敘利亞。在杜尼亞電視臺的一期節(jié)目中，她宣稱：“針對敘利亞的戰(zhàn)役數(shù)年前就已開始�！�半島電視臺’按照每播出十個真消息夾帶一個假消息的規(guī)則后事，以便在觀眾中樹立口碑�！边@位從 2002 年至 2010 年在“半島電視臺”工作的記者稱，有一個“針對敘利亞甚至阿拉伯世界的陰謀。根據(jù)美國的政策，該臺制造流言或篩選信息，然后再播出去”。這位正直的記者與她的四位同事 2010 年從“半島電視臺”辭職。


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十多年來，我利用每一次機會揭露這家搞顛覆的電視臺的真面目。在先知漫畫事件、教皇拉蒂斯博納大會、2005年10 月郊區(qū)騷亂中，我都拿出證據(jù)譴責(zé)“半島電視臺”在穆斯林和基督徒之間散布不和傳言，種下仇恨的種子，但這并不影響卡塔爾每年組織好幾場宗教間的對話論壇。我指責(zé)它在全世界宣傳伊斯蘭教神權(quán)統(tǒng)治的觀點，支持阿、巴兩國的塔利班對付馬蘇德領(lǐng)導(dǎo)的北方聯(lián)盟。殺害馬蘇德的兇手塔里克·馬魯菲如今竟可以在突尼斯街頭自由漫步。我還指責(zé)它支持哈馬斯對付巴勒斯坦解放組織，試圖破壞巴勒斯坦內(nèi)部和解，刺激哈馬斯的激進派——卡塔爾通過其他渠道向其提供資助。但這絲毫不妨礙卡塔爾埃米爾與以色列保持最好的關(guān)系，向其提供天然氣。最后，我指責(zé)它炒作本·拉登發(fā)出的蒙昧及仇恨信息——之前早就轉(zhuǎn)到了美國情報部門手上，以至變身為拉登半官方的信使和發(fā)言人。


2010年12月17日，布瓦吉吉自焚后，“半島電視臺”記者便積極跟進，企圖“告訴”突尼斯人，一個貧窮的大學(xué)畢業(yè)生淪落為菜販，因為城管人員沒收了他的秤、扇了他耳光，他才會自焚。此時，在與“網(wǎng)絡(luò)奸細”的共謀下，舞臺背景搭建起來，只欠構(gòu)建動員因素了。于是乎，電視畫面就24小時不間斷播出。對“半島電視臺”頗有研究的克萊爾-加布里埃爾·塔隆稱：“從突尼斯事件一開始，‘半島電視臺’就表現(xiàn)出對‘革命者’的支持……它搞了一次廣告推銷，弄了一個影像和音樂的大雜燴，帶有它招牌式的移花接木手法。……它有時反應(yīng)太迅速，一些有關(guān)埃及或突尼斯的消息不太準(zhǔn)確�！�


布瓦吉吉自焚兩天后，“網(wǎng)絡(luò)奸細”就用他們在培訓(xùn)班上學(xué)到的知識加緊煽風(fēng)點火，隨后抗議物價和失業(yè)問題的活動漸漸失控�！鞍雿u電視臺”的播音員本應(yīng)是保持中立者，卻顯示出編劇的才能，公開呼吁突尼斯人起義。他們不再報道事件，而是試圖制造事件。2005年10 月，法國發(fā)生市郊騷亂期間，法國政府要求國營和私營電視臺停播該事件，41 因為各地的鬧事頭目競相用手機自拍，以便在電視節(jié)目中看到自己。出于國家原因和“公民意識”，各臺認真執(zhí)行了政府的指令。當(dāng)社會安寧受到威脅時，就讓知情權(quán)見鬼去吧。


利用的操控和煽動技巧，“半島電視臺”的主持人、邀請的伊斯蘭激進派或左派嘉賓、“目擊證人”等，不間斷地高談闊論，鼓動大家上街。2011 年1 月4日布瓦吉吉去世，對“半島電視臺”的記者兼演講者而言，其死訊無異于天上掉下來的餡餅，他們正好趁機搞亂突尼斯。加拉扎維公開呼吁進行“推翻暴君的圣戰(zhàn)”，數(shù)周后他又發(fā)出了殺死卡扎菲的號召。當(dāng)涉及巴林時，這位偽善的伊瑪目卻宣稱抗議是“教派沖突”，“是反伊斯蘭的”。值得一提的是，自從卡塔爾埃米爾搞政變上臺以來，加拉扎維就成為該政權(quán)的意識形態(tài)擔(dān)保人。該政權(quán)以“瓦哈比改革派”面目示人，以區(qū)別于“要被打倒的對象”——沙特阿拉伯的瓦哈比主義。其中原因不是意識形態(tài)的競爭，而是因為卡塔爾之于沙特阿拉伯類似科威特之于伊拉克：都是英國人憑空創(chuàng)造出來的矛盾。


