如何評價1940—1970年代的當代中國與當代文學,在當前的中國社會與知識界仍是引起廣泛爭議的問題。本書稿歷史性地分析了制約著1940—1970年代中國及其文學實踐的現(xiàn)代化、社會主義革命、民族主體性建構的不同面向,強調了當代中國作為一種“國家”形態(tài)的獨特性及其文學實踐的復雜層面。這對于擺脫主觀性的價值判斷,而從具體的社會—歷史結構關系中理解當代中國文學的實踐史,具有針對性的現(xiàn)實意義。特別是聯(lián)系到當前知識界對于“中國道路”“中國經驗”問題等的討論,更具有特殊意義。
賀桂梅,北京大學中文系副教授。主要研究20世紀中國文學史、思想史和當代文化。已出版《批評的增長與危機——90年代文學批評研究》《人文學的想象力——當代中國思想文化與文學問題》《歷史與現(xiàn)實之間》等,發(fā)表論文多篇。
目錄
緒論 民族形式問題與當代文學史的理論重構
引論 民族形式問題
一 民族主義理論與中國問題
二 民族形式論爭與當代文學的起源
三 人民政治的文化邏輯與民族形式書寫
四 民族形式在當代的歷史變遷
五 全書思路和章節(jié)安排
第一章 村莊里的中國:趙樹理與《三里灣》
一 趙樹理文學的結構性要素
二 《三里灣》:趙樹理的自覺之作
三 以村莊為主人公的現(xiàn)代小說
四 村莊敘事:鄉(xiāng)村社會的“俗”與“樂”
五 村莊里的中國:文化、國家與社會主義
結語 鄉(xiāng)土中國“活”傳統(tǒng)的革命重構
第二章 民族形式與地方敘事的辯證法:梁斌與《紅旗譜》
一 民族形式的普遍性與特殊性
二 鎖井鎮(zhèn)的故事:空間、主體與歷史敘述
三 倒置的烏托邦:階級斗爭與民族認同
四 “民族”與“地方”敘事的發(fā)明
五 文學傳統(tǒng)、敘事情調與“鄉(xiāng)愁”
結語 重新理解革命/中國敘事
第三章 民族形式的風格化書寫:周立波與《山鄉(xiāng)巨變》
引論 民族形式、個人風格與時代氣息
一 “延安轉向”:政治、生活、形式
二 政治:動員結構與國家想象
三 生活:家社矛盾與鄉(xiāng)村倫理
四 形式:地方色彩與方言問題
結語 風格化的起源
第四章 社會主義現(xiàn)實主義的中國化實踐:柳青與《創(chuàng)業(yè)史》
引論 重估社會主義現(xiàn)實主義
一 《創(chuàng)業(yè)史》評價史與政治/文學的二元論
二 社會主義現(xiàn)實主義:政治哲學與文學實踐
三 作家的視野:柳青的“三所學!
四 《創(chuàng)業(yè)史》:書寫社會主義革命
五 “感情的辯證法”與文學世界的總體性
結語 重勘失去的歷史視野
第五章 革命通俗小說與舊形式的當代轉換
一 革命史的通俗化敘述與民族風格
二 舊形式與民族形式、老中國與新中國
三 舊形式與當代文學建構
四 類型化知識:歷史演義與英雄傳奇
五 “人”的裝置:英雄與國、新人與世界史
結語 現(xiàn)代、當代、古典與當代文學
第六章 毛澤東詩詞與當代文學的古今之辨
一 當代文學的古今之辨
二 毛澤東詩詞的發(fā)表與“中國化道路”的探索
三 舊形式之“今詩”
四 古今之辨:“詩意山水”的三重時間
五 天人之際:抒情主體與革命辯證法
結語 今古齊觀與古今之辨
結語 當代文學難題與中國經驗的歷史自覺
一 1970—1980年代轉型與“歷史的反復”
二 如何面對“斷裂”的當代文學
三 從“中國”思考當代文學
四 當代中國的歷史三重性
五 “新人”書寫的難題
六 民族形式與活的傳統(tǒng)
結語 中國經驗的歷史自覺
主要參考書目
后記