文化的肌膚:半個(gè)世紀(jì)的技術(shù)變革和文化變遷(第二版)
定 價(jià):98 元
叢書名:媒介環(huán)境學(xué)譯叢
- 作者:[加] 德里克·德克霍夫 著,何道寬 譯
- 出版時(shí)間:2020/1/1
- ISBN:9787520206204
- 出 版 社:中國(guó)大百科全書出版社
- 中圖法分類:G206.2
- 頁(yè)碼:467
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《文化的肌膚:半個(gè)世紀(jì)的技術(shù)變革和文化變遷》梳理半個(gè)世紀(jì)以來(lái)的技術(shù)變革和文化變遷,對(duì)新的人工智能、虛擬空間、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、共生自主系統(tǒng)、數(shù)字技術(shù)、數(shù)字孿生體、心理技術(shù)、技術(shù)心理等進(jìn)行探討,并預(yù)測(cè)通信技術(shù)、電子媒體、人工智能等對(duì)人類社會(huì)的影響,印證作者精湛的媒介理論、深邃的歷史眼光和未來(lái)學(xué)的才能,是媒介理論和未來(lái)學(xué)的跨學(xué)科力作。
一、何謂“肌膚”?
《文化的肌膚》反復(fù)引用麥克盧漢的一個(gè)隱喻:文化肌膚。容我先借用德克霍夫教授和斯特凡諾·卡爾扎蒂博士對(duì)這個(gè)比方的引申,擷取幾例,然后加上我自己的理解,借以說(shuō)明本書的主題。
德克霍夫?qū)懙溃?br /> (1)“在電力時(shí)代,我們身披全人類,人類就是我們的肌膚。”這就是說(shuō),通過(guò)電力技術(shù),我們每個(gè)人都與其他所有人接觸,無(wú)論我們是否想要接觸。
。2)馬歇爾·麥克盧漢建議,“把全人類作為我們自己的肌膚穿戴”。不久,這可能就不再是一種選擇,而是生態(tài)心理的一種必然了。
。3)馬歇爾·麥克盧漢有一句很美好但常被人遺忘的警語(yǔ):“在電力時(shí)代,我們身披全人類,人類就是我們的肌膚!边@就是從觀察點(diǎn)轉(zhuǎn)向存在點(diǎn)的社會(huì)結(jié)果。
。4)人類正在第二次改變自己的肌膚,以吸收電子技術(shù)的成果;電子技術(shù)已經(jīng)成為全球產(chǎn)業(yè),正在滲透一切……正如麥克盧漢所言,自從“伴侶號(hào)”衛(wèi)星1957年10月繞地球飛行以來(lái),我們的地球變成了技術(shù)的內(nèi)容、藝術(shù)的材料,因而成了一個(gè)可編程的系統(tǒng)。
。5)麥克盧漢說(shuō):“在電力時(shí)代,我們身披全人類,人類就是我們的肌膚!边@句話很精彩。肌膚作為交流工具并非保護(hù)T具,完全講得通。
卡爾扎蒂批注說(shuō):
。1)每一章破題時(shí),德克霍夫教授都直指問題的核心,以多重閃光的洞見起步。實(shí)際上,這樣的洞見構(gòu)成全書的思想氣質(zhì),構(gòu)成他反思人與技術(shù)(和技術(shù)與人)關(guān)系時(shí)思想上身披的肌膚。
(2)當(dāng)?shù)驴嘶舴蚪淌谔岢鰹橹袊?guó)大百科全書出版社提供新一版的《文化的肌膚》時(shí),我就覺得,我們的討論完成了一個(gè)周期,可以白紙黑字落地了。而且,我的博士論文聚焦于中外學(xué)者書寫的中國(guó)旅行,我還在中國(guó)香港城市大學(xué)做過(guò)一年的博士后,研究的重心是社交媒體上自述式和自呈式(self-representation)的書寫習(xí)慣,所以我信心滿滿地說(shuō),我可以為本書的修訂做出有價(jià)值的貢獻(xiàn)。
。3)創(chuàng)生于1989年的《文化的肌膚》富有深遠(yuǎn)的視野,預(yù)見到以后三十年社會(huì)政治層面上的發(fā)展,預(yù)見到“萬(wàn)網(wǎng)之網(wǎng)”的互聯(lián)網(wǎng)地位的鞏固。換言之,德克霍夫教授三十年前《文化的肌膚》中大量的反思在今天仍然適用。
