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馬克思主義研究與改革開(kāi)放40年(上下冊(cè))
“中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究前沿報(bào)告 2018年卷”——《馬克思主義與改革開(kāi)放40年》,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)、黨組書(shū)記謝伏瞻任主編,院黨組成員、當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)姜輝任副主編,由習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心輯錄。本書(shū)共收錄我院不同學(xué)科、不同年齡段學(xué)者的百余篇文章,劃分為六個(gè)專(zhuān)題,內(nèi)容涉及“學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”“學(xué)習(xí)黨的十九大精神”“紀(jì)念馬克思誕辰200周年”“改革開(kāi)放40周年”,以及政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、黨建、生態(tài)文明等若干重大問(wèn)題。全書(shū)系以2018年我院學(xué)者以“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心”名義在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《求是》雜志發(fā)表的重要文章和學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及黨的十九大精神的重要理論成果為基礎(chǔ),從各類(lèi)文章和調(diào)研報(bào)告中選編而成。該書(shū)從一個(gè)側(cè)面展示了我院2018年度重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究情況,同時(shí)又在一定程度上反映了該年度內(nèi)重大理論活動(dòng)的脈絡(luò)及其研究動(dòng)態(tài)。
本書(shū)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心輯錄,以2018年我院學(xué)者以中心名義在《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《求是》雜志發(fā)表的重要文章和學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及黨的十九大精神的重要理論成果為基礎(chǔ),從各類(lèi)文章和調(diào)研報(bào)告中選編而成,從一個(gè)側(cè)面展示了我院2018年度重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究脈絡(luò)及動(dòng)態(tài)。
代 序
新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的綱領(lǐng)性文獻(xiàn) 謝伏瞻
習(xí)近平同志在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的重要講話,站在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度,貫通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái),從理論和實(shí)踐的結(jié)合上全面總結(jié)了40年改革開(kāi)放的光輝歷程和偉大成就,精辟闡釋了改革開(kāi)放的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻啟示,科學(xué)回答了一系列方向性、根本性、全局性、戰(zhàn)略性重大問(wèn)題,對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出戰(zhàn)略部署。講話高瞻遠(yuǎn)矚、內(nèi)涵豐富、思想精深,閃耀著馬克思主義真理光芒,是指導(dǎo)新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。
40年改革開(kāi)放光輝歷程和偉大成就的全面總結(jié)
改革是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存發(fā)展之道。只有順應(yīng)歷史潮流,積極應(yīng)變,主動(dòng)求變,才能與時(shí)代同行。習(xí)近平同志在講話中指出:“我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握,是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié),是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察,是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟。”這四個(gè)“基于”深刻表明,改革開(kāi)放是我們黨順應(yīng)歷史發(fā)展規(guī)律、把握歷史發(fā)展大勢(shì)、抓住歷史變革時(shí)機(jī)的關(guān)鍵抉擇,既反映了歷史發(fā)展的客觀必然性,又體現(xiàn)了我們黨奮發(fā)有為、銳意進(jìn)取的主觀能動(dòng)性,是我們黨的一次偉大覺(jué)醒,孕育了我們黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。 改革開(kāi)放是中國(guó)人民和中華民族發(fā)展史上一次偉大革命,推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會(huì)的勝利召開(kāi),實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大征程。經(jīng)過(guò)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗,從開(kāi)啟新時(shí)期到跨入新世紀(jì),從站上新起點(diǎn)到進(jìn)入新時(shí)代,我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫(huà)卷,譜寫(xiě)了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌。特別是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和智慧,提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,著力抓好重大制度創(chuàng)新,著力提升人民群眾獲得感、幸福感、安全感,推出1600多項(xiàng)改革方案,啃下了不少硬骨頭,闖過(guò)了不少急流險(xiǎn)灘,改革呈現(xiàn)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、蹄疾步穩(wěn)、縱深推進(jìn)的局面,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。 40年來(lái),我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則不動(dòng)搖;始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力;始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,不斷深化政治體制改革;始終堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè);始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生;始終堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源,堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè);始終堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),不斷推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;始終堅(jiān)持推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè),實(shí)施“一國(guó)兩制”基本方針;始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策;始終堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志用這十個(gè)方面的“始終堅(jiān)持”高度概括了40年改革開(kāi)放的光輝歷程和偉大成就,鼓舞人心,催人奮進(jìn)。 