在對埃及、利比亞、也門、敘利亞鋪天蓋地的報道中，“半島電視臺”搞的都是同一套東西，所依據(jù)的是同一個政治日程。更糟的是，在利比亞和敘利亞，該臺直接變身為英美情報機構(gòu)的宣傳司令部，創(chuàng)造出諸多恐怖場景，引發(fā)公憤和民眾起義。正如《孫子兵法》 所言，“兵者，詭道也”，戰(zhàn)爭中要摧毀敵人，可以不擇手段。在此僅舉三例。


其一是，所謂敘利亞士兵冷血處決 20 余名雙手被縛、排成一排的和平民眾之事。我們事后知道，此景源自伊拉克戰(zhàn)爭檔案。這段視頻甚至是在美軍駐卡塔爾基地內(nèi)炮制的。相反，“半島電視臺”從來沒播放過敘利亞軍民被擊中又遭割喉身亡的恐怖影像，因為兇手是在哈馬的穆兄會恐怖組織分支以及來自世界各地受到“圣戰(zhàn)”感召的激進主義分子。


其二是，對米蘇拉塔的利比亞人抗議進行的所謂直播。一位伊拉克女觀眾成功躲過“半島電視臺”導(dǎo)播的盤問，闖到直播中說：“你們現(xiàn)在播出的，不是在米蘇拉塔，而是在巴士拉。


你們?yōu)槭裁催@么做？”記者有點搞不清楚狀況，回答道：“誰跟你說不是米蘇拉塔的？你是怎么猜到的？”就在對話當(dāng)中，米蘇拉塔的“直播”突然中斷，電視上出現(xiàn)阿拉伯國家開會的畫面，接著是來自班加西的真直播。但那位女觀眾繼續(xù)說：“如果這是你們所謂的米蘇拉塔直播，那么請接著播放直播畫面。你們混淆視聽。我懷疑這不是米蘇拉塔的，因為我現(xiàn)在在巴士拉，我就住在畫面中的那個地方�！�


其三是，一個名叫哈姆扎的小男孩死在敘利亞南部城鎮(zhèn)德拉的“被殺真相”。電視臺稱，這個可憐的小家伙13歲，是被流彈擊中的，極可能是敘利亞士兵或警察開的槍。這個例子與“半島電視臺”煽動民眾抗議當(dāng)局的其他例子毫無二致。好像這一死亡事件本身還不夠悲劇，還不足以向敘利亞當(dāng)局施壓，所以“半島電視臺”又播出了一段由“目擊證人”拍攝的視頻，顯示小男孩身上有遭折磨的痕跡。畫面上還配有另一“目擊證人”的卑鄙證詞：“他們覺得這些折磨都不夠，還在弄死他之前割掉了他的生殖器�！薄鞍雿u電視臺”主持人更卑鄙，他說這個男孩的“命運與被以色列士兵殺害的 12 歲男孩杜拉的一模一樣”。杜拉死于 2000年9月30日，第二次大起義剛開始后不久。這種類比極為有效，抹黑了敘利亞政權(quán)，煽動起了人們對它的仇恨。


誰會相信敘利亞的軍人或警察，會去折磨一個孩子，還割掉生殖器？另一家電視臺杜尼亞播出了對法醫(yī)的專訪，法醫(yī)稱小男孩的尸體被送到家時沒有任何被折磨的痕跡，但杜尼亞電視臺這期節(jié)目算是白做了�！鞍雿u電視臺”在一周內(nèi)不斷散布恐慌情緒，那一電視畫面讓成千上萬的敘利亞人走上街頭。


除了那些相信阿拉伯人確能干出如此罪惡之事的人，沒人能相信這種的操控! 幾份西方報刊接著炒作。一家名為《89街》的報紙用頭條報道：“人們在大馬士革說，死人會導(dǎo)致革命，那么此次哈姆扎之死將會加速革命。阿語的臉書網(wǎng)頁‘我們都是哈姆扎’獲得了 5 萬個支持。敘利亞上網(wǎng)沒突尼斯方便，但僅僅是影像的傳播就增加了反對巴沙爾政權(quán)的力量。這個男孩會成為另一個布瓦吉吉，成為整整一代人的啟發(fā)者嗎？敘利亞不需要一個自焚的年輕人，單單這些畫面就足以讓街道擠滿抗議人群丶�！�


