應(yīng)變的法則,獲得做人、做事的啟示。 《易經(jīng)》既是世界觀,也是方法論。六十四卦,對(duì)應(yīng)著世界和人生的六十四種場(chǎng)景,每個(gè)場(chǎng)景對(duì)應(yīng)著不同的階段。張其成教授側(cè)重于揭示《易經(jīng)》中蘊(yùn)藏的中華文明基因,并融合現(xiàn)代的道德準(zhǔn)則、管理策略、教育方法、人生態(tài)度等,幫助讀者靈活運(yùn)用《易經(jīng)》解決現(xiàn)實(shí)生活中的困惑,做有大智慧、大格局的人。
1.易學(xué)名家寫給大眾的《易經(jīng)》入門 北大哲學(xué)博士、北中醫(yī)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)張其成教授,將自己四十年精研易理的經(jīng)驗(yàn)融入文字,用歷史故事、現(xiàn)實(shí)事例闡發(fā)《周易》中的微言大義,破解大眾對(duì)《易經(jīng)》晦澀難懂的認(rèn)知迷思,去神化,去玄妙化。 2.一本書讀懂易經(jīng)思想,漸進(jìn)式解讀的通俗讀本 從《易經(jīng)》的誕生、作者、文化意義、演變過(guò)程講起,追根溯源;先整體入手,宏觀了解,再逐一詳解64卦、384爻具體的含義和應(yīng)用;剖析陰陽(yáng)五行、四象八卦、河圖洛書、太極圖蘊(yùn)藏的人生智慧,從會(huì)用到懂用,解得透徹,解得詳細(xì)。 3.文白對(duì)照,圖文并茂,更加直觀和實(shí)用 綜合古今易學(xué)研究成果,原文+闡釋+實(shí)例擴(kuò)展;插入卦象圖示,明確每一卦的內(nèi)容,提供生活化的解卦示范與深入淺出的義理啟示,看得懂、學(xué)得會(huì)、用得上的《易經(jīng)》。 4.做人做事的人生指南,解決當(dāng)下種種困惑迷思 如何教育孩子,如何管理下屬,如何創(chuàng)造和諧的家庭氛圍,適合什么樣的工作,適合與什么樣的人交朋友,與不同的上司怎樣相處……無(wú)論你是教師、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、員工,還是照顧家庭的父母,都可以去學(xué)習(xí)感悟,從張其成講解的《易經(jīng)》里找到答案,學(xué)到不郁悶、不極端、知天命、懂人事的人生處世哲學(xué)!
《易經(jīng)》:百姓日用而不知 大家一定都聽說(shuō)過(guò)《易經(jīng)》這本書。毫無(wú)疑問(wèn),每個(gè)人心中都有一本自己的《易經(jīng)》。 《易經(jīng)》究竟是一本什么書呢?是占卜的書,還是歷史的書?是哲學(xué)的書,還是科學(xué)的書?是管理的書,還是養(yǎng)生的書?或許它什么都是,又或許它什么都不是。當(dāng)你靜下心來(lái),真正走入《易經(jīng)》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這部距離今天這么遙遠(yuǎn)的古書,原來(lái)離我們是這么的近。在不經(jīng)意的一餐一飯、一呼一吸、一言一行當(dāng)中,或許你已經(jīng)在運(yùn)用《易經(jīng)》了。正如《易經(jīng)》所說(shuō)的“百姓日用而不知”,老百姓每天都在使用《易經(jīng)》,但自己卻不知道。 自古以來(lái),我們中國(guó)人的所思所想、所作所為,其實(shí)都與這部書有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。然而,我們對(duì)它卻有太多的不解和誤解。其實(shí)我和大家一樣,也是從這種不解和誤解中慢慢走出來(lái)的。 經(jīng)過(guò)幾十年的研讀,我發(fā)現(xiàn):《易經(jīng)》是一部“天書”,一部蘊(yùn)藏天道大規(guī)律的書;《易經(jīng)》是一部“人書”,一部教人做人做事、健康快樂生活的人生指南。它不僅告訴我們什么時(shí)候吉、什么時(shí)候兇,更重要的是告訴我們?cè)鯓于吋軆、趨利避害?br /> 西方有《圣經(jīng)》,東方有《易經(jīng)》,《易經(jīng)》是中華文化的第一經(jīng)典。