少年心性總是詩(shī)（代序）

文/蔣方舟

17歲少年劉屹的新書(shū)《這一刻,我讀懂了你》有一個(gè)頗為雙關(guān)的書(shū)名。這本集子匯聚了他對(duì)歷史人物和當(dāng)代現(xiàn)象青澀卻不失敏銳的思考和感受。時(shí)間、地域、范圍的跨度都非常寬廣。從孔子、魏晉、盛唐到當(dāng)代，從文化到經(jīng)濟(jì)，從城市到鄉(xiāng)村，世態(tài)萬(wàn)千，都留下了他精神的足跡。這些小品文都短小精悍，點(diǎn)到即止，但是所詠懷者無(wú)一不發(fā)自真誠(chéng)，出于肺腑。雖然由于年齡和閱歷的局限，劉屹的一些思考可能還不夠深入，但是可以肯定，他已經(jīng)初步掌握人文寫(xiě)作的基本——?dú)v史學(xué)家科林伍德所謂“代入”“同情之理解”。若要更好地理解一個(gè)人和現(xiàn)象，就要嘗試站在他們的視角上，還原他們所感知到的時(shí)代和環(huán)境。一個(gè)現(xiàn)代少年人與一兩千年前的屈原、孔子、李白建立聯(lián)系只能通過(guò)跨越時(shí)空的媒介——他們的作品。所經(jīng)久流傳下的文字，就是先哲們精神世界的壓縮代碼。解碼其中包含的信息，需要靈性、思考和閱讀。這就是為什么這本新書(shū)的書(shū)名是“我‘讀’懂了你”。文本是精神的媒介，是靈魂的通貨，古今皆然。所以他在李白的詩(shī)中“讀”到了大唐盛世的風(fēng)華不再，在嵇康阮籍的對(duì)酒當(dāng)歌中“讀”到了魏晉風(fēng)度和背后的無(wú)奈，在屈原的《離騷》中“讀”到了悲憤和凄涼。這些傳承把年輕的精神和古代的精華連接為“想象的共同體”，讓前輩和后輩共處于永恒的當(dāng)下。

面對(duì)他所生活的當(dāng)代世界，劉屹的思考更多來(lái)自親身的體驗(yàn)和觀察。追隨著他生活的腳步，我們看到了一個(gè)少年眼中的當(dāng)代世界，從日常之中發(fā)現(xiàn)不少獨(dú)特的風(fēng)景和細(xì)節(jié)。在景區(qū)里他不僅關(guān)注擔(dān)憂亂扔垃圾的游客，也關(guān)注那些隱藏在陰影里的把垃圾默默扔入垃圾桶的清潔工。有時(shí)他也“隨性而為”，為一首背景音樂(lè)而寫(xiě)下自己的文字。他的關(guān)注點(diǎn)也體現(xiàn)出一些少年人的心性，比如對(duì)動(dòng)畫(huà)片的受眾提出了自己的思考。這是成年作者不容易在意，但是在青少年世界里又占有很大比重的一個(gè)話題。

如果說(shuō)這本書(shū)□□部分是建立在“理解”上的詠懷，第二部分是對(duì)生活的觀察，那么第三部分就更多表現(xiàn)出他對(duì)知識(shí)生活的好奇和投入。從中可以看到，劉屹的閱讀范圍十分廣泛。既有對(duì)自然熱情歌頌的《草木情緣》，也有大哲學(xué)家羅素的《西方哲學(xué)史》。雖然這些感慨和思考不可避免地有一些局限，但是其想要攀登精神階梯的欲望表現(xiàn)得十分明顯。第四部分是劉屹的“文學(xué)創(chuàng)作”，包括一些體現(xiàn)了巧思和匠心的輕靈短篇。如果他能在文學(xué)道路上繼續(xù)走下去，應(yīng)該也會(huì)有所作為。

正如本文開(kāi)頭寫(xiě)到的，《這一刻，我讀懂了你》具有雙關(guān)性。我們看到的不僅僅是一位對(duì)世界和歷史具有好奇心、充滿求知欲的少年對(duì)他者的“讀懂”。在這個(gè)過(guò)程中，我們這些或老或少的讀者，也從他的文字中，找到了對(duì)這位年輕但躍動(dòng)的心靈的“讀懂”。

希望我們能有更多像劉屹這樣的年輕人。