梁啟超曾言：“境者，心造也。一切物境皆虛幻，唯心所造之境為真實�！本�神分析師就是幫助來訪者建造適應(yīng)環(huán)境的自己真實的“心”。身為被控制者有時是沒有辦法的，特別是遇到強大的征服者時。不過，心靈上是不是做奴隸卻是可以選擇的。精神分析師常這樣說：我們不能改變環(huán)境，但我們可以適應(yīng)環(huán)境；我們不能改變別人，但我們可以適應(yīng)別人。境由心造正是精神分析所追求的意境。
　　要幫助來訪者，首先要理解來訪者。感受來訪者的感受，體驗來訪者的體驗，這是我們對精神分析的基本理解。但要真正感受與體驗來訪者并不是一件容易的事，需要精神分析師不斷地修煉與成長。正像阿爾弗雷德·阿德勒（Alfred Adler，1870-1937）所說的“穿上來訪者的鞋子來感受和觀察來訪者”，要做到這一點，我們首先要學(xué)會與自己的潛意識溝通。
　　精神分析就是分析來訪者的潛意識，同時也包括精神分析師自己的潛意識。精神分析是什么？精神分析師用心說話，來訪者用心回答，這才是精神分析。精神分析是人與人的對話，心與心的交流，是兩個人潛意識的“遇見”與感悟。我常常把精神分析看作是一條小船在溪流中前行。來訪者與分析師同坐在小船上，來訪者坐在船的前端，分析師坐在船的尾端，隨著來訪者漂流。來訪者漂到哪里，分析師就跟隨到哪里。但坐在尾端的分析師有個方向桿，它引導(dǎo)著來訪者向健康的心境靠近。而最終能否到達(dá)理想境界還是由來訪者自己決定。
　　精神分析是一種學(xué)習(xí)，也是一種體驗，包括理論的提升與專業(yè)的實踐。撰寫此書的最初動機(jī)是為了專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)。書中的大部分內(nèi)容，正是在2001-2016年的專業(yè)教學(xué)中獲得的充實、在讀書與專業(yè)體驗中獲得的發(fā)展。教學(xué)相長，本書在動力性體驗教學(xué)與個案分析、督導(dǎo)中得以形成。
　　本書是國內(nèi)目前系統(tǒng)整合論述精神分析臨床操作技術(shù)的專著，最大的特點是突破了純精神分析理論的框架，從精神分析動力性治療的視角系統(tǒng)論述精神分析的核心問題——潛意識溝通技術(shù)。同時，力求詳細(xì)地描述動力性心理治療操作技術(shù)及技術(shù)要點，力求突出實用性、具體性的特點，把深奧的潛意識理論運用到潛意識與意識、咨詢師與來訪者的溝通中。
　　精神分析潛意識理論從1900年誕生至今，其理論派別眾多。從理論角度看，有個體潛意識、集體潛意識、社會潛意識及“他者”的語言。從當(dāng)代動力性心理治療的臨床角度看，有經(jīng)典精神分析、客體關(guān)系精神分析、自體心理學(xué)精神分析三大學(xué)派。
　　經(jīng)典動力性精神分析強調(diào)的是3-6歲的戀父、戀母的三角關(guān)系，治愈來訪者的主要技術(shù)是把潛意識上升為意識，意識與潛意識進(jìn)行有效的溝通�？腕w關(guān)系精神分析強調(diào)的是3歲前的內(nèi)心關(guān)系及早年的母嬰關(guān)系，治愈來訪者是通過咨訪關(guān)系，以咨訪關(guān)系溝通潛意識的內(nèi)心關(guān)系來完成的。自體心理學(xué)強調(diào)的是母嬰關(guān)系的共情及其產(chǎn)生的良好的自戀感覺，治愈來訪者的主要技術(shù)就是共情和理解，通過恰到好處的挫折，以不能共情的方式讓來訪者與自己的潛意識有效地溝通。
　　精神分析理論，也就是心理動力學(xué)理論，深刻地揭示了一個人的人格成長過程，拓展了人類自主精神的領(lǐng)域，加深了人類對自身的理解。心理動力學(xué)理論是到目前為止人類發(fā)現(xiàn)的用于探索自己浩渺內(nèi)心世界的最好工具，沒有任何其他工具可以超過它。從某種程度上說，心理動力學(xué)理論是一切心理治療和心理咨詢體系的基礎(chǔ)。許多別的學(xué)派的大師級人物，都有很深厚的心理動力學(xué)背景，這當(dāng)然也是他們能夠自立門戶的專業(yè)上的基石。
　　本書從精神分析的基本理念出發(fā)，詳盡闡述精神分析的潛意識理論，解讀精神分析的潛意識語言，尋求潛意識的有效溝通技術(shù)，探索精神分析潛意識溝通技術(shù)的原則、過程、設(shè)置、動力性假設(shè)、個案概念化、自由聯(lián)想、釋夢、面質(zhì)、澄清、詮釋、修通等問題。
　　作為教師，我在工作總結(jié)中常說“學(xué)而不厭，誨人不倦”�！皩W(xué)而不厭”，對我來說確實如此；“誨人不倦”，對我來說實屬難當(dāng)。作為咨詢師的我，“好為人師”與“善為人師”這兩個意境離我很遠(yuǎn)。精神分析是感悟與體驗出來的，不是教誨出來的。當(dāng)我們面對“精神分析的潛意識理論”時，不是評論它、批評它，而是要把自己的“心”敞開，打開自己的“容器”，感受與體驗理論的價值與存在，進(jìn)而思考自己精神分析的理念。精神分析師學(xué)習(xí)與感悟精神分析是一輩子的事情，需要我們不斷接近潛意識，不斷與自己的潛意識對話與溝通，不斷修通我們內(nèi)心世界的癥結(jié)。這是我的專業(yè)理想，也是我寫這部專著的初衷與目的。
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