本書是配合部編本語文教材編寫的“整本書思辨閱讀”叢書中的一種。本冊(cè)導(dǎo)讀的內(nèi)容是吳敬梓的小說《儒林外史》。導(dǎo)讀者圍繞“功名與困境”這一母題進(jìn)行梳理和分析,引導(dǎo)讀者通過思辨閱讀更深入地理解這部名著。
導(dǎo)讀者指出:《儒林外史》被認(rèn)為是古代諷刺小說的巔峰之作,但其底色卻是悲天憫人的,作者的用意不是“罵世”,而是“醒世”。吳敬梓以他的慧眼洞察世情,寫出了功名富貴怎樣使人陷入困境,又怎樣使整個(gè)社會(huì)制度運(yùn)轉(zhuǎn)不靈、文化降格。他對(duì)筆下的人物,在諷刺之余也寄托了無限的同情。
整本書閱讀是走向經(jīng)典名著的橋梁!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》將整本書閱讀列為第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群,反復(fù)強(qiáng)調(diào)其核心問題是讀名著,讀原著,“把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓”,并在閱讀中“構(gòu)建自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)”。這就要求我們拋卻那些打發(fā)時(shí)光、滿足趣味的感性訴求,擺脫那種窺斑見豹、以小博大的浮躁心理,直面厚重的經(jīng)典名著,讀整本的書,有思考地讀書。而教學(xué)干預(yù)的目的,就在于消除學(xué)生與經(jīng)典之間的隔閡與障礙,消除學(xué)生面對(duì)經(jīng)典的拘謹(jǐn)與無措,讓閱讀真實(shí)地發(fā)生,有深度地發(fā)生。當(dāng)然,所謂的“深度”是相對(duì)而言的,意在強(qiáng)調(diào)閱讀中的思考姿態(tài)———始終保持著獨(dú)立的、批判的和創(chuàng)造性的思考,既要走進(jìn)文本,又要走出文本;既要追求閱讀中的移情與共鳴,又要保持理性的質(zhì)疑與反思;既要與文本對(duì)話,又要借助文本達(dá)成與自我的精神溝通。
這樣的閱讀,才是對(duì)經(jīng)典名著的尊重。
既然是整本書閱讀,就要將經(jīng)典名著當(dāng)作一個(gè)生命整體,不能為了某個(gè)實(shí)用目的,對(duì)文本進(jìn)行主觀的肢解或零碎的嫁接,教學(xué)干預(yù)也必須基于對(duì)文本的總體把握。讀一本書,就要聚焦這本書的核心價(jià)值與文本特質(zhì),既要讀出它的整體風(fēng)貌,還要讀出它的與眾不同。如果被文本的枝節(jié)或花絮所遮蔽或魅惑,只見樹木不見森林,對(duì)于中小學(xué)生而言,不說是旁門左道,至少也算得不償失吧?
在文學(xué)性文本的閱讀中,筆者一直嘗試以文學(xué)“母題”來聚焦文本的核心與個(gè)性———在細(xì)讀與思辨的基礎(chǔ)上,抽繹出作品的“母題”,以“母題”切入文本,將“母題”的研討作為閱讀與探究的核心,并以此作為課程開發(fā)與教學(xué)設(shè)計(jì)的基點(diǎn)。
“母題”是神話、藝術(shù)和文學(xué)中最基本的題旨范疇,如冒險(xiǎn)、成長、生存、愛情、死亡、復(fù)仇、野心、命運(yùn)、墮落、苦難、救贖等,它們?cè)诓煌瑫r(shí)代、不同民族的文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn),幾乎所有的文學(xué)作品皆可包含在這些母題之中。說到底,母題是人類在生存與生活中必須思考的基本問題。對(duì)這些問題的不同思考,體現(xiàn)了各民族各自的價(jià)值取向與文化特質(zhì);對(duì)這些母題的不同表現(xiàn),也彰顯出作家與眾不同的個(gè)性與作品的獨(dú)特價(jià)值。在宏觀層面,母題具有普適的基礎(chǔ)性、廣泛的開放性與多維的關(guān)聯(lián)性;在微觀層面,母題又具有個(gè)體的切己性、體現(xiàn)了生活的同構(gòu)性與生命的共通性。這樣的閱讀,其目的即在于將經(jīng)典名著轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)資源與成長資源,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的傳承與交流。
