《后實(shí)證主義語(yǔ)境下的法概念研究》以“法律是什么”這一法學(xué)理論中的基礎(chǔ)問題在后實(shí)證主義語(yǔ)境下的表述為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合尼爾·麥考密克教授在法律制度理論領(lǐng)域所取得的研究成果，在展示“制度”概念與“制度事實(shí)”概念豐富內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，試圖對(duì)法律作為制度事實(shí)以及制度性規(guī)范秩序的性質(zhì)進(jìn)行較為全面的認(rèn)識(shí)，以提供對(duì)“法律是什么”問題回答的“后實(shí)證主義”思路。在此基礎(chǔ)上，也試圖對(duì)和法律概念的認(rèn)識(shí)密切相關(guān)的一些問題，如法律實(shí)證主義在討論法律的效力來源，訴諸強(qiáng)的規(guī)范性時(shí)的論證不能，提供一種初步的解決方案。 遵循尼爾·麥考密克教授解釋性定義的方法，本書探討了法律何以作為制度事實(shí)而存在，同時(shí)強(qiáng)調(diào)作為制度事實(shí)的規(guī)則也并不是法律的全部。在一種規(guī)范使用者視角下和現(xiàn)代法治國(guó)背景中，討論法律何以還是一種制度性規(guī)范秩序。在此基礎(chǔ)上，本書還展示了一種借助“關(guān)于規(guī)則的習(xí)慣”概念來彌補(bǔ)規(guī)范性問題的縫隙之努力�？梢钥吹降氖�，在實(shí)踐生活的背景中，真正的法律必須滿足指向終極原因的正義和共同善的內(nèi)在要求，法律和其制度通過創(chuàng)造出一種倫理空間，使共同善的協(xié)調(diào)成為可能。借助商談理論，規(guī)范性問題就可以通過道德論證，訴諸作為基礎(chǔ)規(guī)范的“慣習(xí)性規(guī)范”的解釋性理解而得以解決。