任何一個(gè)偉大的民族都有一部原創(chuàng)的偉大經(jīng)典,這部經(jīng)典奠定了這個(gè)民族的性格和精神,而如果只能選一部奠定我們中華民族的性格和精神的經(jīng)典的話,那肯定就是《易經(jīng)》了。因?yàn)椤兑捉?jīng)》奠定了我們中華民族的文明基因,所以作為中華兒女、炎黃子孫,不可以不讀《易經(jīng)》。 《易經(jīng)》是中華文明的源頭,相傳三皇中的伏羲創(chuàng)作了八卦,神農(nóng)炎帝創(chuàng)作了《連山易》,軒轅黃帝創(chuàng)作了《歸藏易》,直到周文王姬昌才給我們留下了《周易》。因?yàn)椤哆B山易》《歸藏易》早已失傳,現(xiàn)在我們所說(shuō)的《易經(jīng)》就是指《周易》。 《易經(jīng)》對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸子百家的形成起到了關(guān)鍵性的作用?鬃用鹘狻兑捉(jīng)》而開創(chuàng)儒家,老子暗解《易經(jīng)》而開創(chuàng)道家。西漢末年,佛教傳到中國(guó)以后,與以《易經(jīng)》為代表的中華本土文化融合,形成了中國(guó)化的佛家。從此,中華文化就被稱為“一源三流,三教合易”,“一源”就是《易經(jīng)》,“三流”就是儒家、道家和中國(guó)化的佛家。 《易經(jīng)》不僅是中華文明的源頭,而且是中華文明的靈魂,它倡導(dǎo)的“天人合一、陰陽(yáng)中和”構(gòu)成了中華民族的基本精神。 《易經(jīng)》中的八卦、六十四卦究竟?jié)摬刂裁疵孛埽筷庩?yáng)五行、河圖洛書、太極圖又究竟暗藏著怎樣的人生密碼?讓我們靜下心來(lái)慢慢體悟來(lái)自遠(yuǎn)古的智慧,體悟古圣先賢對(duì)宇宙人生的感悟。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》,我們會(huì)有什么收獲呢?我想至少會(huì)有三點(diǎn)收獲。 第一,穿越時(shí)空,感悟遠(yuǎn)古文明的大智慧。當(dāng)今社會(huì)人心浮躁不安,如果你能用余暇的片刻看一看這部來(lái)自遠(yuǎn)古的經(jīng)典,你就會(huì)不知不覺地進(jìn)入另一個(gè)奇妙的世界。當(dāng)你的心慢慢靜下來(lái)的時(shí)候,你會(huì)遇見遠(yuǎn)古祖先的大愛、大智、大美,你會(huì)和古圣先賢進(jìn)行生命的溝通、靈魂的對(duì)話,真切地感受那遠(yuǎn)古文明的神奇和溫暖。 第二,敬畏天道,感知宇宙變化的大規(guī)律!芭e頭三尺有神明”,宇宙是浩瀚的,天道是威嚴(yán)的,古圣先賢用六十四卦神秘符號(hào)展現(xiàn)了宇宙周期變化的大規(guī)律,孔子稱之為“天命”,老子稱之為“天道”。當(dāng)你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味《易經(jīng)》的一卦一爻時(shí),你會(huì)驚奇地感受到原來(lái)天道距離我們并不遙遠(yuǎn)。 第三,改變命運(yùn),掌握趨吉避兇的大法則!兑捉(jīng)》的魅力不是算命,而是“改命”?鬃游迨畾q讀懂了《易經(jīng)》而知天命。今天,當(dāng)我們讀懂了《易經(jīng)》,也可以盡早一點(diǎn)“知天命,改人命”——“我命在我不在天”——人的命運(yùn)原來(lái)是可以改變的。 我想很多人都試著讀過(guò)《易經(jīng)》,可是一看到《易經(jīng)》里那些難懂的卦爻符號(hào)和古奧文字就讀不下去了!兑捉(jīng)》本來(lái)是容易讀的經(jīng)典,現(xiàn)在卻變成了“難經(jīng)”——最難讀的經(jīng)?墒,當(dāng)你換一種閱讀方式,當(dāng)你有恰當(dāng)?shù)囊I(lǐng),你會(huì)有意想不到的感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)看不懂的《易經(jīng)》卻可以看懂了。《易經(jīng)》真的很容易,它其實(shí)是在喚醒我們靈魂深處的簡(jiǎn)單、容易和純粹。 最后,衷心地歡迎對(duì)中華傳統(tǒng)文化有興趣的人,對(duì)宇宙生命有好奇心的人,對(duì)人生有困惑、煩惱的人,能和我一起走入《易經(jīng)》,走入遠(yuǎn)古文明,也一起走入生命的深處,與古圣先賢來(lái)一場(chǎng)親密的對(duì)話。
