封面主推薦語

◇著名文史作家十年砍柴精心修訂，《閑話紅樓》初版十年之后再版；著名歷史學(xué)者雷頤鄭重推薦，經(jīng)歷時(shí)間淘洗的經(jīng)典。

◇這是一部中國社會(huì)史，也是一部中國文化史，每個(gè)人在里面都能找到精神、審美和價(jià)值觀的自我投射。

◇截選清孫溫繪《紅樓夢》插圖50幅，經(jīng)典黑白風(fēng)格細(xì)膩呈現(xiàn)。

封底精選推薦

◇大觀園的命運(yùn)和主人的命運(yùn)

大觀園和世上所有園林一樣，它們的命運(yùn)與主人的命運(yùn)一樣。大觀園內(nèi)耀武揚(yáng)威的主子們主宰不了自己的命運(yùn)，他們必須依附比自己更有權(quán)勢的人，而他們從來不是真正的主子，主子也是奴才，奴才在另外的更卑微的奴才面前又成了主子。

◇賈府女人當(dāng)家的無奈

賈府的女人當(dāng)家，并非說明女人的地位高，恰恰證明女人在那個(gè)時(shí)代被政治權(quán)力和經(jīng)濟(jì)權(quán)力排斥。凡是自己的命運(yùn)攥在別人手心中，自己不能主張自己權(quán)利的人，都是奴才——不在于他們的貧富與貴賤。

◇奴才是怎樣煉成的

在皇權(quán)社會(huì)，做奴才是拿人格來博取生存資源，奴才不管功勞多大依然是奴才，識(shí)時(shí)務(wù)、知進(jìn)退是本分，否則忘本、得意之時(shí)便是引火燒身之時(shí)。晴雯早夭的悲劇之源，是她不正確地認(rèn)識(shí)自己的位置。她違背了大觀園的游戲規(guī)則，大觀園哪能容下沒有多少奴性的奴才？

◇抄檢大觀園的啟示

大人物爭奪權(quán)利總是先慫恿、默許群眾相互斗爭，斗得熱火朝天之時(shí)，大人物可以心照不宣地相互讓步，最后客客氣氣你好我好，而沖鋒陷陣的群眾卻被出賣了，轟轟烈烈的斗爭最后吃了自己的兒女。

◇探春改革注定失敗的宿命

賈府的權(quán)力架構(gòu)沒有根本的變革，既得利益者掌握了比改革者更大的政治資源，那么純粹通過經(jīng)濟(jì)上的變革，想富國強(qiáng)兵最終會(huì)是“千里東風(fēng)一夢遙”。

◇邊緣人的生存哲學(xué)

劉姥姥、賈蕓他們聰明地審時(shí)度勢、察言觀色和趨利避害，說符合自己身份的話，做符合自己身份的事，尋找各種各樣生活中的“空隙”謀取生存之本，具有在社會(huì)底層生活的人生智慧。

◇從大觀園到梁山泊

寶遁黛死，濁世容不下自由的魂靈；誰也不可能是永遠(yuǎn)的“求乞者”，誰也難以做永遠(yuǎn)的施恩者。連奴才都做不穩(wěn)的人，他們只能做暴民；從大觀園到梁山水泊，便是古代中國殘酷的歷史循環(huán)。