改革開(kāi)放極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍,中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義的強(qiáng)大動(dòng)力。40年的偉大實(shí)踐充分證明:黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是完全正確的,形成的黨的基本理論、基本路線、基本方略是完全正確的;中國(guó)發(fā)展為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景,是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量,是中華民族對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn);改革開(kāi)放是黨和人民大踏步趕上時(shí)代的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。
40年改革開(kāi)放寶貴經(jīng)驗(yàn)和重要啟示的精辟概括
40年來(lái),我們黨在帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民推進(jìn)改革開(kāi)放的過(guò)程中,積累了彌足珍貴的豐富經(jīng)驗(yàn)。總結(jié)好改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)和啟示,不僅是對(duì)40年艱辛探索和實(shí)踐的最好慶祝,而且能為新時(shí)代推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供強(qiáng)大動(dòng)力。 習(xí)近平同志立足于40年偉大實(shí)踐,高度概括了改革開(kāi)放的寶貴經(jīng)驗(yàn):必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);必須堅(jiān)持以人民為中心,不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往;必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新;必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義;必須堅(jiān)持完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,不斷發(fā)揮和增強(qiáng)我國(guó)制度優(yōu)勢(shì);必須堅(jiān)持以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù),不斷增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力;必須堅(jiān)持?jǐn)U大開(kāi)放,不斷推動(dòng)共建人類(lèi)命運(yùn)共同體;必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力;必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系。這九個(gè)“必須堅(jiān)持”,是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,具有豐富的思想內(nèi)涵,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放偉大革命的生動(dòng)記錄和智慧結(jié)晶,貫穿基本理論、基本路線、基本方略的要求,體現(xiàn)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,必須倍加珍惜、長(zhǎng)期堅(jiān)持,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。 這些寶貴經(jīng)驗(yàn)為新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放提供了重要啟示:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì);為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,也是改革開(kāi)放的初心和使命;創(chuàng)新是改革開(kāi)放的生命;方向決定前途,道路決定命運(yùn);制度是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性問(wèn)題;解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和根本任務(wù);開(kāi)放帶來(lái)進(jìn)步,封閉必然落后;打鐵必須自身硬,辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨;我國(guó)是一個(gè)大國(guó),決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。這些重要啟示是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富,標(biāo)志著我們黨對(duì)改革開(kāi)放的理論探索和規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的歷史高度,對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義有著極為重要的指導(dǎo)意義,能夠引導(dǎo)廣大干部群眾增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利而努力奮斗。 我們黨不僅善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn),而且善于把經(jīng)驗(yàn)升華為理論,不斷豐富馬克思主義理論寶庫(kù)。習(xí)近平同志的重要講話展現(xiàn)了我們黨在改革開(kāi)放進(jìn)程中的理論創(chuàng)新邏輯和重大創(chuàng)新成果:勇敢推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及各方面創(chuàng)新,不斷賦予中國(guó)特色社會(huì)主義以鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,及時(shí)回答時(shí)代之問(wèn)、人民之問(wèn),積極探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律;不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界。 實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,解放思想永無(wú)止境,理論創(chuàng)新永無(wú)止境。面對(duì)新時(shí)代的任務(wù)和要求,習(xí)近平同志明確提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的重大任務(wù):“發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人責(zé)無(wú)旁貸的歷史責(zé)任!蔽覀円獜(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)、戰(zhàn)略意識(shí),用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系,緊密跟蹤億萬(wàn)人民的創(chuàng)造性實(shí)踐,借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果,不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。
