本書(shū)是普及性吟誦著作,全市共分兩個(gè)部分,(上)部分為《吟誦教程》(共八講),可作中小學(xué)拓展課教材使用。(下)部分《十年磨一課》系作者十幾年來(lái),所作的吟誦和朗誦講課教案或講座講稿以及相關(guān)展示活動(dòng)的腳本?晒┮痪教師開(kāi)展類(lèi)似活動(dòng)的借鑒?傮w特點(diǎn)之一是“通俗易懂,利于普及”。特點(diǎn)之二是“立體感受”。書(shū)中附有大量的傳統(tǒng)吟誦和現(xiàn)代原創(chuàng)吟誦的錄音或視頻(二維碼),便于讀者立體感受吟誦的效果。
朗誦的問(wèn)題,一直是語(yǔ)文教學(xué)中沒(méi)有得到很好解決的問(wèn)題;镜默F(xiàn)象是,有些老師不會(huì)朗誦一篇文章或一首詩(shī),或讀得斷章取義,或讀得味同嚼蠟,或讀得蒼白無(wú)力;有些學(xué)生讀文章也是磕磕巴巴、哽哽噎噎,不流暢,或增字,或減字,或隨意改字。公開(kāi)課上常有這種現(xiàn)象,估計(jì)平時(shí)的課堂上就更多了。著名語(yǔ)文特級(jí)教師過(guò)傳忠先生、彭世強(qiáng)先生說(shuō)起這種現(xiàn)象,痛心疾首,因此兩位先生憑借一己之力,開(kāi)朗誦會(huì)、辦朗誦班、躬行踐行,不遺余力。我在上海工作的時(shí)候,常能看到他們穿梭奔波的身影。
然而,朗誦的問(wèn)題好像依然沒(méi)有大的改觀,不僅如此,面臨著考試的壓力,朗誦的聲音似乎日漸式微,有些語(yǔ)文課堂上幾乎已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)瑯瑯的讀書(shū)聲了,學(xué)生基本上都在埋頭做題。這種有違語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律的現(xiàn)象,近些年來(lái)似乎有抬頭的趨勢(shì)。我想,每一個(gè)熱心語(yǔ)文教學(xué)事業(yè)的人,面對(duì)這種現(xiàn)象,都不應(yīng)該漠然而視,無(wú)動(dòng)于衷。語(yǔ)文教學(xué)課堂上,應(yīng)該還我瑯瑯讀書(shū)聲;中小學(xué)校園里,應(yīng)該還我瑯瑯讀書(shū)聲!
讓人倍感欣慰和驕傲的是,近些年來(lái),對(duì)于朗誦或吟誦,許多有志之士正在努力做一些事,或在社會(huì)上舉辦朗誦會(huì),像清明詩(shī)會(huì)、中秋詩(shī)會(huì)、新年詩(shī)會(huì)等,或在學(xué)校指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦,排演話劇,搞戲劇會(huì)演,吟誦古詩(shī)文.工作做得如火如荼。這其中特別要說(shuō)一說(shuō)的是上海師范大學(xué)附屬中學(xué)資深語(yǔ)文特級(jí)教師彭世強(qiáng)先生。
彭先生一直默默做著朗誦的工作,不事張揚(yáng),但他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的熱情和提攜學(xué)子的愛(ài)心一如既往,絲毫不減當(dāng)年。他按照語(yǔ)文教學(xué)的理想和規(guī)律,在做一些實(shí)實(shí)在在的推進(jìn)工作。雖然退休多年,取而代之的是對(duì)理想的追求,彰顯的是對(duì)教育、對(duì)誦讀的熱愛(ài)。開(kāi)設(shè)吟誦選修課,創(chuàng)建學(xué)生朗誦社團(tuán)——海鷗朗誦社,這些實(shí)踐,不僅發(fā)掘出了彭先生能說(shuō)、會(huì)唱的戲劇功底,而且恰恰從這里為我們打開(kāi)了一扇語(yǔ)文教育的天窗,讓我們看到了語(yǔ)文素質(zhì)教育的天光。
2006年,筆者非常有幸聆聽(tīng)了彭先生的“人啊人”的朗誦報(bào)告會(huì),頓覺(jué)感動(dòng)、震撼,自己身上的那一些似乎沉睡的熱血,也被充分激活了!原來(lái)我們也是熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命,熱愛(ài)我們的偉大的民族的!這種熱愛(ài)的感情,在彭先生和他的學(xué)生的朗誦聲中,被充分地喚醒了。我看到,場(chǎng)上1800名學(xué)生和老師,眼眶濕潤(rùn)了,眼睛發(fā)亮了,身子骨漸漸地挺立了起來(lái)。這種現(xiàn)象,我們多久沒(méi)有看到了,這種場(chǎng)面,在語(yǔ)文課堂上多久沒(méi)有看到了,這種激情、這種熱烈、這種鼓舞人、打動(dòng)人的聲音,我們多久沒(méi)有聽(tīng)到了?
