本書(shū)以獨(dú)特的歷史的和批判的視角提供了一篇關(guān)于日常生活理論的導(dǎo)論，作者探究了日常生活諸概念，從格奧爾格·席美爾的文化社會(huì)學(xué)，通過(guò)1930年代的民意調(diào)查項(xiàng)目到米歇爾·德塞爾托等人的當(dāng)代理論的發(fā)展歷程。
序言與致謝
第一章 塑造日常
第二章 論證
第三章 席美爾：日常生活的斷片
第四章 超現(xiàn)實(shí)主義：日常中的奇跡
第五章 本雅明的垃圾美學(xué)
第六章 民章調(diào)查：關(guān)于日常生活的科學(xué)
第七章 亨利·列斐伏爾的日常生活的辯證法
第八章 米歇爾·德塞爾托的日常生活的詩(shī)學(xué)
第九章 后記：日常生活與文化研究的未來(lái)
參考書(shū)目
索引
第一章 塑造日常
對(duì)日常進(jìn)行調(diào)查
已經(jīng)無(wú)處可以逃辟了：如果想要發(fā)動(dòng)對(duì)那些關(guān)注日常生活的人的理論活動(dòng)進(jìn)行一次調(diào)查，其前提條件是關(guān)注日常“自身”。如果想要追溯一下“日常”這個(gè)費(fèi)人思量的進(jìn)程在從19世紀(jì)末葉到20世紀(jì)末葉期間是如何被一群風(fēng)格各異的知識(shí)分子推動(dòng)的，我們就有必要千方百計(jì)地估測(cè)這個(gè)詞確定的分量、因?yàn)樵谖鞣轿幕型ㄐ械摹叭粘Ｉ睢钡挠^念是以許多不同的面目出現(xiàn)的，所以，很快就出現(xiàn)了一個(gè)困難：“日常生活”的含義模棱兩可，模糊。一方面，它指的是那些人們司空見(jiàn)慣、反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的行為，那些游客熙攘、摩肩接踵的旅途，那些人口稠密的空間，它們實(shí)際上構(gòu)成了一天又一天（但是并不對(duì)它們作出判斷）。這是和我們切的那道風(fēng)景，我們隨時(shí)可以觸摸、遭遇到的世界。但是，從這種可量化的意義中潛生暗長(zhǎng)出另一種意義：日常作為價(jià)值和質(zhì)——日常狀態(tài)，這種意義從來(lái)都不遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于前者的。……
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