人妻有码中文字幕在线不卡 ,日韩一区在线观看

　　作為五口通商口岸之一的寧波，是基督教在近代中國傳播之重要區(qū)域，然而國內外學界對近代寧波基督教史研究之關注度卻不高，研究成果不多，史料發(fā)掘和研究深度亦不夠，這種狀況與寧波在近代中國基督教傳播史上之地位甚不相稱。近年來作者從寧波市檔案館、浙江省檔案館、寧波市第二醫(yī)院檔案室、美國等地發(fā)現(xiàn)和查閱到了華美醫(yī)院檔案史料。上述絕大多數檔案史料尚未向社會公布，也未經整理和研究，學界知之甚少，更談不上充分使用。然而其不僅是研究寧波華美醫(yī)院史，而且更是近代中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)、近代中國社會史、近代中西關系史等研究的原始史料，具有重要研究價值。
　　《寧波華美醫(yī)院百年檔案（卷一）》根據境內外有關單位藏相關檔案史料，按時間為序，逐件整理和公布華美醫(yī)院檔案史料（截至1949年），以期有益于相關研究之深入。

　　寧波（簡稱“甬”）地處東南沿海，歷史悠久，文化發(fā)達，自唐宋以來一直是我國對外交往和貿易之重要口岸，與海外有著密切聯(lián)系。因第一次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，1842年7月24日清廷被迫與英國政府簽訂《南京條約》，中國國門從此被打開。根據條約，廣州、福州、廈門、寧波及上海被開辟為通商城市，1843年1月1日寧波正式開埠，成為近代中國最早對外通商口岸之一。寧波開埠后不久，外國傳教士紛至沓來，他們在甬不僅傳教，同時還辦學校，開醫(yī)院，興出版，近代寧波也由此在很多方面開浙江乃至全國風氣之先。醫(yī)療衛(wèi)生是基督教（本書所稱“基督教”指新教）在近代中國最早開展事業(yè)之一，此乃西方近代醫(yī)學進步及海外傳教活動之共同結果。自文藝復興以來，歐洲于生理學、病理學、藥理學、解剖學等方面均取得了重大突破，西醫(yī)醫(yī)學理論及臨床實踐由此獲得迅速發(fā)展。同時19世紀上半葉，遭受鴉片戰(zhàn)爭打擊之中國，日陷國弱民貧之困境，社會大眾普遍食不果腹、衣不保暖、缺醫(yī)少藥。正是于此社會背景之下，美國浸禮會（Baptist Churchin American）傳教士醫(yī)生瑪高溫（Daniel Jerome Macgowan，1814-1893）遠涉重洋，11843年11月1日抵甬，之后便施醫(yī)傳教，開設西醫(yī)診所，后來發(fā)展為寧波華美醫(yī)院，即延續(xù)至今之中國科學院大學寧波華美醫(yī)院（寧波市第二醫(yī)院），跨越3個世紀，已有175周年歷史，可謂歷經滄桑和磨難。就創(chuàng)辦時間而言，華美醫(yī)院是浙江近代首家西醫(yī)院，也是第一次鴉片戰(zhàn)爭后外國人在華建立的第一家西醫(yī)院，是中國歷史最悠久的西醫(yī)院之一。就醫(yī)療水平而言，華美醫(yī)院是20世紀上半期寧波乃至全省醫(yī)技水平高、診療設備先進，且頗具規(guī)模和影響力之西醫(yī)院。因此可以說，寧波華美醫(yī)院是早期在華西醫(yī)院發(fā)展之見證和縮影，在中國西醫(yī)發(fā)展史上具有重要的地位。

你還可能感興趣

我要評論