世間的蕓蕓眾生，為了保障生存所需的一切基本，金錢(qián)是必要的；為了滿(mǎn)足各種各樣的欲望，金錢(qián)更是不可或缺之物。對(duì)金錢(qián)擁有渴求之心，是人之常情，絕不是什么難以啟齒應(yīng)受苛責(zé)的事。

你現(xiàn)在想要多少錢(qián)？

這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案：多多益善，源源不絕；是現(xiàn)在收入的兩倍就可以；維持現(xiàn)在這樣的狀態(tài)就很好……不同的答案并不取決于現(xiàn)在擁有金錢(qián)的多少，這個(gè)世界上，有人生活富裕卻還是不知滿(mǎn)足，時(shí)常陷入被金錢(qián)支配的恐慌和糾結(jié)之中，小心翼翼，負(fù)重前行；有人捉襟見(jiàn)肘卻也安貧樂(lè)道，不為金錢(qián)所困，過(guò)上輕松而緩慢的生活。

你為什么想要錢(qián)？你想用它來(lái)做什么？

“因?yàn)橛泻芏噱X(qián)，將來(lái)才能夠生活得安心”“因?yàn)橄脒^(guò)上更加奢華的生活”�；蛘�，“因?yàn)橄胭I(mǎi)能在別人面前炫耀的東西”，答案不一而足。

那么，我希望你再問(wèn)自己三個(gè)問(wèn)題：“是不是只要有很多錢(qián)，將來(lái)就真的可以輕松生活？”“所謂比現(xiàn)在更加奢華，于你而言是什么樣的生活？”“向他人炫耀是你的人生目標(biāo)嗎？”

然后試著直面自己的答案。哪個(gè)才是你的真心所向？你真的相信只要有錢(qián)就會(huì)得到幸福嗎？執(zhí)著于金錢(qián)，意味著要在欲望的控制下生活。在那樣的人生當(dāng)中，你是否會(huì)感到真正的充實(shí)和輕松？

對(duì)于這兩個(gè)問(wèn)題的種種回答，我都沒(méi)有任何否定的意思。因?yàn)榉穸ㄟ@些答案，就相當(dāng)于否定一個(gè)人的人生。在我看來(lái)，無(wú)論對(duì)什么樣的人生，我都沒(méi)有絲毫權(quán)利去批判或者否定。正因如此，才希望你能夠親自面對(duì)自己得出的答案。我認(rèn)為，一個(gè)人內(nèi)心里對(duì)金錢(qián)的態(tài)度和看法，就像一面鏡子，反映出一個(gè)人的人生和生活方式，決定了他對(duì)生活的感受。

金錢(qián)固然重要，但幸福與否，其實(shí)與金錢(qián)沒(méi)有必然聯(lián)系；同樣，輕松的生活，跟錢(qián)的多少也沒(méi)有絕對(duì)關(guān)系。

作為一個(gè)僧人，我想從我自身修行的角度，從禪的角度，來(lái)說(shuō)一說(shuō)，禪、輕松生活、金錢(qián)三者之間的看似千絲萬(wàn)縷，實(shí)則簡(jiǎn)單純潔的關(guān)系。

事實(shí)上，我自己也會(huì)被問(wèn)到類(lèi)似關(guān)于錢(qián)的問(wèn)題：“請(qǐng)問(wèn)住持，您對(duì)金錢(qián)有什么樣的看法？因?yàn)槟�是僧侶，大概不會(huì)考慮金錢(qián)方面的事情吧？”確實(shí)有這種觀點(diǎn)，認(rèn)為對(duì)于人生即是修行的僧侶來(lái)說(shuō)，與金錢(qián)產(chǎn)生瓜葛是不恰當(dāng)?shù)�。修行不是為了賺錢(qián)而進(jìn)行的活動(dòng)。修行是要親自踏上通向佛的道路，一步一步前行，并將修悟到的心得傳達(dá)給俗世之人。在這個(gè)過(guò)程中，不得有金錢(qián)報(bào)酬的介入。

正因如此，僧侶*能體會(huì)到：舍棄不必要的欲望，其實(shí)生活是不會(huì)受到影響的，依然可以過(guò)得富足。

與過(guò)去終身孤獨(dú)、專(zhuān)注修行，靠自己種植食物來(lái)維持生存的僧侶生活不同的是，現(xiàn)今的僧侶是可以娶妻生子、組建家庭的。一旦擁有家庭，對(duì)金錢(qián)的需求便是不可忽視的存在。