新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的宣言書(shū)和行動(dòng)綱領(lǐng)
習(xí)近平同志的重要講話宣示了新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的決心和信心。他指出:“改革開(kāi)放已走過(guò)千山萬(wàn)水,但仍需跋山涉水,擺在全黨全國(guó)各族人民面前的使命更光榮、任務(wù)更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴(yán)峻、工作更偉大!蓖七M(jìn)改革開(kāi)放,不僅順應(yīng)我國(guó)人民要發(fā)展、要?jiǎng)?chuàng)新、要美好生活的歷史要求,而且契合世界各國(guó)人民要發(fā)展、要合作、要和平生活的時(shí)代潮流。改革開(kāi)放不僅使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,而且使中國(guó)更加自信地引領(lǐng)時(shí)代。改革開(kāi)放鑄就的偉大改革開(kāi)放精神,成為當(dāng)代中國(guó)人民最鮮明的精神標(biāo)識(shí)。新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的強(qiáng)大動(dòng)力來(lái)自于我們的信仰、信念、信心。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心,都是指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量,也是繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的強(qiáng)大精神力量。 講話發(fā)出了新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的攻堅(jiān)動(dòng)員令。習(xí)近平同志指出:“我們現(xiàn)在所處的,是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候,是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候!毙聲r(shí)代改革開(kāi)放要進(jìn)一步解放思想,沖破思想觀念的障礙,突破利益固化的藩籬,找準(zhǔn)突破的方向和著力點(diǎn),拿出創(chuàng)造性的舉措。新時(shí)代改革開(kāi)放要聚力于過(guò)險(xiǎn)灘和啃硬骨頭,既要面對(duì)前進(jìn)道路上難以想象的驚濤駭浪,不斷回答時(shí)代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題、應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),又要回答改什么、怎么改,解決好人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主義是干出來(lái)的,新時(shí)代也是干出來(lái)的。新時(shí)代改革開(kāi)放絕不能有絲毫猶豫不決、徘徊彷徨,我們必須苦干、實(shí)干,干出一番新天地。 講話闡明了新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的現(xiàn)實(shí)路徑。全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。圍繞這一總目標(biāo),要加快形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型。必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義根本政治制度和基本政治制度,切實(shí)保證人民當(dāng)家作主;加強(qiáng)文化領(lǐng)域制度建設(shè),努力創(chuàng)造光耀時(shí)代、光耀世界的中華文化;加強(qiáng)社會(huì)治理制度建設(shè),促進(jìn)社會(huì)公平正義和安定有序;加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),把偉大祖國(guó)建設(shè)得更加美麗;落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,保持黨的先進(jìn)性和純潔性,為全面深化改革提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。 講話詮釋了新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的科學(xué)方法。習(xí)近平同志指出:“必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系。”我們要站在歷史發(fā)展長(zhǎng)河中把握改革開(kāi)放的未來(lái)趨勢(shì)、發(fā)展方向、客觀規(guī)律,增強(qiáng)戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維。要堅(jiān)持加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合,堅(jiān)持“摸著石頭過(guò)河”和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一,堅(jiān)持試點(diǎn)先行和全面推進(jìn)相促進(jìn),既鼓勵(lì)大膽試、大膽闖,又堅(jiān)持實(shí)事求是、善作善成,確保改革開(kāi)放行穩(wěn)致遠(yuǎn)。要不斷提高改革決策的科學(xué)性,著力增強(qiáng)改革系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,促進(jìn)各項(xiàng)改革舉措在政策取向上相互配合、在實(shí)施過(guò)程中相互促進(jìn)、在改革成效上相得益彰,朝著全面深化改革總目標(biāo)聚焦發(fā)力。 “四十載驚濤拍岸,九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。”習(xí)近平同志的重要講話既是改革開(kāi)放40年歷史足音的回蕩,又吹響了新時(shí)代改革開(kāi)放再出發(fā)的號(hào)角。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),在新時(shí)代的“接力跑”中將改革開(kāi)放進(jìn)行到底,奪取新的更大勝利,創(chuàng)造新的更大奇跡! 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心簡(jiǎn)介
