《裝飾文叢(史論空間卷6)》主要以論文為主,內(nèi)容豐富,角度獨特。在設(shè)計史、設(shè)計理論、設(shè)計藝術(shù)等教學(xué)方面提供了專業(yè)參考和借鑒。作者不乏大家之作,關(guān)注社會民生和新興設(shè)計,引領(lǐng)著現(xiàn)代生活方式變革。還有精選國外的前沿論文,具有一定的深度和廣度,行文結(jié)構(gòu)比較完整,文字比較流暢,并配有豐富的例圖供讀者欣賞和閱讀。
前言
領(lǐng)導(dǎo)“法”:哲學(xué)語境下的“古典設(shè)計管理”
試析“穆夏風(fēng)格”的形成及其裝飾藝術(shù)語言
敦煌壁畫中樹木圖案的“程式化”裝飾特征
庫木吐拉新2窟頂部菩薩首飾初探
戰(zhàn)國前文物紋飾與“拆半律”
雅克‘朗西埃的設(shè)計表面理論和藝術(shù)的生活化
明代鬏髻的類造與美趣
先秦祭祀禮俎形制考——解析中國先秦時期禮俎家具的形制特征
張之洞工藝思想探析
中國古代碑之“穿”釋
馬家窯文化彩陶十字圓圈紋含義新解
20世紀(jì)北京傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)的得與失
古代燕幾家具“矩方”設(shè)計思想的歷史考證
戰(zhàn)國傳統(tǒng)玉器造型的“減”與“加”
連錢紋的源起及其在佛教裝飾藝術(shù)中的運用
赫洛爾特與早期梅森瓷器裝飾的中國人物圖式
論18世紀(jì)晚期至19世紀(jì)中葉中日瓷器交流——以景德鎮(zhèn)與肥前瓷器裝飾為例
佩夫斯納的設(shè)計史研究方法探析
三國時期朱然墓漆器裝飾的世俗風(fēng)格及特點
隋唐敦煌佛教寫經(jīng)書法類型:以供養(yǎng)人身份為視角
傳統(tǒng)風(fēng)鈴的繼承發(fā)展與演變——以晉祠舍利生生塔為例
“田園城市”與“青島方案”
分工、結(jié)構(gòu)和工業(yè)設(shè)計園區(qū)的演進(jìn)
利瑪竇與明末插圖
敦煌莫高窟第220窟北壁壁畫“樂舞圖”之藝術(shù)探析
城區(qū)第宅園林修復(fù)思考:以南京胡家花園為例
宋代素髹花口盞托形制演化分析
由“踩歌堂”看青海大通舞蹈紋彩陶盆的紋飾內(nèi)涵
RE-SUK:一種可用于藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的評價模型
金代女真服飾的漢化與創(chuàng)新——金齊國王墓出土袍服及蔽膝形制探析
清代福建沈氏脫胎漆器發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成因?qū)Ρ确治?br>南宋御街手工藝名物小考
“巫射”文化語境中的曾侯乙墓漆箱“樹木射鳥圖”內(nèi)涵再審視
延伸中的設(shè)計與“含義制造”
永樂陶瓷與伊斯蘭文化一
設(shè)計圖:金匠與詩人的競爭——切利尼的金鹽盒
清末歐洲考察著述中的學(xué)校工藝美術(shù)教育
首屆全國“商業(yè)美術(shù)作品展覽會”舉辦時間點考證
《癸卯學(xué)制》的頒行與清末中國設(shè)計教育制度的建立
福州閩侯陶江石塔建造年代之探究
包豪斯與美國藝術(shù)設(shè)計教育
明末清初婁東園林的風(fēng)格轉(zhuǎn)變:以王時敏的園林為例
商周青銅器獸面紋中下卷角形制和紋飾與羊文化釋考
上海藝術(shù)設(shè)計的職能轉(zhuǎn)型與體制建構(gòu),1949—1957
明式家具機(jī)能性設(shè)計中的開合探究
廟港一體:對外貿(mào)易視野下南海神廟聚落空間形態(tài)的美學(xué)特征
奢華的《髹飾錄》:一個知識社會學(xué)文本
刻版的言說:關(guān)于《帝鑒圖說》的啟蒙價值
時新花樣盡涂黃——遼代契丹女性“佛妝”考
論中國早期高等設(shè)計教育的特點——以國立藝術(shù)院為中心
從《清明上河圖》看宋代商鋪建筑的特點
傳統(tǒng)手工藝行業(yè)中的中人制發(fā)展及其啟示
唐宋金銀梳背形制與紋飾比較研究
從形式到欲望:論消費社會中的樣式廢止制度
清代圖書扉頁設(shè)計之特征解析
明清博古織繡的流行及其原因
默會知識理論與設(shè)計學(xué)科的實踐認(rèn)知維度
融之意韻——婺州窯瓷器堆塑藝術(shù)特征分析
美術(shù)創(chuàng)作的“公共視野”——1949年以來的博物館美術(shù)作品陳列
民國時期出版社標(biāo)志之模因探究
從歷史發(fā)展角度看飛機(jī)的氣動造型與速度之美
阿斯塔納張雄夫婦墓出土彩塑俑的造型風(fēng)格辨析
聞一多書籍封面設(shè)計中民族主體意識的萌生與構(gòu)建