“半島電視臺”是向本·阿里發(fā)難的，也是第一個要求他下臺的。敘利亞發(fā)生的這一套正是突尼斯的翻版。布瓦吉吉死后，該臺刻意制造出一個“起義之臉”的神話。這張“臉”得到了成千上萬失業(yè)青年的認同，他們真的是大學(xué)畢業(yè)即失業(yè)。之所以說是“神話”，是因為布瓦吉吉酗酒成性，14歲就輟學(xué)了。


我不是來更正這位過世年輕人的形象的。優(yōu)素福·加拉扎維不顧《》中不允許自殺的內(nèi)容，說“讓他去天堂，因為他是烈士”。第一個敢于說出真相的是拉爾蓋施教授。他寫道：“那一耳光導(dǎo)致那么多人流淚、流血，還費了那么多筆墨，讓那么多人在西迪布濟德的‘革命’祭臺上自焚，無論是在布瓦吉吉當(dāng)著眾人的面自焚的市鎮(zhèn)廣場，還是在阿爾及爾、開羅、薩那等地，但這記耳光是假的。”


第二個發(fā)出不同聲音的是克里斯托夫·伊亞德。這位《解放報》記者寫道：“在西迪布濟德市公園的一個露天咖啡館，拉明·布瓦吉吉引用法國哲學(xué)家讓·鮑德里亞關(guān)于‘9·11’ 事件的一句話說：‘當(dāng)他以自己的血肉之軀攻擊敵人，他就摧毀了自己的意志�！�接著他又講述了那記著名的耳光：‘他死后不到一小時，我們就全編造出來了。說他是畢業(yè)即失業(yè)的大學(xué)生來打動聽眾，其實他就是初中畢業(yè)，是個賣菜的。為了讓那些沒怎么上過學(xué)的人動起來，我們又想出布瓦吉吉挨哈姆迪耳光的情節(jié)。這個地方以農(nóng)業(yè)為主，甚為傳統(tǒng)，這可會讓人大受刺激�？傊�，就像美國對待阿拉伯世界那樣，警察欺負弱勢群體�！�于是他們一臉壞相，掏出手機，微笑著說：‘這是魔鬼，是我們的武器。只要幾通電話，就能把謠言擴散出去。對于我們來說，耳光是個細節(jié)。布瓦吉吉自焚，是因為市政府還有當(dāng)權(quán)者拒絕接待他�！�小道消息果然有驚人的威力。當(dāng)天下午就約有2000位民眾在政府機構(gòu)前抗議�！�這天我們從警察的眼神就知道，恐懼情緒已經(jīng)從我們的陣營轉(zhuǎn)到他們那里了�！癁榱嗽黾訑⑹龅恼f服力，拉明還透露了一個意想不到的細節(jié)：哈姆迪的親兄弟法齊 (在西迪布濟德市任教員，同時是 UGTT 工會的積極分子) 參與了謠言的策劃。‘對他來說，重要的是政治斗爭，有效的政治斗爭。他沒想到會有那么嚴重的后果�！�我電話聯(lián)系了法齊，他稱‘不想見記者’。也許他感到自己有罪，親手把親人送進監(jiān)獄�！�


是誰策劃了布瓦吉吉事件？又是誰編造了這樣一個“神話”？是“網(wǎng)絡(luò)奸細”及與突尼斯“網(wǎng)絡(luò)奸細”有聯(lián)系的“半島電視臺”的那些人。這些人有錄像設(shè)備，負責(zé)將影像材料傳到多哈，再由“半島電視臺”不加審查地立即播出。我們通過“革命”期間任內(nèi)政部長的拉伊赫之口得知，布瓦吉吉就是個“流浪漢，是當(dāng)你與愛人或妹妹一起散步時都會避而遠之的那種家伙”。45 為了紀(jì)念這位“烈士”，巴黎于 2011年6 月專門劃出一個地方以他的名字命名。至此，突尼斯有兩個人獲得了在法國首都以自己姓名來命名地點的榮譽：總統(tǒng)布爾吉巴和流浪漢布瓦吉吉。真可謂每代人都有自己的偶像。如此種種，人們在突尼斯的“所見所聞”并不能讓人了解之后在埃及、利比亞、也門、敘利亞發(fā)生的事件的真相，反而是通過觀察這些國家的事件，才了解在突尼斯真正發(fā)生了什么。換言之，要認真分析“半島電視臺”在這后四個國家的所作所為，才能了解其真實目的。我的同胞們所犯的分析錯誤在于將自己局限于突尼斯來審視其“革命”。只有將突尼斯放在馬格里布，甚至阿拉伯地緣政治框架下，我們才能認識到“”的巨大地緣戰(zhàn)略沖擊，因為它孕育了“阿拉伯之春”。


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