國(guó)劇運(yùn)動(dòng)背景復(fù)雜,人員錯(cuò)綜,歷來(lái)對(duì)其褒貶不一,籠統(tǒng)武斷者多,客觀公允者寡。本文梳理了該運(yùn)動(dòng)的歷史評(píng)價(jià),并以*手資料《國(guó)劇運(yùn)動(dòng)》一書(shū)為起點(diǎn),精心研讀原典,重新去審讀全書(shū)的精髓,還原人物群體所在的語(yǔ)境,體察作者個(gè)體的所思所言,跳出政治意識(shí)形態(tài)評(píng)判窠臼,融入對(duì)藝術(shù)本真與人性純粹的理解,力圖掘取癡迷戲劇的一批學(xué)人蕞早的戲劇愿望與戲劇實(shí)踐。本文體察人物內(nèi)心而不是俯視個(gè)人生命,既放在跨越世紀(jì)的歷史坐標(biāo)上,同時(shí)也橫向比較或綜合比較不同人物的精神際遇與人生情狀,既把個(gè)體放在群體中掃描,又剖析群體中單個(gè)生命個(gè)體各自不同的性情,還原人物個(gè)體的真實(shí)存在,真切感悟他們的獨(dú)特心境,希冀更接近人物的心靈世界,從中描繪不同人物的心路軌跡,梳理出戲劇的某些規(guī)律性認(rèn)識(shí),為戲劇發(fā)展未來(lái)提供某些啟示。
國(guó)劇運(yùn)動(dòng),是20世紀(jì)20年代一批留學(xué)美國(guó)的中國(guó)學(xué)生發(fā)出的口號(hào)。它是國(guó)際化背景下自我個(gè)性的覺(jué)醒肯定,是對(duì)民族意識(shí)的再次認(rèn)知,是對(duì)中國(guó)戲劇獨(dú)特價(jià)值重新發(fā)現(xiàn)的喜悅流露和自信宣示。它是在群體的名號(hào)下表達(dá)個(gè)人化的不同的聲音的自由體現(xiàn)。它試圖打破階級(jí)壁壘,從黨派之爭(zhēng)中突圍出來(lái),其成員集合在戲劇的旗幟下自由探討、民主爭(zhēng)鳴。他們只是呈現(xiàn)與表達(dá),不追求劃一的言語(yǔ),不試圖推導(dǎo)出終*性的結(jié)論。他們的理論建設(shè)或許還不健全,但是他們留下的許多懸而未決的戲劇論題卻為我們不斷深入內(nèi)里提供了途徑。他們面對(duì)國(guó)計(jì)民生的煩難困境,不計(jì)個(gè)人深受責(zé)難的現(xiàn)實(shí),獨(dú)抒性靈,極力推崇純粹藝術(shù),顯示了專(zhuān)注的投入與無(wú)懼的膽識(shí)。我們可以指出他們聯(lián)合還不夠廣泛、氣度還不夠慷慨、表達(dá)還不夠淋漓,但絕*不能無(wú)視他們大膽超*的勇氣和開(kāi)風(fēng)氣之先的精神。他們的世界意識(shí)、未來(lái)意識(shí)、民主意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)和融合意識(shí)都值得后來(lái)人思考、理解并贏得尊重。這是中國(guó)現(xiàn)代戲劇發(fā)展史上乃至現(xiàn)代思想運(yùn)動(dòng)中聯(lián)通過(guò)去、綜合現(xiàn)在、面向未來(lái)的一次具有里程碑式的有益嘗試。
徐珺,上海戲劇學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師;戲劇戲曲學(xué)博士;上海戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員;上海學(xué)生戲劇教育與應(yīng)用中心副主任;中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)應(yīng)用戲劇中心專(zhuān)家委員會(huì)專(zhuān)家;中華兒童文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)戲劇教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任;美國(guó)國(guó)際教育師范理事會(huì)ICET榮譽(yù)會(huì)員;美國(guó)雙語(yǔ)教育研究協(xié)會(huì)海外會(huì)員;體驗(yàn)式閱讀創(chuàng)新青少年兒童互動(dòng)教育性劇場(chǎng)創(chuàng)始人;主持上海市精品課程《教育戲劇的理論與實(shí)踐》。
緒論:緣起與夢(mèng)碎
第一章 國(guó)劇運(yùn)動(dòng)再思考
第一節(jié)國(guó)劇運(yùn)動(dòng)批評(píng)概觀
第二節(jié) 他們?cè)谡撌裁矗?
第三節(jié) 為什么要評(píng)介這些劇作家?
第四節(jié) 提升劇場(chǎng)的技術(shù)問(wèn)題意味著什么?
第五節(jié) 舊戲的分量蓋過(guò)新戲說(shuō)明了什么?
第二章 在戲劇的名義下集合國(guó)劇運(yùn)動(dòng)人物圖譜
第一節(jié) 余上沅的戲劇運(yùn)勢(shì)
第二節(jié) 徐志摩的戲劇情懷
第三節(jié) 張嘉鑄、趙太侔、熊佛西等人的戲劇情緣
第三章 《國(guó)劇運(yùn)動(dòng)》對(duì)中國(guó)戲劇的理論建言
第一節(jié) 運(yùn)動(dòng)始末論
第二節(jié) 國(guó)劇面面觀
第三節(jié) 劇場(chǎng)技術(shù)論
第四節(jié) 戲劇批評(píng)論
第五節(jié) 關(guān)于舊劇及其他
結(jié)語(yǔ):沒(méi)有終結(jié)的戲劇夢(mèng)
附錄一:余上沅簡(jiǎn)歷
附錄二:愛(ài)爾蘭的國(guó)家戲劇
參考文獻(xiàn)