定 價(jià):88 元
叢書(shū)名:楊浦區(qū)區(qū)域共享課程教材
- 作者:黃榮華主編
- 出版時(shí)間:2017/11/1
- ISBN:9787547311813
- 出 版 社:東方出版中心
- 中圖法分類(lèi):G633.302
- 頁(yè)碼:380頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
本書(shū)主要內(nèi)容涉及《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》《荀子》《禮記》《樂(lè)記》《老子》《莊子》《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《韓非子》《墨子》《孫子》《楚辭》共十五種先秦經(jīng)典。
黃榮華,國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃領(lǐng)軍人才,上海市特級(jí)教師,復(fù)旦附中語(yǔ)文教研組組長(zhǎng),
著有《生命體驗(yàn)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)》《穿行在漢字中》《上海名師課堂·中學(xué)語(yǔ)文黃榮華卷》《高中語(yǔ)文閱讀試題解密》《高中課堂過(guò)程寫(xiě)作解密》,主編《中國(guó)人》《中華古詩(shī)文閱讀》《中華根文化·中學(xué)生讀本》等。
前言
《興于詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)一——三千年前的情詩(shī)
《興于詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)二——說(shuō)不盡的江河水
《興于詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)三——天地化育生生不息
《興于詩(shī)》教學(xué)設(shè)計(jì)四——賦比興手法的文化蘊(yùn)含
《忠者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——香草美人,浪漫之源的修身者
《忠者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——獨(dú)立不遷,一個(gè)理想主義者的悲歌
《忠者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)三——上下求索,一個(gè)政治失意者的執(zhí)著
《忠者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)四——楚地楚人,眷戀故土的愛(ài)國(guó)者
《仁者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——讀書(shū)學(xué)習(xí)
《仁者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——忠孝兩全
《仁者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)三——交友之道
《仁者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)四——為人處世
《義者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——執(zhí)著的理想主義者
《義者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——以民為本
《義者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)三——人性本善
《義者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)四——大丈夫人格
《愛(ài)者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——尚儉于心,節(jié)物于行
《愛(ài)者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——愛(ài)無(wú)差等,愛(ài)人若己
《愛(ài)者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)三——尊天事鬼的神?圣人?
《立于禮》教學(xué)設(shè)計(jì)一——一切禮儀的起點(diǎn):成人禮
《立于禮》教學(xué)設(shè)計(jì)二——兩千年前的教育理想
《立于禮》教學(xué)設(shè)計(jì)三——我們離“孝”有多遠(yuǎn)
《立于禮》教學(xué)設(shè)計(jì)四——禮就在生活的一言一行中
《春秋大義》教學(xué)設(shè)計(jì)一——春秋霸主之謀臣
《春秋大義》教學(xué)設(shè)計(jì)二——春秋霸主之輔臣
《春秋大義》教學(xué)設(shè)計(jì)三——一字褒貶的春秋筆法
《春秋大義》教學(xué)設(shè)計(jì)四——怪力亂神的手筆
《君子之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——志學(xué):是成為君子,甚而為圣人的途徑
《君子之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——起偽:是去除人自身原有劣性的途徑
《君子之言》教學(xué)設(shè)計(jì)三——禮法:是國(guó)家和社會(huì)走向善境的途徑
《君子之言》教學(xué)設(shè)計(jì)四——天道:是人類(lèi)走向和諧生活的途徑
《智者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——道的哲學(xué)世界
《智者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——德的現(xiàn)實(shí)理想
《智者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)三——智的思辨色彩
《達(dá)者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——無(wú)用與無(wú)為
《達(dá)者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——生命哲學(xué)
《達(dá)者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)三——齊物思想
