2018年的論壇主題是“設(shè)計(jì)的力量——全球化背景下傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展”。論壇邀請了來自國內(nèi)外的非遺傳承人、設(shè)計(jì)專家、立法專家、研究者和管理者,共同探討非遺的傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展,如何使非遺真正從傳統(tǒng)藝術(shù)品變成可消費(fèi)的時(shí)尚商品和文化服務(wù),滿足人們的需求,讓非遺技藝煥發(fā)新生。
文化遺產(chǎn)作為人類共同創(chuàng)造的文明成果,是全世界共同擁有的精神財(cái)富。它從存在形態(tài)上分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)(有形文化遺產(chǎn))和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(無形文化遺產(chǎn))。
物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的、與群眾生活密切相關(guān)且世代相承的傳統(tǒng)文化創(chuàng)意思維模式和創(chuàng)作技藝。每一件作品都是人類運(yùn)用設(shè)計(jì)方法完成的創(chuàng)造性成果。無論是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的明清皇宮(故宮)、冬宮、凡爾賽宮、長城、金字塔、威尼斯水城、吳哥窟、莫高窟、自由女神像、魏瑪和德紹的包豪斯建筑及其遺址,還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的端午節(jié)、古琴藝術(shù)、中國剪紙、中國書法、中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝、京劇、中醫(yī)針灸、中國皮影戲、中國珠算、二十四節(jié)氣和景泰藍(lán)、木雕、宋錦、蜀繡、緙絲、耀州窯陶瓷、雕漆、釀酒等技藝,這些都體現(xiàn)了人類的祖先將科技與文化結(jié)合,形成的創(chuàng)新理念和設(shè)計(jì)思維。這些理念和思維在當(dāng)今已成為人類發(fā)展的動(dòng)力源泉。
進(jìn)入21世紀(jì)以來,世界發(fā)展跨入了新時(shí)代。人類從游牧狩獵、刀耕火種到農(nóng)業(yè)耕種、工業(yè)革命、科技進(jìn)步,再到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的新時(shí)代。生產(chǎn)力在不斷提升、轉(zhuǎn)變,發(fā)展的牽引力也在不斷變化。人類發(fā)展的歷程也表明人類從生存的需求、安全的需求、社交的需求、尊重的需求到自我實(shí)現(xiàn)的需求?萍嘉幕诤蟿(chuàng)新發(fā)展是當(dāng)今全球發(fā)展的根本路徑,文化引領(lǐng)、科技支撐、需求導(dǎo)向、設(shè)計(jì)方法是世界潮流。人對生活的追求點(diǎn)正在逐步從物質(zhì)轉(zhuǎn)向文化。運(yùn)用人類百萬年進(jìn)化史上絢麗多彩的文化創(chuàng)造的成就,依托人類對科學(xué)的不斷認(rèn)知和技術(shù)進(jìn)步的不斷加強(qiáng),通過設(shè)計(jì)方法的應(yīng)用,必將為人類創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的文化產(chǎn)品和經(jīng)典商品與服務(wù),也將促進(jìn)人類社會不斷進(jìn)步與發(fā)展。讓社會通過文化引領(lǐng)、科技支撐、設(shè)計(jì)方法實(shí)現(xiàn)進(jìn)步,讓人類生活更加豐富多彩。
北京國際設(shè)計(jì)周“北京設(shè)計(jì)論壇”致力于打造國際頂尖的設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)高地,圍繞設(shè)計(jì)前沿的理論和趨勢開展研討是其舉辦的宗旨。所以在文化引領(lǐng)世界創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代,探討文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新發(fā)展是未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。世界文化的大融合、大交流,通過設(shè)計(jì)創(chuàng)造新的商品和服務(wù),已成為必然趨勢。
2018年的論壇主題是“設(shè)計(jì)的力量——全球化背景下傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承和創(chuàng)新發(fā)展”。論壇邀請了來自國內(nèi)外的非遺傳承人、設(shè)計(jì)專家、立法專家、研究者和管理者,共同探討非遺的傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展,如何使非遺真正從傳統(tǒng)藝術(shù)品變成可消費(fèi)的時(shí)尚商品和文化服務(wù),滿足人們的需求,讓非遺技藝煥發(fā)新生。
我國有人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)39項(xiàng)、世界遺產(chǎn)52處、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1372項(xiàng)以及國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人1986位,各項(xiàng)數(shù)據(jù)均位居世界前列,這些遺產(chǎn)中蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,也是全人類文明的瑰寶。
