中文版序（節(jié)選）
　　鳩山由紀(jì)夫
　　拙著《擺脫“大日本主義”》的中譯本得以出版，深感欣慰并由衷感謝。我一直期望中國讀者能夠閱讀此書，它的中文版的問世使我心愿得償。
　　之所以說期盼中國讀者看到這本書，因?yàn)橐粋�時期以來日中兩國關(guān)系不那么樂觀，主要原因在日方。在這樣的背景下，我相信本書可以為日本指明前進(jìn)的方向，也能揭示日中關(guān)系嶄新而又光明的未來。不過，日中兩國間的問題并非本書的主要內(nèi)容，因此，我想在此著重談一談日中關(guān)系。
　　自古以來，日本在物質(zhì)和精神兩方面都深受中國的影響。日本民族擅長吸收其他國家的文化，并將其完美地融合到本國文化中。漢字是中國饋贈給日本的瑰寶。日本引入了漢字，并將其發(fā)展為漢字假名混用文。我一直認(rèn)為漢字假名混用文即便放眼世界文字體系，也堪稱是最優(yōu)秀的文字。此外，在律令制度、城市規(guī)劃、宗教、文化等各個方面，日本都向中國學(xué)到了很多東西,遣隋使、遣唐使等成功地將中國的制度和文化帶到了日本。在那段久遠(yuǎn)的交往歷史中，兩國基本保持著良好的雙邊關(guān)系。
　　講一段體現(xiàn)日中之間互惠關(guān)系的小插曲。在中國唐代的珍貴典籍中，有一本名為《群書治要》的書。該書匯集了唐以前的圣賢先哲論述治國理政的文章，包括《論語》在內(nèi)，都是時至今日仍然適用的至理名言，被譽(yù)為治國之人的必讀書籍，聽說習(xí)近平主席也熟讀過這本書。其實(shí)《群書治要》在中國早已失傳，但由于日本的金澤文庫保存了這本書，中國讀者得以再睹其真容。日中之間的緊密聯(lián)系由此可見一斑。
　　但遺憾的是，明治維新之后日中兩國的友好關(guān)系就中斷了。日本在開國后倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)，主張與列強(qiáng)競爭以奪取殖民地，那是一個主張“大日本主義”的時代,脫亞論等錯誤思想也甚囂塵上。當(dāng)時清朝因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭,國內(nèi)局勢混亂不堪，日本趁機(jī)挑起甲午戰(zhàn)爭（日稱“日清戰(zhàn)爭”），通過簽訂《馬關(guān)條約》（日稱《下關(guān)條約》）占領(lǐng)了遼東半島、臺灣及澎湖列島。在那之后，日本的“大日本主義”愈演愈烈，對此心存恐懼的西方列強(qiáng)對日本進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)制裁。但是日本從九一八事變（日稱“滿洲事變”）開始侵略中國，之后更是深陷太平洋戰(zhàn)爭的泥潭之中。
　　結(jié)局自不必說，日本戰(zhàn)敗。基于給中國以及廣大亞洲人民造成了巨大的悲劇和苦痛的反省，日本在憲法中誓言絕不再以行使武力作為解決國際爭端的手段。
　　然而遺憾的是，日本并沒有進(jìn)行戰(zhàn)敗總結(jié)。雖然盟軍設(shè)置了東京國際軍事法庭，處決和嚴(yán)懲了戰(zhàn)犯，日本在東京審判之后簽署了《舊金山和約》，但是日本自身一直沒有做出戰(zhàn)敗的總結(jié)，因此至今仍不斷有人否認(rèn)東京審判的結(jié)果，否認(rèn)南京大屠殺等事件，還有很多人不理解憲法的精神，憲法第九條明文規(guī)定放棄戰(zhàn)爭。將戰(zhàn)敗說成是終戰(zhàn)，其實(shí)就是否認(rèn)戰(zhàn)敗。所以，“大日本主義”在日本始終沒有得到根絕。
　　當(dāng)然，因?yàn)榍致詳U(kuò)張行為在戰(zhàn)后受到遏制，“大日本主義”的表現(xiàn)形式早已發(fā)生了改變。首先，日本在國土防衛(wèi)方面依賴于美國的軍事力量，以成為經(jīng)濟(jì)大國為目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)的迅速繁榮，日本又開始打算在政治上發(fā)揮更大的作用。例如在聯(lián)合國中，日本繳納的會費(fèi)僅次于美國，便想當(dāng)然地希望成為安理會常任理事國。另外，由于擁有核武器就能夠加入大國行列，自民黨政府宣稱要和平利用核能，并積極推進(jìn)核能發(fā)電，以便有朝一日將核能轉(zhuǎn)換為軍事用途。事實(shí)上，在未得到周邊國家理解的情況下，日本絕無可能加入安理會常任理事國。而且擁有核武器這一行為本身不但與國際潮流相悖，想要得到自己國民的理解也絕非易事。