2017年10月26日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院黨組決定成立中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“習(xí)研中心”)。12月14日,在中宣部召開(kāi)的首批習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究機(jī)構(gòu)工作部署會(huì)議上,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)研中心被列為黨中央批準(zhǔn)成立的全國(guó)首批十家習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心(院)之一。12月29日,習(xí)研中心成立大會(huì)隆重召開(kāi)。這是經(jīng)黨中央批準(zhǔn)后全國(guó)diyi家掛牌的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心(院)。習(xí)研中心受中宣部和社科院黨組雙重領(lǐng)導(dǎo),社科院院長(zhǎng)、黨組書(shū)記謝伏瞻兼任中心主任,副院長(zhǎng)、黨組副書(shū)記王京清兼任第一副主任,院黨組成員、當(dāng)代中國(guó)研究所所長(zhǎng)姜輝兼任執(zhí)行主任,下設(shè)兩名執(zhí)行副主任,另有多名專(zhuān)職工作人員。 習(xí)研中心的職能和任務(wù)是:遵照中宣部及社科院黨組指示,堅(jiān)持“立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、質(zhì)量第一、突出重點(diǎn)、有序推進(jìn)”原則,發(fā)揮社科院特色和優(yōu)勢(shì),協(xié)調(diào)組織全院研究力量,全面系統(tǒng)深入研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;堅(jiān)持基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對(duì)策研究并重,把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究與國(guó)情結(jié)合起來(lái),提出更多更好為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展服務(wù)的研究對(duì)策;發(fā)揮多種宣傳平臺(tái)的作用,做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳工作,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入腦入心、落地生根;創(chuàng)新對(duì)外話語(yǔ)表達(dá)方式,做好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的國(guó)際傳播工作。 (上冊(cè)) 代序 新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放的綱領(lǐng)性文獻(xiàn) 謝伏瞻(001)
第一篇 學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想
堅(jiān)持馬克思主義方法論 不斷提高治國(guó)理政水平 謝伏瞻(003) “八八戰(zhàn)略”的理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐意義 謝伏瞻(009) 堅(jiān)定憲法自信 構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 謝伏瞻(012) 全面準(zhǔn)確把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 關(guān)于文化的理論 王偉光(019) 把握新思想的重大意義和歷史貢獻(xiàn) 王京清(026) 略論習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)重要論述 王京清(030) 建設(shè)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍 王京清(036) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的 歷史地位與世界意義 李慎明(042) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了 馬克思主義新境界 姜 輝(049) 把黨的政治建設(shè)作為黨的根本性建設(shè) 姜 輝(055) 馬克思主義及其中國(guó)化理論的巨大成就 —習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想述論 程恩富(061) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的哲學(xué)意蘊(yùn) 侯惠勤(075) 深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平關(guān)于文化遺產(chǎn)的思想理論 卜憲群(089) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路 夏春濤(095) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)科學(xué)社會(huì)主義 理論的原創(chuàng)性發(fā)展 金民卿(101) 以生態(tài)文明建設(shè)推動(dòng)發(fā)展轉(zhuǎn)型 夏杰長(zhǎng)(110) 如何實(shí)現(xiàn)“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向 丁國(guó)旗(113) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論貢獻(xiàn) 龔 云(119) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想的 歷史維度與理論內(nèi)涵 侯為民(125) 對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的幾點(diǎn)理解 吳 波(142) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的崇高歷史使命 鄭一明(154) 習(xí)近平關(guān)于新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)重要論述的研究 陳志剛(167) 習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于發(fā)展的重要論述對(duì)唯物史觀的創(chuàng)新 譚揚(yáng)芳(179) 習(xí)近平時(shí)代觀是對(duì)馬克思主義時(shí)代觀的創(chuàng)新與發(fā)展 周 淼(189) 正確理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義 思想的關(guān)鍵點(diǎn) 劉德中(200) 論習(xí)近平生態(tài)文明思想對(duì)馬克思主義生態(tài)文明學(xué)說(shuō)的 歷史性貢獻(xiàn) 黃承梁(212) 習(xí)近平對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色解決民族問(wèn)題 正確道路的貢獻(xiàn) 孫 懿(226) 創(chuàng)新引領(lǐng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步新時(shí)代 —學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于民族工作重要論斷的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí) 周競(jìng)紅(238)
第二篇 學(xué)習(xí)黨的十九大精神
牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題 李慎明(255) 轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展“三談” 蔡 昉(261) 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義與21世紀(jì)馬克思主義 姜 輝(268) 新時(shí)代要正確看待和堅(jiān)持兩個(gè)“沒(méi)有變” 姜 輝(279) 不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)凝聚力引領(lǐng)力 姜 輝(283) 牢牢把握新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 尹韻公(289) 以黨的十九大精神引領(lǐng)法治社會(huì)建設(shè)新征程 李 林(294) 科學(xué)把握“新時(shí)代”準(zhǔn)確內(nèi)涵 辛向陽(yáng)(310) 科學(xué)回答“人類(lèi)社會(huì)向何處去”的重大時(shí)代之問(wèn) 金民卿(313) 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的戰(zhàn)略邏輯 —深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神 馮顏利(318) 三個(gè)層面把握現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)涵 王立勝(332) 探索特色小鎮(zhèn)的未來(lái)之路 張車(chē)偉 王博雅 蔡翼飛(336) 新時(shí)代我國(guó)社會(huì)建設(shè)新使命、新特點(diǎn)和新機(jī)制 王春光(342) 有的放矢,促進(jìn)小農(nóng)戶(hù)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)有機(jī)銜接 苑 鵬(346) 用制度體系保證人民當(dāng)家作主 呂薇洲(350) 堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是推進(jìn)“四個(gè)偉大”的思想政治基礎(chǔ) 宋月紅(355) 在偉大思想的指引下努力完成新時(shí)代的偉大歷史使命 余 斌(361) 論中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的內(nèi)在規(guī)定與 現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)的一致性 賀新元(372) 推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大社會(huì)革命論 戴立興(387) 構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想引領(lǐng)時(shí)代潮流 李 文(400)
第三篇 紀(jì)念馬克思誕辰200周年
馬克思主義是不斷發(fā)展的理論 —紀(jì)念馬克思誕辰200周年 謝伏瞻(409) 馬克思主義真理具有強(qiáng)大而持久的生命力 王偉光(435) 馬克思主義閃耀著穿越時(shí)空的真理光芒 —紀(jì)念馬克思誕辰200周年 汝 信(442) 新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界社會(huì)主義的重大貢獻(xiàn) 姜 輝(448) 馬克思的思想和精神永世長(zhǎng)存 靳輝明(453) 進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的思想 —學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰 200周年大會(huì)上的講話 程恩富(458) 馬克思的寶貴精神遺產(chǎn)探要 侯惠勤(463) 偉大思想的磅礴之力:馬克思主義的真理光輝和 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 侯惠勤(476) 21世紀(jì)馬克思主義的光輝文獻(xiàn) —學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰 200周年大會(huì)上的講話 武 力(492) 21世紀(jì)馬克思主義偉大創(chuàng)新性發(fā)展 —學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰 200周年大會(huì)上的講話 李 文(496) 對(duì)習(xí)近平在馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中 涉及國(guó)際共運(yùn)幾個(gè)重要論斷的詮釋 吳恩遠(yuǎn)(505) 我們堅(jiān)信馬克思主義的理由 尹韻公(511) 現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化新的里程碑 王立勝(514) 深刻領(lǐng)悟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的真理力量 龔 云 辛向陽(yáng)(523) 馬克思主義的當(dāng)代價(jià)值和時(shí)代意義 丁國(guó)旗(529) 與時(shí)俱進(jìn),命運(yùn)相連,理論創(chuàng)新:在新時(shí)代開(kāi)辟 馬克思主義的新境界 楊艷秋(535) 不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化 —學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰 200周年大會(huì)上的講話 劉志明(541) 馬克思在當(dāng)代歐美社會(huì)的影響 —紀(jì)念馬克思誕辰200周年 馮顏利(547) 一生不變的馬克思 —紀(jì)念馬克思誕辰200周年 余 斌(553) 人類(lèi)命運(yùn)共同體理念具有國(guó)際道義優(yōu)勢(shì) 諶園庭(561) 馬克思的學(xué)思精神 王雪冬(564)
(下冊(cè)) 第四篇 慶祝改革開(kāi)放40周年
中國(guó)特色城市化道路及其新內(nèi)涵 蔡 昉 (003) 財(cái)稅體制改革40年的經(jīng)驗(yàn)與啟示 高培勇 (010) 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是21世紀(jì)馬克思主義 創(chuàng)新發(fā)展的典范 姜 輝 (016) 以人類(lèi)新文明的高度審視中國(guó)40年發(fā)展的世界意義 張?zhí)N嶺 (020) 以科學(xué)思想方法推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā) 趙劍英 (034) 全面深化改革必須堅(jiān)持正確指導(dǎo)思想 鄧純東 (039) 堅(jiān)守底線:中國(guó)改革成功的保障 金民卿 (044) 偉大覺(jué)醒讓我們趕上時(shí)代 辛向陽(yáng) (048) 牢牢把握改革的前進(jìn)方向 龔 云 (051) 全面深化改革 進(jìn)一步彰顯我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性 鄧純東 (057) 根深葉茂 史苑繁榮 ——改革開(kāi)放40年來(lái)我國(guó)歷史學(xué)的發(fā)展 張海鵬 (063) 深化改革開(kāi)放史研究要堅(jiān)持正確思維 歐陽(yáng)雪梅 宋月紅 (069) 改革開(kāi)放以來(lái)新馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)綜合學(xué)派的若干理論創(chuàng)新 程恩富 (072) 波瀾壯闊的中國(guó)法治40年 李 林 (084) 走中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)治理之路 張 翼 (088) 改革開(kāi)放40年政府、市場(chǎng)、社會(huì)關(guān)系的演變 武 力 張林鵬 (093) 人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)是中國(guó)貢獻(xiàn)給世界的可貴思想啟示 金 碚 (111) 改革開(kāi)放推動(dòng)中國(guó)和世界共同發(fā)展進(jìn)步 李 文 王塵子 (123) “新國(guó)企”是怎樣煉成的 ——中國(guó)國(guó)有企業(yè)改革40年回顧 黃群慧 (128) 改革開(kāi)放40年科技體制改革發(fā)展歷程 李 平 (148) 改革開(kāi)放40年中國(guó)工業(yè)發(fā)展主要成就與基本經(jīng)驗(yàn) 郭朝先 (153) 中國(guó)農(nóng)村改革40年的基本經(jīng)驗(yàn) 彭海紅 (173) 改革開(kāi)放40年與中國(guó)人權(quán)發(fā)展路 柳華文 (190) 全方位理解開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì) 徐秀軍 (216) 開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)的鮮明標(biāo)識(shí) 馮維江 (219) 國(guó)有資本經(jīng)營(yíng)預(yù)算與財(cái)務(wù)管理制度改革40年經(jīng)驗(yàn)與啟示 胡文龍 (222)
第五篇 學(xué)習(xí)全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議精神
