青蛙設(shè)計(jì)公司是本人于1969 年創(chuàng)立的。我曾為世界上一些最優(yōu)秀、最成功的企業(yè)家、高管和公司擔(dān)任創(chuàng)意顧問。在這段漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯之后，我寫了第一本書a fine line –how design strategies are shaping the future of business1（《一線之間：設(shè)計(jì)戰(zhàn)略如何塑造商業(yè)未來(lái)》）。本書關(guān)注的焦點(diǎn)是商業(yè)和設(shè)計(jì)的結(jié)合，闡述了為什么只有把戰(zhàn)略設(shè)計(jì)當(dāng)作公司創(chuàng)新和商業(yè)戰(zhàn)略的一部分才能得到最好的結(jié)果。由于商業(yè)焦點(diǎn)及空間有限的雙重原因，《一線之間》這本書并不像很多人所希望的那樣詳盡，而我還在設(shè)計(jì)以及商業(yè)和設(shè)計(jì)的合作關(guān)系上提出了許多組織和流程方面的問題。因?yàn)椤兑痪�之間》還被譯為德文、中文、日文和韓文出版，它得到的反饋?zhàn)匀皇侨�球性的。就這本書，我收到了很多疑問、評(píng)論和批評(píng)。而這些疑問、評(píng)論和批評(píng)促使我開始寫作本書，并對(duì)前一本書中的信息結(jié)構(gòu)做出相應(yīng)的調(diào)整。

總體而言，我將收到的信息分為三類，據(jù)此將本書的內(nèi)容分為三個(gè)部分。

第一部分：創(chuàng)造新型設(shè)計(jì)文化。這部分對(duì)設(shè)計(jì)職業(yè)、設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史、當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)以及未來(lái)的機(jī)遇進(jìn)行了概述。本部分的各個(gè)單元探討的是“創(chuàng)意”的含義、創(chuàng)意在商業(yè)中的作用，還有我早期的設(shè)計(jì)經(jīng)歷是如何幫助我形成自己的設(shè)計(jì)方法，并讓我開始采用“右腦和左腦”合作的方法的。該部分還介紹了一些具體的理念，以幫助各公司在戰(zhàn)略規(guī)劃和經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中可以充分發(fā)揮設(shè)計(jì)的作用。

第二部分：推動(dòng)設(shè)計(jì)革命。本部分探討的是對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生和商學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)的機(jī)會(huì)以及挑戰(zhàn)。職業(yè)技能是保證跨學(xué)科團(tuán)隊(duì)協(xié)作的必要條件。該部分介紹了我的學(xué)生的某些作品，以說(shuō)明在此列出的教育方法所帶來(lái)的成果。

第三部分：設(shè)計(jì)引領(lǐng)未來(lái)。該部分研究的是設(shè)計(jì)在當(dāng)今商業(yè)中的作用，以及若要開創(chuàng)一個(gè)更高效、更持續(xù)的未來(lái)，應(yīng)如何讓設(shè)計(jì)發(fā)揮更大的作用。此處講述了我的一點(diǎn)看法，即當(dāng)今商業(yè)迫切需要讓設(shè)計(jì)發(fā)揮更大的綜合性戰(zhàn)略作用，并仔細(xì)回顧了商業(yè)和設(shè)計(jì)的結(jié)合在推動(dòng)世界物質(zhì)文化和社會(huì)文化發(fā)展方面發(fā)揮的作用。就尋找和選擇正確的設(shè)計(jì)師以及正確的設(shè)計(jì)客戶，我提出了一些建議，并審視了加深對(duì)創(chuàng)意及其流程的理解和重視對(duì)商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)可能會(huì)有哪些益處。

歷史和未來(lái)有著密不可分的聯(lián)系。本書闡述了我在某些方面的個(gè)人想法，如設(shè)計(jì)和商業(yè)是如何發(fā)展到當(dāng)前狀態(tài)的，以及如何建立一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)力的全球性戰(zhàn)略設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)，從而更好地推動(dòng)設(shè)計(jì)和商業(yè)的發(fā)展。下文的大部分內(nèi)容都是我的個(gè)人見解，也許很多人會(huì)持反對(duì)意見。但是，我有幸取得了很大的成功，并從失敗中汲取了很多教訓(xùn)，因此我

