本書清晰地闡述了媒介環(huán)境學(xué)的研究對象與內(nèi)容、學(xué)科地位等基本問題，對“媒介環(huán)境學(xué)”和“媒介生態(tài)學(xué)”進行了辨析，并以學(xué)者傳記的方式系統(tǒng)地呈現(xiàn)、分析了媒介環(huán)境學(xué)領(lǐng)域15位主要代表人物及其思想，以及媒介環(huán)境學(xué)學(xué)者是否為技術(shù)決定論者等問題。本書還以媒介環(huán)境學(xué)學(xué)者的思想為視角討論了新媒介環(huán)境下人類的生存狀況、傳統(tǒng)媒介的命運與未來發(fā)展，以及未來媒介的特征等。
本書對媒介環(huán)境學(xué)派做了全面、系統(tǒng)的分析和介紹，主題明確、結(jié)構(gòu)清楚、容易理解，是了解和學(xué)習(xí)傳播學(xué)三大學(xué)派之一的“媒介環(huán)境學(xué)派”的入門之作。
梁頤，中國傳媒大學(xué)傳播學(xué)博士，河北大學(xué)-中央蘭開夏傳媒與創(chuàng)意學(xué)院傳媒系副主任。研究方向為媒介環(huán)境學(xué)、影視藝術(shù)。在國內(nèi)外期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，出版《影視藝術(shù)概論（第2版）》《國外影視理論應(yīng)用教程》等圖書。
第一章媒介環(huán)境學(xué)的基本問題1
第一節(jié)媒介環(huán)境學(xué)的研究對象與內(nèi)容1
第二節(jié)媒介環(huán)境學(xué)深層的理論命題7
第三節(jié)媒介環(huán)境學(xué)的學(xué)科地位9
第四節(jié)媒介環(huán)境學(xué)派與媒介生態(tài)學(xué)的比較研究11
第二章媒介環(huán)境學(xué)先驅(qū)及其思想20
第一節(jié)帕特里克·格迪斯：人類生態(tài)學(xué)之父與媒介環(huán)境學(xué)創(chuàng)始人20
第二節(jié)劉易斯·芒福德： 構(gòu)建于城市研究中的傳播思想25
第三節(jié)蘇珊·朗格： 符號思想與媒介環(huán)境學(xué)理論構(gòu)建35
第三章媒介環(huán)境學(xué)第一代主要代表人物及其思想42
第一節(jié)埃里克·哈弗洛克：與麥克盧漢齊名的學(xué)者42
第二節(jié)哈羅德·亞當(dāng)斯·英尼斯：帝國與傳播的偏向48
第三節(jié)馬歇爾·麥克盧漢：“馬賽克”式的觀點53
第四節(jié)伊麗莎白·愛森斯坦：媒介技術(shù)是“代理人”60
第四章媒介環(huán)境學(xué)第二代主要代表人物及思想65
第一節(jié)尼爾·波斯曼：媒介技術(shù)統(tǒng)治下的反思65
第二節(jié)沃爾特·翁：口語文化與新媒介研究76
第三節(jié)克里斯琴·尼斯特洛姆：媒介環(huán)境學(xué)科思想和制度的建設(shè)者84
第五章媒介環(huán)境學(xué)第三代主要代表人物及思想91
第一節(jié)保羅·萊文森：數(shù)字時代的麥克盧漢91
第二節(jié)林文剛：中西方學(xué)術(shù)溝通的橋梁96
第三節(jié)蘭斯·斯特雷特：電子媒介塑造全新的環(huán)境103
第四節(jié)雅克·艾呂爾：從神學(xué)的角度反思技術(shù)109
第五節(jié)埃里克·麥克盧漢：馬歇爾·麥克盧漢學(xué)術(shù)思想的守護者與突破者114
第六章媒介環(huán)境學(xué)學(xué)者與技術(shù)決定論125
第一節(jié)媒介研究中對技術(shù)決定論的界定127
第二節(jié)媒介環(huán)境學(xué)者緣何被認為是技術(shù)決定論者130
第三節(jié)媒介環(huán)境學(xué)派代表人物與技術(shù)決定論的關(guān)系133
第七章新媒介環(huán)境中的人類生存141
第一節(jié)新媒介環(huán)境中信息“提取”的變化141
第二節(jié)新媒介環(huán)境中權(quán)力狀況的變化147
第八章媒介環(huán)境學(xué)觀照下的媒介未來發(fā)展153
第一節(jié)廣播、電視和書籍的命運與未來發(fā)展153
第二節(jié)未來媒介的特征173
第三節(jié)未來媒介對人類的延伸180
附錄1萊文森的媒介探索之旅（萊文森教授音頻文字版）191
附錄2麥克盧漢的思想糖果店（萊文森教授視頻文字版）198
后記207
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