本書探討了晚晴文學總體構想、晚睛文學價值取向、晚晴文學研究方法、晚晴文學若干種類、晚晴文學創(chuàng)作內容、晚晴文學基本特征、晚晴文學典型意義等內容。
人間真善美 文學總關情——《中外晚晴文學研究》前言
緒論 時代呼喚晚晴文學
一 晚晴文學總體構想
人文社會科學的新領域——上庠透視晚晴文學的崛起
中華民族的文化傳承需要——曹操、瓊瑤與遐齡文學
世界文明進步的客觀基礎——歌德、海明威與樂齡文學
二 晚睛文學價值取向
思想睿智啟迪人生——《紅樓夢》綱領與中外名著
祈壽康樂頤養(yǎng)天年——沈從文自壽詩祥和效應
文化時空美感情趣——晚晴文學審美特征
三 晚晴文學研究方法
科學思辨創(chuàng)作心境法——《醉翁亭記》及其他
準確領悟作品移情法——“夕陽無限好”千秋猜想
四 晚晴文學若干種類
神話世界晚霞滿天——《山海經》、《圣經》長壽之王
寓言王國奇妙無窮——列子、伊索桑榆晚唱
詩詞之苑奇葩怒放——盛唐魯儒詩與南宋金縷詞
散文天地笙管笛簫——從《陳情表》到《難老泉》
賦曲情韻人間絕唱——蒼涼枯樹□是不了情
小說之林引人人勝——秋翁、車夫“申奏上帝”
戲劇舞臺異彩紛呈——《竇娥冤》、《慳吝人》翁嫗情結
影視人物儀態(tài)萬方——從中國女皇到西方影后
五 晚晴文學創(chuàng)作內容
展現(xiàn)老當益壯的思想風貌——蘇辛詞章慷慨風骨
刻畫堅忍執(zhí)著的人物性格——大洋兩岸“響螺”沖擊波
觀照崎嶇坎坷的人生之路——杜甫、莎士比亞創(chuàng)作意蘊
反映寧靜淡泊的晚年生活——王維輞川園林詩的啟示
表達別樣人生的心態(tài)情懷——元曲隱逸派沉郁韻律
六 晚晴文學基本特征
審視人生的凝重風格——人心所系“大星”茅盾
共享資源的和諧旋律——司馬遷對匈奴養(yǎng)老的思考
傳承文明的神奇話語——談《晚晴》與《□后的藤葉》
七 晚晴文學創(chuàng)作原則
主旨意蘊的鮮活性——《在柏林》、《偶像》的震撼力
創(chuàng)作思路的開闊性——挪亞、哈利、姜太公人物構想
題材內容的原創(chuàng)性——唐代折臂翁與日本老萊子
八 晚晴文學典型意義
晚晴星空的真切寫照——公孫杵臼、葛朗臺形象設計
典型形象的民族特征——孫悟空、浮士德藝術個性
九 晚睛文學語言特色
民族語言的準確性——關于“采鐳本領恐慌”的解讀
群眾語言的豐富性——學點莎士比亞寫作風格
口頭語言的生動性——賀知章致仕抒懷模式
創(chuàng)作語言的表現(xiàn)力——《子夜》、《神曲》音響效應
十 晚晴文學發(fā)展規(guī)律
世事洞明思想深化——賣炭翁、佛萊德小姐如是說
人情練達題材量化——周進入世與芋老人論世
反映歷史變革的趨同化——從金岳霖到米龍老爹
順應文學潮流的一體化——《長恨歌》與宮女詩
十一 中外晚睛文學比較（上）
晚晴題材的社會性——《人間喜劇》與《安居》
作品創(chuàng)意的功效性——媽祖神話與黃金選題
文學形象的典范性——馬貢多沉浮與天蕩山風云
十二 中外晚晴文學比較（下）
作家思維的創(chuàng)造性——巴金《短簡》與高乃依《熙德》
文學理念的深邃性——冰心《等待》與雨果《九三年》
文化觀念的時空性——東西方漁翁之異同
附錄
中外500名著名作家代表作一覽
主要參考文獻
后記 走近文化珍珠港
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