的觀點(diǎn)、想法和建議至少還是值得大家思考的。生活中唯一不變的就是變化，因此本書關(guān)注的焦點(diǎn)是當(dāng)前商業(yè)關(guān)系和商業(yè)模式轉(zhuǎn)型過(guò)程中所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如陳舊的企業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)剩、資金和生態(tài)浪費(fèi)以及不公平的社會(huì)失衡現(xiàn)象等。也許解決問題的辦法有很多，但是這都需要全新的思維方式和工作方式，這一點(diǎn)不僅要在各專業(yè)間展開—戰(zhàn)略設(shè)計(jì)的定位正是一種整體上的促進(jìn)—也是國(guó)家、文化和思想方法之間需要做的。

無(wú)論這些變革采用什么具體形式，我們必須從“金錢文化”向“人類文化”轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變已經(jīng)開始，而我們需要做的是加快轉(zhuǎn)變的步伐。我認(rèn)為這一目標(biāo)急需早日實(shí)現(xiàn)，這激發(fā)了我的第二職業(yè)熱情—即培養(yǎng)新一代設(shè)計(jì)師。教學(xué)在我的生命中占據(jù)主要地位只是過(guò)去幾年的事但我對(duì)此并不陌生。1989 年，我應(yīng)邀成為德國(guó)卡爾斯魯厄設(shè)計(jì)學(xué)院的十位創(chuàng)始教授之一，那是我得到的第一個(gè)教育職位。在設(shè)計(jì)學(xué)院，我開創(chuàng)了整合式設(shè)計(jì)課“數(shù)碼包豪斯”（Digital Bauhaus），即在設(shè)計(jì)中將實(shí)體產(chǎn)品和虛擬產(chǎn)品相結(jié)合。我的這一授課方式受到卡爾斯魯厄藝術(shù)和媒體中心博物館（世界上首個(gè)“數(shù)字博物館”）的極大鼓勵(lì)。初次教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)讓我明白了教學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)同對(duì)青蛙設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)人員進(jìn)行指導(dǎo)是不一樣的。開放的教育有著不同的目標(biāo)。學(xué)生們的天分各有不同，而所有的天分都應(yīng)得到鼓勵(lì)，對(duì)我而言，要接受這一點(diǎn)是非常重要的一步。伽利略的一句話給了我很大的啟發(fā):“我們不能教會(huì)人們什么，我們只能幫助他們發(fā)現(xiàn)自我的潛能�！�

從2005 年到2011 年，我曾任教于奧地利維也納應(yīng)用藝術(shù)大學(xué)，還接管了集成工業(yè)設(shè)計(jì)這一大師班課程，并取得了很大的成功。我的學(xué)生贏得了很多國(guó)家級(jí)及全球設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，這個(gè)班級(jí)也得到了《彭博商業(yè)周刊》的高度評(píng)價(jià)，學(xué)生畢業(yè)后也都在世界各地謀到了不錯(cuò)的職位。我和我的學(xué)生及斯特凡.茲內(nèi)爾、尼古拉斯.西普、馬蒂亞斯.普費(fèi)弗、

瑪?shù)倌?菲內(nèi)德爾以及彼得.克諾布洛赫等助教合作發(fā)明了新的方法和程序，而且我們的重點(diǎn)十分明確，即“整合性、社會(huì)性、可持續(xù)性”。

