序　真誠地祈愿人人都能夠更加幸福

從年輕時(shí)候開始，我就一直在思考，宇宙中是否具有人類與生俱來的知性與感覺，以及常識和科學(xué)知識都無法解釋的、超出人類智慧的存在和現(xiàn)象。舉例來說，我一直都認(rèn)為，既然在這個(gè)世界里存在著靈魂與意念，那么理所當(dāng)然就應(yīng)該存在著由這些靈魂和意念所引發(fā)出來的現(xiàn)象。正是基于這種認(rèn)識，我才會對超越常人智慧的東西產(chǎn)生興趣，并開始閱讀諸如美國的埃德加·凱西（Edgar Cayce，美國19 世紀(jì)末20 世紀(jì)初的著名預(yù)言家——譯者注），以及英國的斯利維·比爾其（Silver Birch，英國20世紀(jì)初的著名通靈者——譯者注） 等人的著作。像我這樣一個(gè)畢業(yè)于大學(xué)工科專業(yè)，作為技術(shù)人員進(jìn)入社會工作，后來又創(chuàng)辦了高科技企業(yè)并最終成為一名企業(yè)經(jīng)營者的人，卻會對那些“超自然”的存在產(chǎn)生興趣， 這就不得不讓一些人感到難以接受。

然而，正如在這本書的訪談中提到的一樣，我們難道僅僅因?yàn)椤艾F(xiàn)在”的科學(xué)無法證明就對這一切一概予以否認(rèn)嗎？事實(shí)上，有許多曾經(jīng)是“現(xiàn)在”的常識卻在“未來”被最終否定。反過來，也還有眾多“現(xiàn)在”的非常識后來卻在“未來”又得到了肯定。

并且，只有當(dāng)我們能夠承認(rèn)這個(gè)世界還存在著超越常人智慧與認(rèn)識的存在時(shí)，才能更有效地解釋這個(gè)世界的成因與意義，并且最重要的是，也只有當(dāng)我們對于這些未知心存敬畏、常懷謙虛，才能夠獲得更加美好的人生。

因此我才會堅(jiān)信，那些超越常人智慧的存在既應(yīng)該是實(shí)有的，同時(shí)也是不可或缺的。但是我自身卻又沒有能夠感知并駕馭上述那樣超常的靈性能力，所以一直都希望能夠結(jié)識擁有這種能力的人，于是經(jīng)人介紹，我認(rèn)識了本山博先生。

自初次會面以來，我與本山先生的親密友情已經(jīng)度過了30 個(gè)年頭。每次與他的會晤都會讓我重新感悟到“他確實(shí)是一位真正擁有超自然能力的人”，令我對他的敬意不斷加深。

本山先生的大作《靈性的真相》（PHP 研究所出版社） 付梓出版之際，我受到委托為此書撰寫推薦序。在我接受了這個(gè)請求之后，PHP 研究所又進(jìn)一步提出，希望我能夠與本山先生做一次對談。盡管讓我這樣一個(gè)人去與本山先生做對談實(shí)在是有些難堪重任，但是對于尊敬的本山先生的這個(gè)請求，我又是萬難推辭，于是也就只好姑且承諾了下來。

雖然這場對談最終得以進(jìn)行，不過由于我本人無靈性能力，所以在本山先生看來，或許我顯得實(shí)在是非�！翱尚Α�，并且出版社的編輯也會感到有點(diǎn)牛頭不對馬嘴吧。

在這場對談當(dāng)中，我作為一名“傾聽者”，盡可能地引發(fā)本山先生的闡述，并對這些含義深刻的闡述作出解讀，以便普通大眾也能夠領(lǐng)會理解，也就是說，我起到的是本山先生與讀者之間溝通者的作用。我認(rèn)為這也正是自己作為一個(gè)門外漢，在與這個(gè)領(lǐng)域泰斗的本山先生進(jìn)行對談的真正意義所在。

有鑒于此，這本對談集也許會顯得有些特別。但是我們兩人之間對談的目標(biāo)卻又是完全一致的，那就是我們都真摯地祈愿這個(gè)世界變得更加美好，以及生活在這個(gè)世界的眾生都能更加幸福。如果有盡可能多的人能夠通過這本浸透著上述“祈愿”的書籍，對存在于這個(gè)世界之中的、超越了人類智慧的那些存在有所思、有所悟，并進(jìn)而以真摯的態(tài)度踏上一條充滿光明和希望的人生道路，那么我作為本書的作者之一也將會感到無比的幸福。

稻盛和夫