繁榮中國(guó)學(xué)術(shù) 發(fā)展中國(guó)理論 謝伏瞻 (239) 建設(shè)具有中國(guó)特色中國(guó)風(fēng)格中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 謝伏瞻 (245) 新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作要在增強(qiáng)凝聚力和引領(lǐng)力上下功夫 姜 輝 (251) 牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 李慎明 (257) 努力擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代宣傳思想工作新使命 唐緒軍 (263) 中國(guó)特色社會(huì)主義植根于中華文化沃土 楊艷秋 (269) 切實(shí)擔(dān)負(fù)起宣傳思想戰(zhàn)線的戰(zhàn)略任務(wù) 姜衛(wèi)平 蔣巖樺 (273) 以馬克思主義為指導(dǎo)“興文化” 劉愛(ài)玲 (279)
第六篇 若干重大問(wèn)題研究
民族復(fù)興新征程的憲法引領(lǐng)與保障 謝伏瞻 (285) “紅船精神”與中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命 王京清 (291) 繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題 王京清 (298) 開(kāi)發(fā)老齡人口紅利大有可為 蔡 昉 (303) 經(jīng)濟(jì)全球化潮流不可阻擋 蔡 昉 (308) 轉(zhuǎn)入高質(zhì)量發(fā)展階段的積極財(cái)政政策 高培勇 (315) 我們究竟需要什么樣的減稅降費(fèi) 高培勇 (321) 必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位 姜 輝 (327) 我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì) 房 寧 (329) 深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí) 羅文東 陳 燁 (334) 世界經(jīng)濟(jì)提速?gòu)?fù)蘇 基礎(chǔ)尚需繼續(xù)鞏固 張宇燕 姚枝仲 (349) 為攜手建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn) 黃 平 (352) 世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略轉(zhuǎn)變:宏觀到微觀 閆 坤 于樹(shù)一 (357) 上海合作組織:日益壯大、前景廣闊 孫壯志 (363) 淺論建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系 黃群慧 (369) 把握戰(zhàn)略重點(diǎn) 加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系 胡樂(lè)明 (379) 質(zhì)量強(qiáng)國(guó):五大政策著力點(diǎn) 閆 坤 (384) 打好防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn) 何德旭 (389) “來(lái)一場(chǎng)振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的深刻的產(chǎn)業(yè)革命”正逢其時(shí) 杜志雄 (393) 精心下好鄉(xiāng)村振興這盤(pán)大棋 魏后凱 (397) 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)依據(jù)與實(shí)現(xiàn)路徑 黨國(guó)英 (400) 憲法修改彰顯與時(shí)俱進(jìn)品格 莫紀(jì)宏 (416) 保障宗教信仰自由的中國(guó)經(jīng)驗(yàn) 鄭筱筠 (422) 強(qiáng)化理論思維 辛向陽(yáng) (425) 中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的必然性及實(shí)現(xiàn)路徑 金民卿 (429) 社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建中馬克思主義的統(tǒng)領(lǐng) 苑秀麗 (444) “走出去”的新階段:文化及發(fā)展理念的“走出去” 賀文萍 (452) 勇于自我革命是我們黨最鮮明的品格 龔 云 (458) 強(qiáng)化黨的組織在同級(jí)組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位 陳志剛 (462) 改善營(yíng)商環(huán)境 降低企業(yè)負(fù)擔(dān) 李雪松 (466) 應(yīng)對(duì)外部沖擊需要穩(wěn)健的勞動(dòng)力市場(chǎng) 都 陽(yáng) (468) 現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系下的國(guó)企改革發(fā)展 劇錦文 (471) 民營(yíng)經(jīng)濟(jì)將迎來(lái)大發(fā)展的重要機(jī)遇 張德勇 (482) 新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng) 新時(shí)代需要新作為 冀祥德 (486) 構(gòu)建具有主體性原創(chuàng)性的中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 馮顏利 (490) 構(gòu)建新時(shí)代中國(guó)特色新聞學(xué)正當(dāng)時(shí) 季為民 (495) 在網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)思想戰(zhàn)略指引下開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代網(wǎng)信工作新局面 朱繼東 (501) 加快推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的根本遵循 支振鋒 (506) 城鄉(xiāng)融合發(fā)展的基本方略 宋迎昌 (513) 如何將農(nóng)村建設(shè)成為美麗鄉(xiāng)村 翁 鳴 (518) 農(nóng)村土地“三權(quán)分置”改革將促進(jìn)農(nóng)業(yè) “第二個(gè)飛躍”的實(shí)現(xiàn) 張建剛 (524) 堅(jiān)持馬克思主義方法論 不斷提高治國(guó)理政水平 謝伏瞻
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上深刻指出:“馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想,是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器!睂W(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,必須掌握和運(yùn)用馬克思主義方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,蘊(yùn)含著豐富的辯證唯物主義和歷史唯物主義工作方法。我們要學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所體現(xiàn)的科學(xué)工作方法,努力解決新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展中的新矛盾、新問(wèn)題,不斷提高治國(guó)理政的水平。
