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東溪謠 作家何葆國(guó)多年來(lái)行走在閩西南土樓鄉(xiāng)村,對(duì)土樓有著真摯的熱愛(ài)和深刻的發(fā)現(xiàn)。他的土樓系列小說(shuō)是反映客家文化為數(shù)不多的作品之一,為中國(guó)地域文學(xué)寫(xiě)下了濃重的一筆。近年來(lái),他深入南靖梅林鎮(zhèn)官洋村、書(shū)洋鎮(zhèn)河坑村等“世遺”土樓村落與正在申遺的海上絲綢之路遺址(東溪窯),通過(guò)采訪、田野調(diào)查,創(chuàng)作了這部氣象開(kāi)闊的長(zhǎng)篇小說(shuō)《東溪謠》。本書(shū)以“福建土樓”和東溪窯為故事背景,書(shū)寫(xiě)了一部客家人、閩南人堅(jiān)韌不拔建設(shè)土樓、開(kāi)拓瓷器事業(yè)、守衛(wèi)家園的動(dòng)人故事。全書(shū)聚焦福建土樓文化、海絲文化、閩南文化以及閩商文化,通過(guò)兩姓家族在土樓里的浮浮沉沉,展現(xiàn)了土樓人的堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息,呈現(xiàn)出大量地域民俗風(fēng)情,這是土樓人也是我們這個(gè)民族共同的精神財(cái)富。 故事發(fā)生在清朝中后期同治年間的閩西南邊地蘇洋村,一個(gè)靠山面水的村莊。隱藏在大山深處的土樓,以東溪與大海相通,在這日夜奔流的溪水上,流淌著如歌如泣的歷史往事……蘇洋村居住著來(lái)自中原的蘇氏和鄒氏人家,他們的先祖自大唐末年從中原輾轉(zhuǎn)多地來(lái)到這里開(kāi)荒拓地,繁衍生息,一村兩姓的格局由此產(chǎn)生。鄒氏世代講客家話,蘇氏則持福佬話,兩姓人家雖是親戚,卻爭(zhēng)端不斷。由于月港淤塞,蘇氏外銷(xiāo)瓷器銷(xiāo)量不好,大多數(shù)窯口荒廢,有的子孫開(kāi)始不務(wù)正業(yè)。蘇發(fā)揚(yáng)是蘇氏族長(zhǎng),他決心重振燒窯祖業(yè),大力鼓動(dòng)族人修復(fù)窯爐,但如何恢復(fù)祖上東溪窯“百千水碓,漫野窯煙”的繁榮,他感到困難重重,力不從心。鄒氏一直以耕讀傳家,現(xiàn)任族長(zhǎng)鄒德永父子兩代人發(fā)奮要建一座新的土樓:余慶樓。盡管困難重重,鄒德永還是決定開(kāi)工。在帶領(lǐng)族人建造余慶樓的過(guò)程中,鄒氏跟蘇氏發(fā)生多次沖突,余慶樓得以順利開(kāi)建……
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