《謀者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——廟算的智慧
《謀者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——權(quán)變的戰(zhàn)法
《謀者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)三——武德的力量
《戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄》教學(xué)設(shè)計(jì)一——縱橫捭闔之策
《戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄》教學(xué)設(shè)計(jì)二——九流賓客之士
《戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄》教學(xué)設(shè)計(jì)三——語(yǔ)妙天下之辭
《成于樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)一——樂(lè)由心生
《成于樂(lè)》教學(xué)設(shè)計(jì)二——樂(lè)化天下
《“諸侯”美政》教學(xué)設(shè)計(jì)一——為國(guó)以禮
《“諸侯”美政》教學(xué)設(shè)計(jì)二——敬天保民,凝聚民心
《“諸侯”美政》教學(xué)設(shè)計(jì)三——為國(guó)之道:舉賢任能
《“諸侯”美政》教學(xué)設(shè)計(jì)四——教育為重
《法者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)一——治國(guó)以法
《法者之言》教學(xué)設(shè)計(jì)二——御臣以術(shù)
《中華根文化教學(xué)設(shè)計(jì)/楊浦區(qū)區(qū)域共享課程教材》:
漢北其地西北距楚故都鄢郢不遠(yuǎn)!峨x騷》是屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫(xiě)。詩(shī)開(kāi)頭追述楚之遠(yuǎn)祖及屈氏太祖,末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去,中間又寫(xiě)到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié),都和這個(gè)特定的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)!峨x騷》是《楚辭》的代表作,是中國(guó)古代□長(zhǎng)的抒情詩(shī)。王逸《楚辭章句》題作《離騷經(jīng)》,宋代洪興祖在《楚辭補(bǔ)注》中指出:“蓋后世之士祖述其詞,尊之為經(jīng)耳!币灿腥朔Q(chēng)之為《離騷賦》,或簡(jiǎn)稱(chēng)《騷》。自漢迄南北朝,《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱(chēng)。在文學(xué)史上,還常以“風(fēng)…騷”并稱(chēng),用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》。用“騷”來(lái)概括《楚辭》。關(guān)于《離騷》篇名的含義,古今各家說(shuō)法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為“離憂(yōu)”。班固在《離騷贊序》中釋為“遭憂(yōu)”。王逸在《楚辭章句》中釋為“別愁”。后人多各從其一說(shuō)。近世學(xué)者則有人據(jù)《大招》“伏戲《駕辯》,楚《勞商》”及王逸注“《駕辯》《勞商》,皆曲名也”,認(rèn)為“勞商”與“離騷”均系雙聲字,“離騷”即“勞商”之轉(zhuǎn)音,因而推論《離□》□為楚國(guó)古樂(lè)曲名。
。3)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó):戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,張儀的連橫策略,對(duì)魏及其他關(guān)東諸國(guó)構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,為諸國(guó)所普遍關(guān)注。魏將公孫衍倡導(dǎo)實(shí)行合縱之策,以對(duì)抗強(qiáng)秦。公元前318年(楚懷王十一年),公孫衍發(fā)動(dòng)魏、趙、韓、燕、楚五國(guó)共同伐秦。由于楚國(guó)實(shí)力□強(qiáng),各國(guó)推楚懷王為縱約長(zhǎng),進(jìn)行全面協(xié)調(diào)行動(dòng)。但五國(guó)軍隊(duì)一接觸秦軍就敗退了。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)失利,作為實(shí)際上主事之國(guó)的魏、楚急著求和,終于導(dǎo)致人心渙散,五國(guó)伐秦也就徹底失敗了。
公元前312年(楚懷王十七年),楚、秦間的大戰(zhàn)全面展開(kāi)。在北線(xiàn),齊見(jiàn)楚、秦開(kāi)戰(zhàn),以大局為重,聯(lián)宋攻魏;在西線(xiàn),楚出動(dòng)兩路大軍擊秦,一路兵出丹陽(yáng),在商于前線(xiàn)與秦軍對(duì)峙。另一路以十萬(wàn)大軍駐漢中。秦用計(jì)在丹陽(yáng)大勝楚軍,又攻楚之漢中,取地六百里。楚懷王見(jiàn)西、北兩線(xiàn)俱大敗,十分惱怒,立即反攻,在藍(lán)田大戰(zhàn),結(jié)果又被打敗,只得向秦請(qǐng)和,楚國(guó)國(guó)勢(shì)已明顯衰弱了。之后秦屢屢攻楚,楚國(guó)已無(wú)力反擊。到了楚懷王被騙人秦,楚國(guó)便由盛而衰,直至滅亡。
公元前281年(楚頃襄王十八年),面對(duì)嚴(yán)峻形勢(shì),楚頃襄王欲伐秦。秦獲知后,立即在公元前280年(楚頃襄王十九年)對(duì)楚國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模的進(jìn)攻。楚國(guó)被迫割地給秦。同年,楚國(guó)為了擺脫秦從巴蜀方面的威脅,發(fā)兵攻取了舊巴國(guó)之地,取得了一系列勝利。秦因而更加瘋狂地對(duì)楚國(guó)進(jìn)行報(bào)復(fù)。公元前279年(楚頃襄王二十年),秦分兵兩路攻楚,攻破楚國(guó)的別都鄢,楚軍主力受創(chuàng)。后又攻陷了楚都郢,楚頃襄王兵散。從此楚國(guó)本土喪失殆盡,楚國(guó)更加衰弱下去,直至滅亡。
……