(一)馬克思主義是科學(xué)的方法論 辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的世界觀、方法論,是馬克思主義全部理論的基石。方法論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征。馬克思指出,“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問(wèn)題在于改變世界”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),最終要落實(shí)到怎么用上來(lái)”,“凡貴通者,貴其能用之也”。 中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視對(duì)馬克思主義工作方法的學(xué)習(xí),重視掌握和運(yùn)用馬克思主義工作方法來(lái)研究和解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題,并得出適合中國(guó)實(shí)際國(guó)情的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人將辯證唯物主義和歷史唯物主義同中國(guó)各個(gè)時(shí)期的具體實(shí)際相結(jié)合,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍;在改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍;在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,使中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代最鮮活生動(dòng)的馬克思主義。貫穿這一重要思想的靈魂,就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義方法論是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的力量源泉,是我們黨治國(guó)理政的重要引擎,是保持先進(jìn)性、增強(qiáng)自我凈化和自我革命能力、全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)的方法武器,是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要保障。
(二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐富發(fā)展了馬克思主義方法論 習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持戰(zhàn)略思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維、歷史思維。這不僅是對(duì)馬克思主義方法論的活學(xué)活用,而且是在新的時(shí)代條件下,在解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中,對(duì)馬克思主義方法論的豐富和發(fā)展,發(fā)揚(yáng)光大了馬克思主義的實(shí)踐性品格,將對(duì)馬克思主義方法論的靈活運(yùn)用創(chuàng)造性地提升到一個(gè)新的境界。 強(qiáng)化戰(zhàn)略思維。戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持“放眼世界,放眼未來(lái),也放眼當(dāng)前,放眼一切方面”的世界眼光和戰(zhàn)略思維,從歷史和現(xiàn)實(shí)相貫通、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相關(guān)聯(lián)、理論和實(shí)際相結(jié)合的寬廣視角,對(duì)一些重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行思考和把握;要堅(jiān)持善于抓住關(guān)鍵、綱舉目張的思想方法和工作方法,站在時(shí)代前沿觀察思考問(wèn)題,把黨和人民的事業(yè)放到歷史長(zhǎng)河和全球視野中來(lái)謀劃,以小見(jiàn)大、見(jiàn)微知著,在解決突出問(wèn)題中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略突破,在把握戰(zhàn)略全局中推進(jìn)各項(xiàng)工作。這些重要論斷充分彰顯了審大勢(shì)、觀大局、抓大事的宏大戰(zhàn)略思維,是對(duì)馬克思主義方法論的創(chuàng)造性發(fā)展。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央相繼確立“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨的十九大又明確提出在2020年全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上分兩步走建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),這些都是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)化戰(zhàn)略思維的結(jié)果。 堅(jiān)持辯證思維。習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們的事業(yè)越是向縱深發(fā)展,就越要不斷增強(qiáng)辯證思維能力”,“辯證思維能力就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力”。要堅(jiān)持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物,準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際,真正掌握規(guī)律,妥善處理各種重大關(guān)系。辯證思維抓住了“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的辯證統(tǒng)一。我們既要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,善于“十個(gè)指頭彈鋼琴”,處理好局部和全局、當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)、重點(diǎn)和非重點(diǎn)的關(guān)系,又要堅(jiān)持“重點(diǎn)論”,抓住主要矛盾,這樣才能在權(quán)衡利弊中趨利避害、作出最為有利的戰(zhàn)略抉擇。這是對(duì)馬克思主義方法論的豐富和發(fā)展。 善用創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維體現(xiàn)出馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、知難而進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)方法論。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),縱觀人類(lèi)發(fā)展歷史,創(chuàng)新始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量,也始終是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。不創(chuàng)新不行,創(chuàng)新慢了也不行。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們要用好創(chuàng)新這個(gè)第一動(dòng)力,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中以創(chuàng)新促進(jìn)步,以創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)家,以創(chuàng)新謀繁榮,不斷推進(jìn)黨和國(guó)家的事業(yè)向前發(fā)展。這是在新的時(shí)代條件下習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義方法論的創(chuàng)造性發(fā)展。 培養(yǎng)法治思維。馬克思主義中蘊(yùn)含著豐富的法治思維。馬克思指出:“法律是肯定的、明確的、普遍的規(guī)范,在這些規(guī)范中自由的存在具有普遍的、理論的、不取決于個(gè)別人的任性的性質(zhì)。法典就是人民自由的圣經(jīng)!绷(xí)近平總書(shū)記繼承和發(fā)展了馬克思主義的法治思維,強(qiáng)調(diào)“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力”。