感謝彭先生和他的學(xué)生,感謝他們用富有藝術(shù)感染力的聲音,用洗盡鉛華的樸實(shí)聲音,讓我們又回到了語(yǔ)文,回到了人文教育的現(xiàn)場(chǎng)。
通過(guò)這聲音,我們又找到了回家的路,又抓住了語(yǔ)文教學(xué)的靈魂,又看到了大寫(xiě)的人的身影!倘若需要從學(xué)理的角度對(duì)彭先生的朗誦做點(diǎn)梳理的工作,我們或許可以這樣說(shuō),彭先生的朗誦為我們確立了一種朗誦的精神。
這種朗誦的精神是什么呢?
首先,它必須傳達(dá)中文之美。古老的中文自身具有先天的聲律之美,平上去人,平平仄仄,抑揚(yáng)頓挫,多美!光是聽(tīng)聽(tīng)這聲音,就能被它打動(dòng),就能受它感染,所以朗誦的精神首先是能彰顯漢語(yǔ)之美。
其次,朗誦的內(nèi)容必須能幫助學(xué)生塑造人格。朗誦固然十分強(qiáng)調(diào)儀式感,強(qiáng)調(diào)形式的美,但朗誦的內(nèi)容對(duì)學(xué)生身心的陶冶,對(duì)學(xué)生情感的熏陶,對(duì)學(xué)生人格的塑造似乎更重要,這必然要成為朗誦的精神內(nèi)核。沒(méi)有高尚的朗誦內(nèi)容,一切朗誦都會(huì)成為空中樓閣,做到了這兩點(diǎn),我以為就把握好了朗誦的靈魂。當(dāng)然,彭世強(qiáng)先生的“人啊人”朗誦報(bào)告會(huì),真正體現(xiàn)了這樣一種朗誦的精神。
第一,他立足于一個(gè)“人”字。
他精選優(yōu)美的詩(shī)文(大都是教材中的美文),讓我們通過(guò)聲音“看”到每一篇文字的背后都站立著一個(gè)人,或一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,或一個(gè)自立的人,或一個(gè)清醒的人,或一個(gè)生命力豐沛的人。更讓人歡欣的是,彭先生結(jié)合自己幾十年的教學(xué)和生活感悟,不僅引導(dǎo)學(xué)生朗誦好每一段文字,更主要的是引導(dǎo)學(xué)生做好一個(gè)大寫(xiě)的“人”!當(dāng)那個(gè)生患先天疾病,身高不過(guò)一米多點(diǎn)的小姑娘走上講臺(tái),自信而神采奕奕地朗誦時(shí),感動(dòng)和認(rèn)同的掌聲便像風(fēng)暴一樣響起來(lái),經(jīng)久不息。從這里,我們難道僅僅是感受到一種聲音的力量嗎?不,我們更感受到了人的力量!這,就是大語(yǔ)文,就是生命教育的力量,就是真正的人文教育。
第二,他傳達(dá)一個(gè)“情”字。
如果說(shuō)文學(xué)作品主要是突出一個(gè)“情”字,那么文學(xué)作品的朗誦就更要突出這個(gè)“情”字。彭先生所選擇的文學(xué)作品,每一篇都飽含著豐富的感情,或悲傷,或亢奮,或斗志昂揚(yáng),或款款深情,許多詩(shī)篇都催人淚下。這是朗誦傳達(dá)情感的基礎(chǔ)和關(guān)鍵之一。在彭先生的用心調(diào)教之下,他的學(xué)生基本上都能夠把每一篇作品的情感,通過(guò)自己的聲音傳達(dá)出來(lái),同學(xué)們朗誦得用心、動(dòng)情,他們?cè)谂_(tái)上那幾分鐘精彩表現(xiàn)的背后,凝聚著師生大量的汗水和
彭世強(qiáng),1964年畢業(yè)于上海師范學(xué)院中文系本科。1988年起曾先后在青海、云南、江西、北京、延安、福州以及澳門(mén)、韓國(guó)木浦和美國(guó)加州圣地亞哥等地做吟誦展示、講座。1996年七層先后三次參加香港國(guó)際語(yǔ)文教育研討會(huì),并兩次參與現(xiàn)場(chǎng)論文交流。
上篇 吟誦教程
第一講 廓清概念
第二講 吟誦之效
第三講 吟誦之要
第四講 吟唱之調(diào)
第五講 吟誦之“語(yǔ)”
第六講 吟誦聲律
第七講 承傳吟誦
第八講 吟誦答疑
下篇 吟誦鑒賞
“人啊人”朗誦報(bào)告
“高歌輕吟,華夏詩(shī)韻”朗誦報(bào)告
讓民族的血液流淌心中
——上海圖書(shū)館紀(jì)念國(guó)慶60周年系列講座之一
“我驕傲,我的母語(yǔ),我的古詩(shī)詞”朗誦、吟唱匯報(bào)會(huì)
唐詩(shī)宋詞朗誦、吟唱鑒賞系列講座
我自豪,我是中國(guó)人——經(jīng)典詩(shī)文誦、吟、唱品賞
中華文化,我為你驕傲——經(jīng)典詩(shī)文誦、吟、唱品賞
吟誦古詩(shī)文,承傳中華魂——吟誦答問(wèn),經(jīng)典品賞
跋