德里克·德克霍夫(Derrick de Kerckhove),加拿大多倫多大學(xué)法語(yǔ)教授、麥克盧漢同事、助手和嫡系傳人,曾任麥克盧漢研究所第二任所長(zhǎng),是傳播學(xué)媒介環(huán)境學(xué)派第二代代表人物。除媒介理論和傳播學(xué)外,他橫跨技術(shù)心理學(xué)、心理技術(shù)學(xué)、神經(jīng)文化研究、藝術(shù)與傳播、教育軟件等領(lǐng)域。代表作有《麥克盧漢經(jīng)理人手冊(cè):新思維的新工具》《大腦的結(jié)構(gòu):技術(shù)、心靈與商務(wù)》《字母與大腦:寫作的偏側(cè)化》等。
何道寬,深圳大學(xué)英語(yǔ)及傳播學(xué)教授、政府津貼專家、資深翻譯家!吨袊(guó)新聞傳播學(xué)年鑒》(2017)學(xué)術(shù)人物,曾任中國(guó)跨文化交際研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廣東省外國(guó)語(yǔ)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),現(xiàn)任中國(guó)傳播學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、深圳翻譯協(xié)會(huì)高級(jí)顧問,從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、文化學(xué)、人類學(xué)、傳播學(xué)研究30余年,率先引進(jìn)跨文化傳播(交際)學(xué)、麥克盧漢媒介理論和媒介環(huán)境學(xué)。著作和譯作90余種,著譯文字逾2000萬(wàn)。
著作有《夙興集:聞道·播火·擺渡》《中華文明擷要》(漢英雙語(yǔ)版)、《創(chuàng)意導(dǎo)游》(英文版)。電視教學(xué)片(及其紙媒版)有《實(shí)用英語(yǔ)語(yǔ)音》。
譯作要者有《文化樹》《理解媒介》《技術(shù)壟斷》《數(shù)字麥克盧漢》《游戲的人》《中世紀(jì)的秋天》《17世紀(jì)的荷蘭文明》《裸猿》《麥克盧漢傳:媒介及信使》《傳播的偏向》《帝國(guó)與傳播》《新新媒介》《麥克盧漢精粹》《思維的訓(xùn)練》《思想無(wú)羈:技術(shù)時(shí)代的認(rèn)識(shí)論》《手機(jī)》《真實(shí)空間》《麥克盧漢書簡(jiǎn)》《傳播與社會(huì)影響》《新政治文化》《麥克盧漢如是說(shuō)》《媒介環(huán)境學(xué)》《模仿律》《萊文森精粹》《與社會(huì)學(xué)同游》《伊拉斯謨傳》《口語(yǔ)文化與書面文化》《傳播學(xué)批判研究》《重新思考文化政策》《交流的無(wú)奈:傳播思想史》《人類動(dòng)物園》《親密行為》《作為變革動(dòng)因的印刷機(jī)》《無(wú)聲的語(yǔ)言》《傳播學(xué)概論》《軟利器》《迫害、滅絕與文學(xué)》《菊與刀》《理解新媒介:延伸麥克盧漢》《字母表效應(yīng):拼音文字與西方文明》《變化中的時(shí)間觀念》《文化對(duì)話》《媒介、社會(huì)與世界》《群眾與暴民:從柏拉圖到卡內(nèi)蒂》《互聯(lián)網(wǎng)的誤讀》《中國(guó)傳奇:美國(guó)人眼里的中國(guó)形象》《初闖中國(guó):美國(guó)人對(duì)華貿(mào)易、條約、鴉片和救贖的故事》《烏合之眾》《個(gè)性動(dòng)力論》《媒介即是按摩》《媒介與文明:麥克盧漢的地球村》《余音繞梁的麥克盧漢》《指向未來(lái)的麥克盧漢》《公共場(chǎng)所的行為》《驅(qū)逐:十九世紀(jì)美國(guó)排華史》《文化樹》《文化科學(xué)》《公共場(chǎng)所的行為》《創(chuàng)意生活》《公共文化、文化認(rèn)同與文化政策》《被誤讀的麥克盧漢:如何校正》等。