安徽歙縣人,出身于國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——“張一帖”世醫(yī)家庭,為我國(guó)首屆國(guó)醫(yī)大師李濟(jì)仁、國(guó)家非遺傳承人張舜華之長(zhǎng)子,先后師從文字訓(xùn)詁大家錢超塵、易學(xué)哲學(xué)泰斗朱伯崑、內(nèi)經(jīng)研究大家王洪圖。北京大學(xué)哲學(xué)博士,北京中醫(yī)藥大學(xué)博士后、國(guó)學(xué)院創(chuàng)院院長(zhǎng)。現(xiàn)任北京中醫(yī)藥大學(xué)國(guó)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。國(guó)際易學(xué)聯(lián)合會(huì)易學(xué)與養(yǎng)生專委會(huì)會(huì)長(zhǎng),世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)中醫(yī)藥文化專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)中醫(yī)哲學(xué)專委會(huì)會(huì)長(zhǎng),國(guó)家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)文化重點(diǎn)學(xué)科帶頭人,北京中醫(yī)文化研究重點(diǎn)基地首席專家。張其成國(guó)學(xué)基金發(fā)起人,北京張其成中醫(yī)發(fā)展基金會(huì)發(fā)起人。中央電視臺(tái)、鳳凰衛(wèi)視、北京衛(wèi)視等有關(guān)欄目主講人。目前全國(guó)weiyi系統(tǒng)講授“國(guó)學(xué)五經(jīng)”(《易經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》《六祖壇經(jīng)》)的國(guó)學(xué)導(dǎo)師。主編出版多部學(xué)術(shù)專著及教材,在傳統(tǒng)文化、周易及中醫(yī)養(yǎng)生領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。2019年被人民網(wǎng)評(píng)選為“健康中國(guó)十大年度人物””,2019年被新浪微博評(píng)選為“十大影響力國(guó)學(xué)大V” ,2020年榮獲“湯用彤國(guó)學(xué)獎(jiǎng)”。
目??錄 ??????序言??《易經(jīng)》:百姓日用而不知//001 ??????前言??我學(xué)習(xí)《易經(jīng)》的經(jīng)歷//001 第一部分 《易經(jīng)》入門 一 《易經(jīng)》的文化地位 - 003 《易經(jīng)》是本什么書? - 003 學(xué)習(xí)《易經(jīng)》有什么用? - 007 《易經(jīng)》的文化地位 - 010 二 《易經(jīng)》的作者 - 015 三皇與《易經(jīng)》 - 015 神農(nóng)炎帝與《連山易》 - 017 軒轅黃帝與《歸藏易》 - 019 周文王與《周易》 - 020 孔子與《易傳》 - 022 三 四象和八卦 - 025 四象的秘密 - 025 伏羲與八卦 - 027 八卦是怎么畫出來(lái)的? - 029 先天八卦的次序之謎 - 031 怎樣從八卦中推出自然事物? - 034 后天八卦的方位之謎 - 038 第二部分 《易經(jīng)》六十四卦解讀 導(dǎo)言 六十四卦排列次序的秘密 - 045 一 乾卦——自強(qiáng)不息,龍馬精神 - 049 二 坤卦——陰柔美好,承載萬(wàn)物 - 065 三 屯卦——萬(wàn)物始生,克難向前 - 078 四 蒙卦——啟蒙奮發(fā),因材施教 - 084 五 需卦——保持耐心,善于等待 - 090 六 訟卦——慎爭(zhēng)戒訟,化解矛盾 - 096 七 師卦——統(tǒng)眾之道,順應(yīng)人心 - 101 八 比卦——處世之道,創(chuàng)造和諧 - 107 九 小畜卦——守住自我,走向成功 - 113 十 履卦——按禮行事,謹(jǐn)慎小心 - 120 十一 泰卦——天地交泰,互相溝通 - 126 十二 否卦——打通否塞,學(xué)會(huì)包容 - 133 十三 同人卦——同民同德,會(huì)同和諧 - 139 十四 大有卦——保有美德,實(shí)現(xiàn)富有 - 145 十五 謙卦——永葆謙虛,方得善終 - 151 十六 豫卦——有所節(jié)制,快樂之道 - 156 十七 隨卦——擇善而從,慎選時(shí)機(jī) - 162 十八 蠱卦——解除蠱惑,糾正過(guò)錯(cuò) - 168 十九 臨卦——領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),智慧管理 - 174 二十 觀卦——觀察之道,符合本心 - 180 二十一 噬嗑卦——嚴(yán)明刑法,剛?cè)嵯酀?jì) - 187 二十二 賁卦——修飾之美,人文化成 - 193 二十三 剝卦——防止剝落,分享共贏 - 199 二十四 復(fù)卦——萬(wàn)物復(fù)興,回歸正道 - 205 二十五 無(wú)妄卦——順其自然,不可妄為 - 211 二十六 大畜卦——積善積德,防微杜漸 - 217 二十七 頤卦——頤養(yǎng)之道,為人為己 - 224 二十八 大過(guò)卦——改過(guò)糾錯(cuò),互相幫助 - 230 二十九 坎卦——化險(xiǎn)為夷,趨吉避兇 - 236 三十 離卦——散發(fā)光明,美麗人生 - 243 三十一 咸卦——感應(yīng)之心,貴在和合 - 248 三十二 恒卦——持之以恒,長(zhǎng)久之道 - 254 三十三 遁卦——退隱之道,以退為進(jìn) - 261 三十四 大壯卦——強(qiáng)盛法則,堅(jiān)守正道 - 266 三十五 晉卦——晉升之道,彰顯德行 - 271 三十六 明夷卦——韜光養(yǎng)晦,轉(zhuǎn)暗為明 - 278 三十七 家人卦——治家有方,推及天下 - 285 三十八 睽卦——解除背離,化分為合 - 292 三十九 蹇卦——進(jìn)退合宜,渡過(guò)艱險(xiǎn) - 299 四十 解卦——憂患意識(shí),解除艱難 - 306 四十一 損卦——減損私欲,利己利人 - 312 四十二 益卦——損己益人,合乎時(shí)機(jī) - 319 四十三 夬卦——果斷決策,明辨是非 - 326 四十四 姤卦——相遇相知,中正包容 - 333 四十五 萃卦——會(huì)聚之道,在人在德 - 340 四十六 升卦——積小成大,順勢(shì)上升 - 345 四十七 困卦——困境奮起,不改志向 - 351 四十八 井卦——修身養(yǎng)己,施惠別人 - 356 四十九 革卦——革除舊弊,創(chuàng)立新制 - 361 五十 鼎卦——打破慣性,破舊立新 - 367 五十一 震卦——謹(jǐn)慎行事,勿犯天道 - 373 五十二 艮卦——抑制私邪,安于本分 - 378 五十三 漸卦——循序漸進(jìn),按矩前行 - 383 五十四 歸妹卦——男婚女嫁,天地和諧 - 388 五十五 豐卦——豐盛碩大,又中又正 - 394 五十六 旅卦——行旅客居,謹(jǐn)慎安寧 - 400 五十七 巽卦——謙虛順從,有節(jié)有度 - 405 五十八 兌卦——真誠(chéng)平和,快樂之道 - 411 五十九 渙卦——挽救渙散,凝聚人心 - 416 六十 節(jié)卦——節(jié)制之道,合理適中 - 421 六十一 中孚卦——保有底線,誠(chéng)信立身 - 427 六十二 小過(guò)卦——小處入手,小事可為 - 433 六十三 既濟(jì)卦——沉穩(wěn)冷靜,謹(jǐn)慎守成 - 439 六十四 未濟(jì)卦——事業(yè)未竟,周而復(fù)始 – 445