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本書稿共分為三部分，上篇“七世紀中葉唐朝與新羅的關(guān)系”，以時間為軸，敘述了自新羅真德王時期至文武王時期的唐羅關(guān)系，重點論述了金春秋父子入唐交涉，唐羅聯(lián)合滅亡百濟的前因后果，以及七次赴唐的金仁問的交涉活動；下篇“從唐朝赴朝鮮半島將軍的行跡看七世紀中葉的唐羅關(guān)系”，利用中韓史料、新出土墓志銘等，考察了蘇定方、劉仁愿、薛仁貴、柴哲威等人在新羅的活動行跡，彌補了中國史書記載的缺失，值得一提的是，書稿對所謂“唐羅密約”“蘇定方被殺說”進行了探討，提出了自己的看法；附篇是與唐羅關(guān)系有關(guān)的研究，包括中韓金石文的研究現(xiàn)狀、唐羅海路、《萬年宮碑陰題名》和移民高足酉墓志銘等。此外，書稿后還有附表，詳列七世紀中葉唐羅使臣、軍事行動的相關(guān)活動。

序　　一
高明士

1994年8月，我和內(nèi)人月霜初次訪問西安時認識了拜根興君，當時他是陜西師范大學(xué)唐史研究所講師，給我們的印象是年輕、誠懇而有朝氣。在敬佩的史念海先生、黃永年先生、馬馳先生等安排下，我們參觀古跡時，拜君是向?qū)е�，使我們學(xué)到了不少。此事距今已經(jīng)將近十年，但是宛若昨日，時常感念。近十年間，我們經(jīng)常有書信往還，從中得知拜君要到韓國留學(xué)的訊息時，說實在的，有點驚訝。一般說來，中國人的留學(xué)愿望，通常是到美國、歐洲、日本等國家和地區(qū)，而到韓國，因為語言、就業(yè)等問題，對中國人而言難度較大，所以前往留學(xué)者較少。去年6月，拜君告知我他已經(jīng)通過慶北大學(xué)博士論文的第一次答辯，可望于8月獲得博士學(xué)位，真是讓人高興的訊息。而今又聽到他的博士論文將在中國社會科學(xué)出版社出版，除了興奮之外，又有幾分驚訝。驚訝的是，出版社決定神速，似乎說明出版界已經(jīng)相當重視論述中韓關(guān)系的學(xué)術(shù)著作，對學(xué)界而言，這無疑是一個福音，對出版社本身而言，可謂有遠見，都值得慶賀。
我個人早在20世紀60年代的大學(xué)時期，受到徐先堯教授講授“日本史”的影響，即開始關(guān)心東亞歷史關(guān)系。具體進行研究，是在1973年到日本東京大學(xué)、1981年到韓國漢城大學(xué)以后的事了。在日本、韓國進行研究時，給我最大的震撼是兩國的東洋史學(xué)者治學(xué)領(lǐng)域廣闊，例如日本的宮崎市定、西嵨定生、池田溫等，韓國的李丙燾、高柄翊、全海宗等，其關(guān)注的領(lǐng)域是整個東亞的歷史，這使我忽然變得渺小了。后來雖經(jīng)發(fā)憤圖強，由隋唐教育史出發(fā)，進而從事東亞教育史研究，仍覺得起步太晚。西嵨定生先生提出東亞的中國文化圈說，認為其是由漢字、儒教、律令、佛教等四項共通要素所構(gòu)成。后來我補了一項科技要素，成為五項要素說。若從這個角度來從事傳統(tǒng)中國歷史研究，則凡是屬于五要素中的任何一項研究，似都可以看作東亞史的研究。這是我二三十年來的體認，雖做了一些耕耘，但是在學(xué)術(shù)界，一路走來仍然感......

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