唐詩成為中國文學(xué)的巔峰不是偶然。在先秦詩歌、戰(zhàn)漢辭賦、六朝駢文等文學(xué)形式的滋養(yǎng)下，唐詩由古風(fēng)入律，細(xì)致分韻，注重平仄，講究對偶，凡技巧皆日漸成熟且運(yùn)用得當(dāng)，詩風(fēng)強(qiáng)調(diào)自然，詩意追求深遠(yuǎn)，故有唐以來，唐詩無可爭辯地站上文學(xué)高地，傲視古今。

　　文學(xué)是人類精神生活的奢侈品，自有文學(xué)以來，其形式變幻多端。它需要依附于某種形態(tài)方可更好地表達(dá)內(nèi)容，詩經(jīng)、楚辭、漢賦、駢文、唐詩、宋詞、元曲直至明清小說，文學(xué)形式一直求變求新，試圖開拓更廣泛的市場 ；這途中，至中古盛唐之際，唐以絕句律詩風(fēng)靡朝野，光芒四射。

　　大唐三百年并未出版過詩歌全集，宋元明三朝只借勢借光，也從未將唐詩整理大全 ；到了清朝康熙鼎盛時(shí)期，康熙帝才下詔編纂《全唐詩》，并親自作序，“得詩四萬八千九百余首，凡二千二百余人”，至此，唐詩雖有統(tǒng)計(jì)，但這一數(shù)量無論是詩還是詩人于唐朝均百不足一二。即便如此，唐詩如同王冠上的寶石，璀璨奪目。

　　中國字一字一音，有平仄，有音韻，極適宜作詩。上古的《詩經(jīng)》以及漢魏的五古，都已將漢字作詩表達(dá)得十分充分�？傻搅颂拼�，文人不滿足古體詩的自由，開始追求增加自我限制的近體詩，絕句律詩應(yīng)運(yùn)誕生。此舉將詩歌創(chuàng)作推至高原，居高臨下，廣袤無垠。

　　由于近體詩限制得恰到好處，從初唐起，至盛唐興，絕句律詩成為唐詩的主流。近體詩的規(guī)則難易恰當(dāng)，使用時(shí)既具挑戰(zhàn)性，又具趣味性，其格式與規(guī)則要求一韻到底，平仄有致，對仗工整，這些嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)則并沒有限制住詩歌的創(chuàng)作，反倒激發(fā)了詩人的創(chuàng)作欲望，讓唐詩迅速地繁榮起來，并列入科舉，普惠民間。

　　與其他藝術(shù)相比，唐詩最大限度地承擔(dān)了社會責(zé)任 ；它既有“國破山河在，城春草木深”的感懷寄志，又有“床前明月光，疑是地上霜”的怡情小調(diào) ；前者憂國傷景念親悲己，后者望月思鄉(xiāng)有家無我 ；唐詩以其廣闊題材展現(xiàn)了唐代上至皇親國戚、王公貴族，下至庶民百姓、販夫走卒的千姿百態(tài)，構(gòu)成了生動不可替代的歷史畫卷。

　　于是編纂一本精選唐詩讀本就一直困擾著歷代文人。直到清代乾隆年間，進(jìn)士孫洙，以蘅塘退士為名編纂了《唐詩三百首》，這一版本務(wù)實(shí)通俗，老幼咸宜，自出版后風(fēng)頭無兩，流傳甚廣，至今無一本唐詩集錄能超越它。《唐詩三百首》收錄詩三百一十首，涉及詩人七十七位，古體詩近體詩兼顧，五古七古，五絕七絕，五律七律基本均衡，這些看不見的編輯思想，正是《唐詩三百首》成功的秘訣。

　　唐詩擅長寫景 ：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”；亦善長寫情 ：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；唐詩可以言志 ：“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”；亦可以寄情 ：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”；大唐三百年，詩無處不在，其繁榮之昌盛，普及之廣泛，流傳之久遠(yuǎn)，對中華文化的貢獻(xiàn)闕功至偉。

　　所以《唐詩三百首》不僅是讀詩寫詩喜詩賞詩的范本，也是學(xué)詩的必備。俗話說 ：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。此處“吟”當(dāng)“作”講。蘅塘退士編纂初衷僅是為孩童學(xué)唐詩開蒙，誰知此書問世二百多年來風(fēng)行不減，成人讀本也未見有逾此書者，雅俗共賞，老少咸宜，成為最有價(jià)值的唐詩讀本。

　　《唐詩三百首》作家榜經(jīng)典文庫版由謝有順先生重新評注，絲絲入扣，這對于關(guān)注唐詩的讀者是件天大的喜事。

　　是為序。

　　馬未都

　　已亥初雪日