文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展是人類社會永續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),是文化引領(lǐng)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),是發(fā)展時(shí)代的重要牽引力。我們要做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承,特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展。要做到傳承保護(hù)關(guān)鍵就是要原汁原味。作為民族文化的瑰寶,作為歷史的遺產(chǎn),活態(tài)化傳承是關(guān)鍵。這項(xiàng)工作需要的是國家法律、政策和公共財(cái)政資金的搶救、呵護(hù)。政府應(yīng)給予足額的資金保障,讓傳承人潛心創(chuàng)作非遺精品并培育徒弟,采用現(xiàn)代音像技術(shù)和撰寫書籍等方式對傳承人掌握的非遺技藝、材料、工藝、創(chuàng)作思路等記錄、記載,以保障非遺技藝和創(chuàng)造性思維有序傳承,避免“人亡藝絕”。
而創(chuàng)新發(fā)展則要發(fā)揮創(chuàng)意設(shè)計(jì)的作用,“‘以古人之規(guī)矩,開自己之生面’,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。這里應(yīng)注重“三個(gè)結(jié)合”,即科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的結(jié)合、傳統(tǒng)形式與時(shí)尚需求的結(jié)合、藝術(shù)表現(xiàn)與實(shí)用消費(fèi)的結(jié)合!叭齻(gè)結(jié)合”可以使非遺真正從傳統(tǒng)藝術(shù)作品變成可消費(fèi)的時(shí)尚商品,使人類創(chuàng)作的文化遺產(chǎn)不被人類社會所遺忘,得以代代相傳,并且創(chuàng)新發(fā)展,以此豐富百姓生活,提升文化品質(zhì),促進(jìn)文化消費(fèi)。如2014年北京APEC會議的國禮“四海升平”景泰藍(lán)瓶和那套有著皇家風(fēng)范的國宴用瓷。還有“新中裝”的領(lǐng)導(dǎo)人服裝,體現(xiàn)的設(shè)計(jì)理念就是:其“根”為中,其“形”為新,其“魂”為禮。面料是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宋錦,圖案是非遺吉祥圖案海水江崖等,服裝制作工藝的連肩袖、盤扣、鑲滾等是傳統(tǒng)非遺,款式是創(chuàng)新的中式服裝,如立領(lǐng)、對開襟等設(shè)計(jì)的結(jié)合應(yīng)用,這是一套典型的非遺與設(shè)計(jì)相結(jié)合的成果。
5000年來中華民族傳統(tǒng)文化光輝燦爛,傳承有緒,源遠(yuǎn)流長,養(yǎng)育了一代又一代的優(yōu)秀兒女,至今仍蘊(yùn)含著勃勃生機(jī),煥發(fā)著強(qiáng)大的精神力量。他必將在新時(shí)代為人類可持續(xù)發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)。
宋慰祖,北京市政協(xié)常委、副秘書長,民盟北京市委專職副主委。
北京設(shè)計(jì)學(xué)會創(chuàng)始人
項(xiàng)兆倫,時(shí)任中華人民共和國文化和旅游部副部長
第一部分 2018北京國際設(shè)計(jì)周北京設(shè)計(jì)論壇
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念與實(shí)踐
傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供創(chuàng)新動(dòng)力
國際設(shè)計(jì)聯(lián)合會(ico-D)前任主席David Grossman致辭
手作技藝的傳承與發(fā)展
日本傳統(tǒng)色彩及未來色彩設(shè)計(jì)
英國傳統(tǒng)文化和衍生產(chǎn)品
工藝美術(shù)與國禮設(shè)計(jì)
極簡主義設(shè)計(jì)
第二部分 2018北京國際設(shè)計(jì)周分會場觀察報(bào)告
設(shè)計(jì)自發(fā)設(shè)計(jì)自主設(shè)計(jì)自覺
——記2018年北京國際設(shè)計(jì)周
設(shè)計(jì)價(jià)值評判與導(dǎo)向
——2018北京國際設(shè)計(jì)周設(shè)計(jì)評獎(jiǎng)活動(dòng)評析
“無用”之用
致敬生活
城市精神:當(dāng)代公共設(shè)計(jì)
匠人營國——非遺設(shè)計(jì)的保護(hù)者與傳承者
公共藝術(shù)中城市公園發(fā)展
見人見物見生活
淺談非遺設(shè)計(jì)在全球背景下的創(chuàng)新性發(fā)展
2018北京國際設(shè)計(jì)周之設(shè)計(jì)創(chuàng)新服務(wù)大會
設(shè)計(jì)之旅,設(shè)計(jì)之窗
“時(shí)尚北京”
為了下一代進(jìn)行的全民設(shè)計(jì)
為生活賦能
現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)工藝的融合
新時(shí)代,新大地,創(chuàng)新設(shè)計(jì)
第三部分 2018北京設(shè)計(jì)論壇投稿
發(fā)現(xiàn)非遺之美,設(shè)計(jì)生活之美
城市更新背景下的空間創(chuàng)新應(yīng)用
淺析中國民間美術(shù)造型方式在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用
城市線性慢行公共空間更新修復(fù)
培養(yǎng)校園非遺傳承人、提升勞動(dòng)教育的品質(zhì)
鑒古創(chuàng)今繼往開來——淺談中國傳統(tǒng)龍紋圖案在當(dāng)代
景泰藍(lán)工藝品上的創(chuàng)新應(yīng)用
淺談對于傳統(tǒng)工藝美術(shù)從業(yè)者進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的必要性和方法
民宿設(shè)計(jì)中的古民宅保護(hù)與應(yīng)用研究
……
第四部分 2018中國(北京)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)月
后記