1959年8月19日,由郭沫若親筆題寫團(tuán)名的河北省邯鄲市(邯鄲專區(qū))東風(fēng)劇團(tuán)成立。
東風(fēng)劇團(tuán)是在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)愛、在陳素真、宋淑云、桑振君等豫劇名家的悉心培養(yǎng)和梅蘭芳、尚小云、茍慧生等一代戲曲大師親臨指導(dǎo)之下成立的,逐漸成為邯鄲、河北乃至國家的一個代表性的藝術(shù)團(tuán)體。劇團(tuán)的牛淑賢、胡小鳳、苗文華、郭英麗“四朵梅花”,是東風(fēng)豫劇藝術(shù)輝煌的標(biāo)志。
東風(fēng)豫劇南學(xué)豫劇唱腔、北學(xué)京劇表演,把京劇的富麗典雅和豫劇的豪放活潑有機(jī)融合,形成了“典雅細(xì)膩、新穎含蓄”的北派豫劇風(fēng)格。東風(fēng)劇團(tuán)推動了中國豫劇的發(fā)展與創(chuàng)新,弘揚(yáng)了中華戲曲藝術(shù)美學(xué)。
1959年8月19日,由郭沫若親筆題寫團(tuán)名的河北省邯鄲市(邯鄲專區(qū))東風(fēng)劇團(tuán)成立。
東風(fēng)劇團(tuán)是在黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切關(guān)愛、在陳素真、宋淑云、桑振君等豫劇名家的悉心培養(yǎng)和梅蘭芳、尚小云、茍慧生等一代戲曲大師親臨指導(dǎo)之下成立的,逐漸成為邯鄲、河北乃至國家的一個代表性的藝術(shù)團(tuán)體。劇團(tuán)的牛淑賢、胡小鳳、苗文華、郭英麗“四朵梅花”,是東風(fēng)豫劇藝術(shù)輝煌的標(biāo)志。
東風(fēng)豫劇南學(xué)豫劇唱腔、北學(xué)京劇表演,把京劇的富麗典雅和豫劇的豪放活潑有機(jī)融合,形成了“典雅細(xì)膩、新穎含蓄”的北派豫劇風(fēng)格。東風(fēng)劇團(tuán)推動了中國豫劇的發(fā)展與創(chuàng)新,弘揚(yáng)了中華戲曲藝術(shù)美學(xué)。
呼之欲出的“豫劇北派藝術(shù)”(序)
緒論
第一節(jié) 選題緣起
第二節(jié) 研究思路、研究方法與創(chuàng)新之處
第一章 東風(fēng)豫劇的歷史源流
第一節(jié) 豫劇傳人河北
第二節(jié) 拜師名家
第三節(jié) 團(tuán)長明星制
第二章 東風(fēng)豫劇音樂的基本特征
第一節(jié) 豫劇音樂的基本樣態(tài)
第二節(jié) 東風(fēng)豫劇音樂的表現(xiàn)特征
第三章 北派豫劇《芙蓉女》的唱腔音樂研究
第一節(jié) 樂思拓展的新穎含蓄與氣度
第二節(jié) 恰如其分地借鑒其他劇種元素,突出劇種意識
第三節(jié) 調(diào)式交替和離調(diào)運用的音樂效應(yīng)
第四節(jié) 電聲樂器、合唱、舞曲運用的多樣化表現(xiàn)手法
第四章 牛淑賢的戲曲聲樂唱法研究
第一節(jié) 科學(xué)的發(fā)聲
第二節(jié) 字正腔圓
第三節(jié) 以情帶聲
……
第五章 “樣板戲”時期邯鄲東風(fēng)豫劇《杜鵑山》的唱腔音樂研究
第六章 東風(fēng)豫劇的桑派藝術(shù)
第七章 《莢蓉女》與《宇宙鋒》的劇本比較研究
第八章 東風(fēng)豫劇《虎符》的版本研究
第九章 東風(fēng)豫劇的追求
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄關(guān)于唱腔譜例的說明
后記