法治思維的方法論意義在于要求管理者能夠運(yùn)用法律精神、法律原則、法律規(guī)范等對(duì)各種社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行分析、思考、判斷,努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境,在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義方法論的充分貫徹和彰顯。 筑牢底線思維。運(yùn)用底線思維的方法,就是要凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,做到有備無(wú)患,遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),增強(qiáng)憂患意識(shí)、防范風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)要一以貫之,這是對(duì)馬克思主義方法論的繼承發(fā)展和科學(xué)運(yùn)用。底線思維體現(xiàn)了事物普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),從事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展中考察事物的普遍聯(lián)系。既要嚴(yán)守原則、劃清底線,又要積極研判風(fēng)險(xiǎn)、防患未然;既想到“一萬(wàn)”,又想到“萬(wàn)一”,這樣才能牢牢掌握改革發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。 掌握歷史思維。歷史思維就是要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義,從歷史視野和發(fā)展規(guī)律中思考分析問(wèn)題、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替,了解歷史、尊重歷史才能更好把握當(dāng)下,以史為鑒、與時(shí)俱進(jìn)才能更好走向未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記將中國(guó)特色社會(huì)主義置于中華民族5000多年文明史、中國(guó)人民近代以來(lái)170多年斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨97年奮斗史、中華人民共和國(guó)近70年發(fā)展史和40年改革開(kāi)放史的宏大歷史格局中認(rèn)識(shí)和把握,為我們運(yùn)用歷史思維看問(wèn)題樹(shù)立了光輝典范。只有運(yùn)用好歷史思維,才能深刻理解當(dāng)代中國(guó)的深刻變革,才能認(rèn)清歷史趨勢(shì),扎實(shí)做好現(xiàn)實(shí)工作,更好走向未來(lái)。
(三)運(yùn)用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義方法論提高治國(guó)理政水平 黨的十八大以來(lái),面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜而深刻的變化,習(xí)近平總書(shū)記以馬克思主義政治家、思想家的勇氣和魄力,圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,將馬克思主義方法論堅(jiān)定而靈活地運(yùn)用于治國(guó)理政的各個(gè)環(huán)節(jié),結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力、國(guó)際影響力和人民獲得感顯著提升,黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化。取得這些全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生這些深層次、根本性歷史變革,都是在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,運(yùn)用馬克思主義方法論取得的重大成果。 當(dāng)前,我國(guó)正處于一個(gè)大有可為的歷史機(jī)遇期。決勝全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程已經(jīng)開(kāi)啟,到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的藍(lán)圖已經(jīng)繪就。面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們更要堅(jiān)持馬克思主義方法論,不斷提高運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)思考把握未來(lái)發(fā)展面臨的一系列重大問(wèn)題,不斷提高治國(guó)理政水平。要抓住新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾這一帶有全局性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的重大變化,將解決新的主要矛盾作為做好各項(xiàng)工作的推動(dòng)力,在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,更好滿(mǎn)足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。要突出治國(guó)理政的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,統(tǒng)攬“四個(gè)偉大”,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,提高黨把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方。要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,抓住經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“牛鼻子”。要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),面對(duì)波詭云譎的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),既要認(rèn)清中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì),又要明辨前進(jìn)道路上面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);既要有防范風(fēng)險(xiǎn)的先手,也要有應(yīng)對(duì)和化解風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風(fēng)險(xiǎn)的有準(zhǔn)備之戰(zhàn),也要打好化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動(dòng)戰(zhàn),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。 理論的生命力在于不斷創(chuàng)新。推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的必然要求。我們既要堅(jiān)持用馬克思主義基本理論和立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代,更要用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐來(lái)發(fā)展馬克思主義,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),科學(xué)掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,靈活運(yùn)用馬克思主義方法論,不斷開(kāi)辟治國(guó)理政新境界。
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