叢書主編:余黨緒,上海市語文特級(jí)教師,正高級(jí)教師。多年來致力于將“批判性思維”引入語文教學(xué),倡導(dǎo)和探索“思辨讀寫”及“公共說理”。主要著作有《人文探究》《說理與思辨》《走向理性與清明——整本書閱讀之思辨讀寫》,編著“中學(xué)生思辨讀本”等。
導(dǎo)讀:王希明,復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)語文高級(jí)教師,復(fù)旦大學(xué)文學(xué)博士。上海市楊浦區(qū)第五屆教育系統(tǒng)學(xué)科名教師,語文學(xué)科帶頭人。代表著作有《高中先修課程語文》《達(dá)者之言——〈莊子〉選讀》《修身養(yǎng)性》《傳統(tǒng)文化與人生》等。
目錄
《儒林外史》(思辨閱讀版) 。
第一回
說楔子敷陳大義 借名流隱括全文 /1
第二回
王孝廉村學(xué)識(shí)同科 周蒙師暮年登上第。保
第三回
周學(xué)道校士拔真才 胡屠戶行兇鬧捷報(bào)。玻
第四回
薦亡齋和尚吃官司 打秋風(fēng)鄉(xiāng)紳遭橫事。常
第五回
王秀才議立偏房 嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢 /40
第六回
鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家 寡婦含冤控大伯。担
第七回
范學(xué)道視學(xué)報(bào)師恩 王員外立朝敦友誼。担
第八回
王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交 /68
第九回
婁公子捐金贖朋友 劉守備冒姓打船家。罚
第十回
魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親 /86
第十一回
魯小姐制義難新郎 楊司訓(xùn)相府薦賢士。梗
第十二回
名士大宴鶯脰湖 俠客虛設(shè)人頭會(huì) /104
第十三回
蘧! 夫求賢問業(yè) 馬純上仗義疏財(cái)。保保
第十四回
蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙。保玻
第十五回
葬神仙馬秀才送喪 思父母匡童生盡孝。保常
第十六回
大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士 /139
第十七回
匡秀才重游舊地 趙醫(yī)生高踞詩壇。保矗
第十八回
約詩會(huì)名士攜匡二 訪朋友書店會(huì)潘三。保担
第十九回
匡超人幸得良朋 潘自業(yè)橫遭禍?zhǔn)隆。保叮?/p>
第二十回
匡超人高興長安道 牛布衣客死蕪湖關(guān)。保罚
第二十一回
冒姓字小子求名 念親戚老夫臥病。保福
第二十二回
認(rèn)祖孫玉圃聯(lián)宗 愛交游雪齋留客。保梗
第二十三回
發(fā)陰私詩人被打 嘆老景寡婦尋夫。玻埃
第二十四回
牛浦郎牽連多訟事 鮑文卿整理舊生涯。玻埃
第二十五回
鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親。玻保
第二十六回
向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻 /227
第二十七回
王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢。玻常
第二十八回
季葦蕭揚(yáng)州入贅 蕭金鉉白下選書。玻矗
第二十九回
諸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡納姬 /253
第三十回
愛少俊訪友神樂觀 逞風(fēng)流高會(huì)莫愁湖。玻叮
第三十一回
天長縣同訪豪杰 賜書樓大醉高朋。玻罚
第三十二回
杜少卿平居豪舉 婁煥文臨去遺言 /281
第三十三回
杜少卿夫婦游山 遲衡山朋友議禮。玻福
第三十四回
議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢。玻梗
第三十五回
圣天子求賢問道 莊征君辭爵還家。常埃
第三十六回
常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主祭。常保
第三十七回
祭先圣南京修禮 送孝子西蜀尋親。常玻
第三十八回
郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇。常常
第三十九回
蕭云仙救難明月嶺 平少保奏凱青楓城。常矗
第四十回
蕭云仙廣武山賞雪 沈瓊枝利涉橋賣文。常矗
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