　　所謂“大日本主義”，即日本成為政治大國的捷徑就是成為軍事強(qiáng)國。日本政府企圖在《日美安保條約》下依靠美國來保護(hù)自身安全，并實(shí)現(xiàn)軍事強(qiáng)國的目標(biāo)。二戰(zhàn)結(jié)束后不久，美國極度排斥日本再次走向軍事大國，所以禁止日本重建軍備。但是，隨著東西方冷戰(zhàn)的開始和朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，形勢完全改變，美國也期待日本能夠作為西方陣營的一員發(fā)揮作用，日本通過依附于美國進(jìn)而謀求生存的道路由此開啟。當(dāng)時的日本政治家不是沒有維護(hù)國家尊嚴(yán)的想法，依附于美國是為了實(shí)現(xiàn)獨(dú)立而采取的權(quán)宜之策。日本試圖加強(qiáng)與美國的合作，借助其力量恢復(fù)日本的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并實(shí)現(xiàn)成為政治、軍事大國的目標(biāo)。然而，隨著時間的推移，在不知不覺中對美國順從本身變成為日本外交的目的，在日本政治家的頭腦里，維護(hù)國家尊嚴(yán)的意識也日漸淡薄。
　　誕生于朝鮮戰(zhàn)爭時期的日本自衛(wèi)隊現(xiàn)在不僅可以行使集體自衛(wèi)權(quán)，還可以向海外派兵，但前提是僅限于協(xié)助美軍。因?yàn)槿毡菊�處在美國的核保護(hù)傘之下，以沖繩為中心的駐日美軍正在保護(hù)著日本——日本政府根本無法擺脫這種近乎錯覺的想法。準(zhǔn)確地說，日本政府情愿相信這種錯覺，這已經(jīng)無藥可救。
　　最明顯的例子莫過于日本政府對于美國發(fā)動的伊拉克戰(zhàn)爭所表現(xiàn)出的合作姿態(tài)。當(dāng)布什政府借口伊拉克擁有大規(guī)模殺傷性武器而發(fā)動戰(zhàn)爭時，小泉政府在沒有調(diào)查真相的情況下便草率決定支持美國，并向伊拉克派遣自衛(wèi)隊。事后證明伊拉克并不存在所謂的大規(guī)模殺傷性武器，布什總統(tǒng)以及支持美國使用武力并參與戰(zhàn)爭的英國首相布萊爾也為此道歉，但是日本政府不為參加錯誤的戰(zhàn)爭而道歉，認(rèn)為支持、協(xié)助美國沒有錯。這件事情清楚地揭示了日本對于美國無原則的依賴性。
　　對TPP（跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定）的盲從也是依附于美國的結(jié)果。日本明確表示加入TPP，目的是與引領(lǐng)全球經(jīng)濟(jì)的美國同步，以便自己也能執(zhí)全球經(jīng)濟(jì)的牛耳，展現(xiàn)其作為大國的存在感。日本一旦簽署TPP，基本上會取消關(guān)稅。雖然TPP會給汽車等一些跨國企業(yè)帶來利益，但是對于主要農(nóng)作物和畜牧產(chǎn)業(yè)會造成極為沉重的打擊，原本全民享有的健康保險制度也將受到波及，到那時可能只有富人才能享受良好的醫(yī)療服務(wù)。而且最為關(guān)鍵的是，根據(jù)ISD條款，一個跨國公司可以起訴對其有所限制的一國政府，如果跨國公司在特別法庭上勝訴，該國政府必須向其支付巨額賠償金。盡管美國的跨國公司在TPP中占據(jù)絕對優(yōu)勢，安倍政府仍然順應(yīng)美國意愿，在沒有告知國民實(shí)情的情況下，于2016年簽署了TPP協(xié)議。
　　后來的事情始料未及，美國政府對TPP的態(tài)度發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變，特朗普總統(tǒng)表示說盡管TPP對跨國公司有利，對美國的國內(nèi)產(chǎn)業(yè)并無益處,所以決定退出TPP。這對安倍首相來說，無異于晴天霹靂。雖然日本方面表示在美國退出的情況下TPP內(nèi)部已經(jīng)就主要事項(xiàng)達(dá)成了一致，但是加拿大仍有異議。事實(shí)上，沒有美國的TPP幾乎沒有任何意義，因此這一努力是徒勞的。由于美國180度的轉(zhuǎn)向，從屬于美國的日本被徹底地愚弄了一把。
　　由此可見，企圖依賴美國進(jìn)入大國行列的大日本主義并不能維護(hù)日本的國家利益，反而在政治、經(jīng)濟(jì)上，常常引發(fā)損害日本國家利益的現(xiàn)象。
　　從屬于美國的結(jié)果，一方面產(chǎn)生了自卑感，另一方面卻助長了日本所謂的優(yōu)越感，即與中國和韓國等臨國相比，日本是更優(yōu)秀的民族。戰(zhàn)后的日本在亞洲各國中率先取得了經(jīng)濟(jì)的快速增長，進(jìn)一步強(qiáng)化了其優(yōu)越感。此外，對于美國所敵視或?qū)�抗的國家，日本也會被動地敵視或�(qū)�抗它們。還有，由于歷史原因，中國人對日本存有厭惡感，這反過來又加重了日本人對中國的厭惡情緒。近些年中國經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，日本對中國的羨慕之情有所增加，自卑感和優(yōu)越感交織在一起，形成了對中國的復(fù)雜情感�！爸袊�威脅論”就在這樣的背景下浮出水面。