我自己也有家庭，但我一直沒(méi)有忘記，也不會(huì)脫離自己的僧侶身份。供養(yǎng)家人，維持在寺中修行的其他僧侶們的生活，確實(shí)需要金錢(qián)。但是我認(rèn)為，它只要保持在能使我們活下去的*低限度就可以了。生活并不富裕，可我卻常常感到滿(mǎn)足、輕松，步態(tài)輕盈。

這是禪教會(huì)我的讓生活輕松的金錢(qián)之道。

可能有人會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn)：因?yàn)槟闶墙?jīng)過(guò)修行的僧人，你才能做到清心寡欲，不為金錢(qián)所困，活得輕松自如。那像我們這樣的普通人，如何才能做得到呢？禪源于生活，也透進(jìn)生活。禪的輕松生活、金錢(qián)禮法，適用于每一個(gè)人。

我們?cè)谀X海中來(lái)想象一些能讓人感到輕松的場(chǎng)景吧。

斷絕不需要的東西，舍去多余的事物，脫離對(duì)物品的執(zhí)著，來(lái)進(jìn)行一次大掃除；

用簡(jiǎn)單的食材做出一餐飯，細(xì)細(xì)品味，在這些細(xì)小的事物中，觸摸生活的紋理；

養(yǎng)成早起慢跑的愛(ài)好，在一呼一吸之間，專(zhuān)注于腳下的沉穩(wěn)，邁向更好的自己。

這些能讓你感到輕松、富足的事物，哪一件是只有僧人才可以做到、需要很多錢(qián)才可以擁有的呢？

換言之，擁有很多財(cái)富的人，一定能感受到這些生活里的細(xì)枝末節(jié)所帶來(lái)的平靜踏實(shí)，溫暖感動(dòng)嗎？

當(dāng)今社會(huì)，我們的周遭物品豐富，生活便利，但很多人卻完全感受不到輕松的生活。他們時(shí)刻對(duì)金錢(qián)感到不安，以為多賺錢(qián)，生活才會(huì)變得輕松�？墒撬麄儗�(duì)于金錢(qián)與生活的關(guān)系沒(méi)有明確的認(rèn)知，對(duì)如何因時(shí)制宜地使用金錢(qián)也沒(méi)有想過(guò)。任由這種不安吞噬著生活。

一味為了賺錢(qián)而使自己陷入忙碌、焦慮、沒(méi)有品質(zhì)的生活當(dāng)中，真的是值得的嗎？輕松一些吧。無(wú)論錢(qián)財(cái)多寡，輕松一些吧。金錢(qián)取之不盡，而人生只有一次。至少，以什么樣的方式去過(guò)生活，是我們能夠選擇的。

輕松生活，是心有余裕、內(nèi)心平和富足的生活；禪式金錢(qián)禮法，是禪學(xué)上金錢(qián)的真正意義。要理性面對(duì)自己的金錢(qián)額度與人生額度。

春有百花，夏有杜鵑。秋有明月，冬有飛雪。

這是日本道元禪師吟誦過(guò)的一首有名的詩(shī)句。春夏秋冬，天地自然無(wú)有不足，萬(wàn)物只是單純呈現(xiàn)本來(lái)的面貌：該有的一切，出現(xiàn)在該出現(xiàn)的場(chǎng)合，表現(xiàn)出該有的姿態(tài)。

清澈，自然，簡(jiǎn)單，淡然，干凈，寂靜。

這也是一個(gè)人該有的狀態(tài)。生活也該是如此簡(jiǎn)單、純潔、美好。

回到生活原點(diǎn)，回歸生活初心。以一種坦然、從容的心態(tài)去對(duì)待金錢(qián)，有，則常知足；多，則善用之；少，則淡看之。只須明白，人生中*美好的東西，陽(yáng)光，空氣，微笑，愛(ài)情，都與金錢(qián)無(wú)關(guān)；生活中有太多太多美好，金錢(qián)只是其中之一。沒(méi)有它，我們還能從眾多它處獲得輕松、快樂(lè)。

富足充實(shí)，生活才會(huì)輕松，人生才會(huì)完滿(mǎn)。過(guò)上不為錢(qián)煩惱的輕松生活，也并沒(méi)有那么難呀。