拿起手中這本書， 我有一種強(qiáng)烈的熟悉之感。

當(dāng)我女兒五六歲的時候，我也為給她選玩具感到疑惑。在商場一整層的玩具里面，我只知道哪個看上去體積大，包裝好看，送給孩子有面子；我不明白為什么一些電動玩具價格貴，玩起來很熱鬧，但孩子很快就扔在一邊不玩了。所有家長都很推崇樂高和魔方，認(rèn)為那可以開發(fā)智力，讓小孩越玩越聰明，我對女兒并不愛玩樂高和魔方感到焦慮。

因此我看書查資料，了解中國古代的七巧板、九連環(huán)、捉放曹，知道了福祿貝爾的恩物，蒙臺梭利用來“工作”的教具，華德福的手制布娃娃，大塊的木制積木，每個女孩都會著迷的娃娃屋……直到我看見了民國時代陳鶴琴先生寫的《家庭教育》。

當(dāng)看到《玩具》這一章節(jié)的時候，我頗有共鳴，一是發(fā)現(xiàn)原來生活中唾手可得、不花一分錢的沙子、水都是孩子的玩具；二是我知道了評判玩具好壞的標(biāo)準(zhǔn)：活玩具和死玩具。

因此我寫了一篇《活玩具？死玩具？你給孩子玩什么玩具》的文章，用這個簡單而直指本質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)，把孩子們能接觸到的主流玩具們都做了分類，還煞有其事地打了分。

和大家通常所理解的不同，那些高科技玩具，能發(fā)聲、發(fā)光，還能跑、能飛，看似是“活玩具”的，其實是“死玩具”；那些□簡單的玩具，譬如皮球、積木，甚至只能勉強(qiáng)被稱為“玩具”的沙土、石子，看起來□可以歸類為“死玩具”的，恰恰是“活玩具”。為什么這么說呢？因為這里的“死”和“活”，指的是孩子玩玩具

時的動作和反應(yīng)。玩那些電動玩具的時候，孩子的動作是僵化的，孩子的思維是呆滯的，所以，這些玩具，是“死玩具”。而那些諸如皮球、積木的玩具，孩子可以拍它、捏它、擺它、塑它，它就會呈現(xiàn)千變?nèi)f化的形態(tài)，此時，孩子的動作是靈活的，思想是□富于創(chuàng)意的，所以，這些玩具，是“活玩具”。

這篇文章的影響很大，家長們看了心里有數(shù)，知道給孩子玩什么玩具很愉快，又不會耽誤孩子的成長；很多玩具品牌也把這篇文章發(fā)到自己的公眾號和雜志上面，他們用這篇文章來解讀自己的產(chǎn)品，甚至作為“理論教材”來培訓(xùn)員工。

大約因為文藝女中年又生育了女兒的緣故，我對木質(zhì)積木產(chǎn)生了巨大的興趣，我甚至去了□□□□大的木質(zhì)玩具生產(chǎn)基地——浙江麗水云和參觀，□后還親自出品了幾款積木。

正因為我自己也生產(chǎn)出品了積木，我才知道布魯可的做法有多么難得和可貴，他們不僅在做產(chǎn)品，更重要的是，他們將教育情懷蘊(yùn)含于產(chǎn)品之中。也正因為如此，當(dāng)錢志龍博士談及要將他在布魯可做了長久調(diào)研的研究成果集結(jié)為書并約我為本書作序時，我毫不猶豫地答應(yīng)了。

□□，我佩服他們敢于挑戰(zhàn)樂高。

我女兒不愛玩魔方和樂高是有理由的。我發(fā)現(xiàn)那些“魔方天才”都是通過背公式、訓(xùn)練記憶力和反復(fù)操練提升速度的，真正開發(fā)到的智力成分極其有限。那些孩子用三天三夜按圖紙拼搭出來的樂高模型除了考驗孩子的耐性之外，跟深圳大芬村流水線生產(chǎn)的藝術(shù)作品又有什么本質(zhì)的差別？樂高的尺寸小，又很緊，不但女兒拆起來困難，連我都經(jīng)常要求助我先生。我甚至懷疑樂高的設(shè)計是不打算讓孩子們拆掉重新創(chuàng)造的。而布魯可把積木做大了，讓孩子們拿起來方便，玩起來暢快；在某種意義上“搭”是為“拆”做準(zhǔn)備的；他們還用了不傷害小朋友手的圓角，三維的拼插接口，孩子的創(chuàng)造空間更大……這些都是在樂高的痛點上進(jìn)行的精準(zhǔn)升級。

第二，我佩服他們在設(shè)計研發(fā)上的投入。

我做木質(zhì)積木的時候，利用了國內(nèi)代工原材料和加工能力的優(yōu)勢，在設(shè)計上，我借鑒了出版業(yè)的公版概念，生產(chǎn)那些經(jīng)過千百年檢驗的，已經(jīng)無法考證設(shè)計專利的經(jīng)典積木。我也請了設(shè)計師進(jìn)行升級和創(chuàng)造，但那都非常有限。當(dāng)我得知布魯可擁有的設(shè)計師人數(shù)，投入研發(fā)的經(jīng)費(fèi)及獲得專利的數(shù)量之后，我知道，布魯可走的是另外一條真正正確、真正探究到底的道路。

□后，我要聊聊這本書。

錢志龍博士是我的老友，我曾經(jīng)差一點成為他□□本書的出版人。這些年來，我看見過他擔(dān)任校長在教育□□線實踐；我看見過他以每年兩本的寫作速度，對教育高頻思考；我也看見他全世界訪學(xué)，參加教育聚會，甚至親自連接一個個教育的孤島。作為教育的觀察者和連接者，他看得見全貌，理得清脈絡(luò)，所以能夠比較、判斷和選擇。

在這本書的前言和后記里面，錢博士談了他比較、判斷和選擇的歷程，我很喜歡，在這些文字里面，我還感受得到一顆熱血跳動的心。

我知道這本書肩負(fù)的使命：梳理積木的歷史，梳理積木背后的兒童發(fā)展科學(xué)和教育理論，甚至手把手教家長和老師如何使用積木才真正對孩子好。這本書看上去很不緊要，因為探討的不過是孩子的玩具而已；但這本書又那么緊要，因為探討的是與每個孩子都息息相關(guān)，每個孩子都可以從中學(xué)習(xí)知識并獲得巨大快樂的玩具��！

□后，我特別喜歡這本書的呈現(xiàn)方式，既有PPT 式一目了然、結(jié)構(gòu)清晰的特點，又用了幽默有趣的漫畫，還有大量的圖示……錢博士稱它為“繪本式的表達(dá)”。因為我長期研究繪本，我覺得這個定義似乎不太準(zhǔn)確——但這無關(guān)緊要。

緊要的是，我知道這樣的表達(dá)形式，是□容易讓老師、家長，甚至孩子明白和理解，從而會心一笑的。我喜歡這種眼里放著讀者，把那個學(xué)術(shù)的、□□的作者給縮成一小團(tuán)的書。