論文要者有《介紹一門新興學(xué)科——跨文化的交際》《比較文化之我見》《中國(guó)文化深層結(jié)構(gòu)中崇“二”的心理定勢(shì)》《論美國(guó)文化的顯著特征》《和而不同息紛爭(zhēng)》《多倫多傳播學(xué)派的雙星:伊尼斯與麥克盧漢》《異軍突起的第三學(xué)派——媒介環(huán)境學(xué)評(píng)論之一》《麥克盧漢:媒介理論的播種者和解放者》《萊文森:數(shù)字時(shí)代的麥克盧漢,立體型的多面手》《文化政策需要頂層設(shè)計(jì)》《泣血的歷史:19世紀(jì)美國(guó)排華史揭秘》等。
總序
序
譯者前言
導(dǎo)言
第一章 技術(shù)心理:電力技術(shù)的影響
第一節(jié) 技術(shù)時(shí)滯
第二節(jié) 技術(shù)迷信
第三節(jié) 技術(shù)心理學(xué)
第四節(jié) 心理技術(shù)
第五節(jié) 電視使人的想象在頭腦外發(fā)生
第六節(jié) 電視話語(yǔ)既非在此亦非在彼
第七節(jié) 電視是我們共同的感知
第八節(jié) 電視和計(jì)算機(jī)的整合
第九節(jié) 計(jì)算機(jī)和心理技術(shù)
第十節(jié) 視和計(jì)算機(jī)的遠(yuǎn)程統(tǒng)治
第十一節(jié) 媒體顧問的伎倆
第十二節(jié) 大逆轉(zhuǎn)
第二章 字母表程序:語(yǔ)言技術(shù)的起源
第一節(jié) 貨幣的發(fā)明
第二節(jié) 字母表與大腦
第三節(jié) 大腦的運(yùn)行框架
第四節(jié) 觀照世界的視覺框架
第五節(jié) 讓世界駐足留步
第六節(jié) 切分世界的主碼:分割
第七節(jié) 去語(yǔ)境化與重組
第八節(jié) “有讀寫能力的染料”
第九節(jié) 黃斑中央凹與周邊視覺
第三章 改變我們的心靈:智能簡(jiǎn)史
第一節(jié) 語(yǔ)言是我們的第一種技術(shù)
第二節(jié) 為什么所有的語(yǔ)言都帶有很強(qiáng)的人為性?
第三節(jié) 文字增強(qiáng)了人的認(rèn)知能力
第四節(jié) 代碼即訊息
第五節(jié) 人類智能在私人自我中重新分布
第六節(jié) 社會(huì)和心靈重構(gòu)引起的痛苦
第七節(jié) 貨幣使世界像鐘表一樣運(yùn)轉(zhuǎn)
第八節(jié) 電能及其對(duì)時(shí)間、空間和自我的隱形意義
第九節(jié) 自我的內(nèi)化轉(zhuǎn)化為外化
第四章 口語(yǔ)型的聽和讀寫型的聽
第一節(jié) 都市音景的荒漠
第二節(jié) 媒介能影響我們的感官模式嗎?
……
第五章 屏幕技術(shù):看屏幕而不是看書頁(yè)所產(chǎn)生的物理效應(yīng)
第六章 媒介與性別:控制你的內(nèi)心
第七章 路邊的浪漫故事:電視和計(jì)算機(jī)在電子高速公路上成婚
第八章 賽博空間
第九章 模擬思維智能框架和數(shù)字智能框架:計(jì)算機(jī)技術(shù)的新趨勢(shì)
第十章 媒介與文化里不同程度的現(xiàn)實(shí)性
第十一章 速度的壓力:加速與危機(jī)
第十二章 巴別塔與耶利哥
第十三章 大眾、速度和賽博文化
第十四章 文化的肌膚:設(shè)計(jì)新技術(shù)
第十五章 賽博設(shè)計(jì):賽博活動(dòng)的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)
第十六章 火山似的藝術(shù)
第十七章 賽博人生態(tài)學(xué):生物力學(xué)
第十八章 集體智能:互聯(lián)網(wǎng)的崛起和地球村
第十九章 我們就是審視自己的地球
參考文獻(xiàn)
人名與主題英漢對(duì)照表
譯者后記
譯者介紹