本書展示了我的學(xué)生所創(chuàng)造的一些優(yōu)秀作品。除了包含學(xué)生的設(shè)計(jì)作品，書中有些章節(jié)是由我的博士生所著，如約翰娜.舍恩伯格的創(chuàng)意商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)研究，以及馬庫(kù)斯.克雷奇默爾對(duì)創(chuàng)意科學(xué)的探討。此外，你還可以讀到我的學(xué)生進(jìn)行的兩個(gè)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目的課題分別是設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)影響以及恢復(fù)偉大的奧地利裔美國(guó)設(shè)計(jì)師維克多.巴巴納克的設(shè)計(jì)遺產(chǎn)的重要性。在本書中，瑪?shù)倌?菲內(nèi)德爾和托馬斯.蓋斯勒也對(duì)維克多.巴巴納克的作品進(jìn)行了介紹和分析。

可以這么說(shuō)，過(guò)去六年的教學(xué)和科研經(jīng)驗(yàn)讓我從新的視角來(lái)審視專業(yè)設(shè)計(jì)教育和大眾創(chuàng)新教育。我堅(jiān)信，為迎接全球性的挑戰(zhàn)，我們需要對(duì)創(chuàng)新教育進(jìn)行徹底的變革和改進(jìn)。此外，我們必須明白，年輕人對(duì)未來(lái)的生活充滿了期望，我們不能把他們禁錮在刻板的學(xué)校教育制度中，因?yàn)檫@會(huì)從根本上扼制他們的天賦，限制孩子們的創(chuàng)造力。學(xué)生們?cè)诟咧挟厴I(yè)前就應(yīng)該享受、探索并擴(kuò)展自己的創(chuàng)造力。

最后，本書還探討了一些新機(jī)遇，并就主動(dòng)變革提出了可行性建議。為了對(duì)這些建議加以詳細(xì)說(shuō)明，該書介紹了我為什么接受了北京德稻大師學(xué)院的邀請(qǐng)，在上海復(fù)旦大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院開設(shè)了戰(zhàn)略設(shè)計(jì)大師班。為什么是中國(guó)呢？原因在書中也有所提及，我之所以同意在中國(guó)開設(shè)戰(zhàn)略設(shè)計(jì)課程是因?yàn)橹袊?guó)是大部分科技消費(fèi)品的生產(chǎn)國(guó)，不久之

后大部分汽車也將由中國(guó)制造。本書最后一章指出，由于很多科技消費(fèi)品和汽車都是在美國(guó)或歐洲設(shè)計(jì)的，因此其背后的動(dòng)機(jī)都是“降低價(jià)格”而不是“可持續(xù)性”，而且產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程也十分分散。我認(rèn)為我們必須在中國(guó)培養(yǎng)新一代創(chuàng)意精英，他們要能夠在全球范圍內(nèi)展開合作，能夠遵循老子“少則得”的告誡，設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的產(chǎn)品。若要推動(dòng)

建立一個(gè)環(huán)保的并具有可持續(xù)性的生產(chǎn)模式，我們必須終止那種雜亂無(wú)章、浪費(fèi)資源的生產(chǎn)方式。

我們需要的是一種新的創(chuàng)造性方法來(lái)面對(duì)當(dāng)前的挑戰(zhàn)，但首先我們需要從設(shè)計(jì)合適的產(chǎn)品著手，唯有如此我們才能把面前的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為良好的機(jī)遇。本書提出的基本觀點(diǎn)十分簡(jiǎn)單：我們需要進(jìn)行徹底的變革，敢于從全新的角度思考問題、敢于大膽行動(dòng)；變革的口號(hào)是“整合性、社會(huì)性和可持續(xù)性”。

設(shè)計(jì)會(huì)創(chuàng)造出實(shí)體的、視覺的成果，在本書中我們對(duì)兩種形式都進(jìn)行了論述。本書在設(shè)計(jì)上實(shí)現(xiàn)了兩種功能，既可以是一本文字讀物也可以是圖畫讀物。作為青蛙設(shè)計(jì)公司的資深藝術(shù)總監(jiān)，格雷戈里.坎（Gregory Hom），他創(chuàng)造了一套視覺準(zhǔn)則，將該書從文字?jǐn)⑹鎏嵘�到視覺體驗(yàn)的高度。我希望你能喜歡這種體驗(yàn)。此外，請(qǐng)記住貫穿整本

書的基本設(shè)計(jì)原則：形式追隨情感。