　　冷靜下來分析，不難判斷中國威脅論并無充分的依據(jù),其實(shí)是在自民黨政府持續(xù)對美順從的狀態(tài)下，從“大日本主義”派生出來的。日本政府大肆宣揚(yáng)“中國威脅論”，是想樹立一個假想敵，這種時候如果提出走強(qiáng)國路線的主張，會獲得較高的支持率。那些本來對中國心懷嫉妒和優(yōu)越感的人，不假思索地就接受了中國威脅論。但是兩國之間怨恨加深，除了政治家和軍火商之外,對任何人都沒有好處。像過去那樣，日中之間恢復(fù)良好關(guān)系，不僅給經(jīng)濟(jì)，也將為大多數(shù)人帶來福祉。
　　在此我想表達(dá)的是,日本首先必須從“大日本主義”的幻想中解放出來。拋棄大日本主義并不意味著拋棄愛國心。對于政治家來說，也許是很艱難的決斷，但這絕不是妄自菲薄，也不值得悲傷。如果日本擺脫了大日本主義的束縛，反而會讓國際社會刮目相看,贏得中國及亞洲各國乃至世界各國的尊敬。
　　以我之見，日本應(yīng)該思考如何同周邊國家和平共處并發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用。我相信真正的和平?jīng)Q不會依靠武力來實(shí)現(xiàn)，通過戰(zhàn)爭殺戮來構(gòu)建和平這一想法本身就存在基本性的矛盾。這是我提出東亞共同體構(gòu)想的原因。
　　習(xí)近平主席于2014年提出了“一帶一路”構(gòu)想。這一構(gòu)想旨在建設(shè)新的陸上和海上絲綢之路，通過以歐亞大陸為中心進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，重點(diǎn)推動發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加強(qiáng)區(qū)域內(nèi)聯(lián)系溝通。2017年5月我出席了在北京舉行的“一帶一路”峰會。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)“一帶一路”構(gòu)想的目的，第一是和平，其次才是繁榮，這與我的想法基本一致。雖然“一帶一路”構(gòu)想強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì),但是習(xí)近平主席表示這一構(gòu)想的最大目的在于，通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)推動發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、加強(qiáng)地域聯(lián)系溝通，以此抑制地區(qū)之間的紛爭,使整個歐亞大陸成為和平的共同體。
　　2017年10月18日，習(xí)近平主席在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上提出，中國外交政策的基本宗旨在于“堅持和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，為此，要“發(fā)展同各國的友好合作，推動建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國際關(guān)系”。在世界面臨再度陷入新的冷戰(zhàn)危險的今天，這一表態(tài)具有極其重要的意義。習(xí)近平主席指出，雖然世界正面臨著這樣的考驗(yàn)，但我們不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢想，不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。他呼吁各國人民同心協(xié)力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這個想法當(dāng)然很好，但如何實(shí)現(xiàn)卻是一個難題。于是習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)“要相互尊重、平等協(xié)商，堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，要堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧”。這一主張與我所提倡的在友愛精神下構(gòu)建東亞共同體的主旨不謀而合，令我倍感振奮。習(xí)近平主席將這一理念從東亞進(jìn)一步擴(kuò)展到全世界。
　　不過即使中國一再倡導(dǎo)這樣的和平外交，一些國家依舊擔(dān)心迅速崛起的中國終有一天會追求霸權(quán)。對此，習(xí)近平主席在演講中公開承諾:“中國的發(fā)展不對任何國家構(gòu)成威脅。中國無論發(fā)展到什么程度，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張�！蔽覀兿嘈潘�的承諾。
　　此外習(xí)近平主席還表示，將按照“親誠惠容”理念和“與鄰為善、以鄰為伴”的周邊外交方針深化同日本等周邊國家的關(guān)系，表示中國“反對把自己的意志強(qiáng)加于人，反對干涉別國內(nèi)政，反對以強(qiáng)凌弱”,同時警告稱“任何人不要幻想讓中國吞下?lián)p害自身利益的苦果”。
　　我認(rèn)為，既然習(xí)近平主席對日本存有善意并將日本視為伙伴，那么日本也不應(yīng)該威脅中國，而應(yīng)該與鄰為善。
　　作為與他國為善、與他國合作的方式，中國推動“一帶一路”國際合作。通過“一帶一路”構(gòu)想，中國同發(fā)展中國家之間將實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，打造國際合作的新平臺。并且成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行(AIIB)作為“一帶一路”構(gòu)想的助推器。總之，“一帶一路”構(gòu)想是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的具體手段，而亞投行則是“一帶一路”構(gòu)想的引擎。目前已有84個國家和地區(qū)明確表示加入亞投行，但日本和美國一直保持沉默。
　　“一帶一路”的目的在于，以歐亞大陸為中心,將世界建成人類命運(yùn)共同體,即建立不戰(zhàn)共同體�；�于此，“一帶一路”構(gòu)想比東亞共同體更加積極地推動人類命運(yùn)共同體的建立。作為這一構(gòu)想的助推器，在亞投行成立之初，日本就應(yīng)該選擇加入，卻至今未能下定決心，我身為亞投行國際咨詢委員會委員，對此感到非常遺憾。日本表示不參加亞投行的原因或是“亞投行融資審查標(biāo)準(zhǔn)及資金籌措方法不明確、不穩(wěn)定”,或是“亞投行中國色彩過濃，日本擔(dān)心其運(yùn)營是否公平”。借亞投行行長金立群的話說：“這些理由是對已經(jīng)加入亞投行的84個國家的不敬�！笔聦�(shí)上，日本不加入亞投行的真正原因在于要看美國的臉色行事，這實(shí)在有點(diǎn)可憐。
　　我的愿望是東亞共同體的成員國和地區(qū)不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且在所有領(lǐng)域開展對話與合作，而“一帶一路”構(gòu)想的重點(diǎn)在于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。這兩個構(gòu)想的目的都是將區(qū)域建成命運(yùn)共同體、和平共同體。倘若目標(biāo)一致，可以殊途同歸，重要的是，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)齊心協(xié)力。
　　如果大家都有命運(yùn)共同體的意識，那么共同體內(nèi)部就不會有戰(zhàn)爭，因此也沒有必要強(qiáng)化武力。命運(yùn)共同體的范圍越廣，就越能削減軍事力量�；蛟S會有人認(rèn)為我的想法有些幼稚，但是如果在未來整個地球都成為命運(yùn)共同體，就不會存在追求霸權(quán)的國家，只需要少量軍備以備不時之需即可，所以大幅削減軍事力量是有可能實(shí)現(xiàn)的。事實(shí)上，在考慮到氣候變化問題的嚴(yán)重性時，整個地球就是一個命運(yùn)共同體，但是仍有許多領(lǐng)導(dǎo)人并未認(rèn)識到這一點(diǎn)，不能不令人感到遺憾。
　　習(xí)近平主席再三強(qiáng)調(diào)，中國無論發(fā)展成什么樣的大國，永不稱霸。他還希望同周邊國家發(fā)展睦鄰友好關(guān)系。日本政府應(yīng)當(dāng)對此表示支持。朝鮮擁有核導(dǎo)彈并非好事，但如果朝鮮加入東亞共同體，朝鮮半島實(shí)現(xiàn)真正的和平，朝鮮將不再使用核導(dǎo)彈，威脅也就不存在了。那么如何才能創(chuàng)造出這樣的和平環(huán)境呢？這樣考慮問題時，日本的生存之路就會柳暗花明，豁然開朗。
　　日本的未來之路絕不是將周邊國家視為威脅，并謀求軍事大國的大日本主義,而是擺脫大日本主義，始終堅持以對話與合作的方式與周邊國家開展外交,而不是依靠武力。這將成為追求和平的未來的曙光。到那時，日本就能重新找回尊嚴(yán)，世界各國也會懷著尊敬之意接受日本！