《陳注唐詩(shī)三百首》再版序陳少文 陳鵬舉是個(gè)詩(shī)人，所以有詩(shī)人的情懷和情緒。我認(rèn)為在為詩(shī)文寫(xiě)評(píng)注之時(shí)，就應(yīng)該為詩(shī)人說(shuō)出他們所沒(méi)有說(shuō)出的話來(lái)。至少在這一段時(shí)間之內(nèi)，我甚至?xí)�以為面前的唐�?shī)是自己所寫(xiě)。而我把我寫(xiě)詩(shī)時(shí)所感到、所想到的東西記錄下來(lái)。這就是注了。而陳鵬舉卻不這么認(rèn)為，至少在他的新著《陳注唐詩(shī)三百首》中沒(méi)有這么去做。只有當(dāng)他被某首詩(shī)所觸動(dòng)，心有所感，并覺(jué)得詩(shī)人的心境與自己極為相像之時(shí)，他才會(huì)讓自己融入其中。幾首李商隱的詩(shī)，他甚至是用李的第一人稱(chēng)在寫(xiě)著注釋。在那段時(shí)間里，他就是李商隱，李商隱是在借用他的筆觸向后人訴說(shuō)著自己的心。不管這個(gè)李商隱還是不是那生活在晚唐的李商隱。但遇到一些他所能夠體會(huì)，卻無(wú)法認(rèn)同的詩(shī)時(shí)，陳鵬舉便會(huì)用一種完全旁觀的口吻訴說(shuō)著自己的心意，評(píng)述著唐代詩(shī)人們的人生。我想連他自己也許都沒(méi)有意識(shí)到這些。這也就是他與生俱來(lái)的朦朧，和詩(shī)人的天性。陳鵬舉如果是棋手的話，那他將是個(gè)擁有上乘的大局觀，一眼縱觀天下的，擅長(zhǎng)于宇宙流的選手。他絕不可能成為步步精確無(wú)誤，子子成竹在胸的石佛。在他的注中，對(duì)整個(gè)時(shí)代的把握永遠(yuǎn)是那么的驚人而令人感動(dòng)。盛唐、中唐、晚唐的全貌，和唐代詩(shī)人們的人生狀況，在他的筆下都清楚地呈現(xiàn)在了讀者的面前。他對(duì)一首詩(shī)整體的把握也始終是他的注中最精彩的部分。可是一旦談及某一聯(lián)、某一句，或是某一字時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)他的觀點(diǎn)往往會(huì)有出人意料的情況。甚至是很難讓人認(rèn)同他的看法。也許詩(shī)本就不該由旁人來(lái)解釋的吧。所以只有在陳鵬舉和唐代詩(shī)人一同訴說(shuō)自己感受的時(shí)候，才是他寫(xiě)出了這本唐詩(shī)注中可以流傳千秋的那幾頁(yè)文字的時(shí)候。陳鵬舉被諸多心事所困。他怕把注寫(xiě)得太過(guò)平凡了。一首春眠不覺(jué)曉，他不愿平平地道出他的本意：一覺(jué)醒來(lái)，聽(tīng)聞鳥(niǎo)聲，眼見(jiàn)花落。整個(gè)世界似只剩下了這鳥(niǎo)、這花。枝頭的花，地上的花。自己呢，也是這花嗎？他寧可道盡千言，寫(xiě)成了現(xiàn)在的這個(gè)樣子。除此，陳鵬舉也不想被前人所寫(xiě)過(guò)的注所束縛，其實(shí)也是以另一種方式被束縛了。他希望給這個(gè)世界帶來(lái)一些新鮮的看法和想法，而有時(shí)他可能在興奮中迷失了自己，陳注唐詩(shī)三百首寫(xiě)出了一些不像自己的觀點(diǎn)。這點(diǎn)迷失，卻讓世界更是多彩。但我卻寧愿可以看到他真正的想法。陳鵬舉注唐詩(shī)三百首，其實(shí)也不過(guò)是想在回憶中得到一點(diǎn)慰藉罷了。所以他在為古人的詩(shī)文寫(xiě)注之時(shí)，常常會(huì)走神。李白的夜思，使他想起了自己的鄉(xiāng)思。所以他也就情不自禁地寫(xiě)起了自己的鄉(xiāng)思。鄉(xiāng)在哪里，鄉(xiāng)就是回到原來(lái)的狀態(tài)嗎？他思念著他原來(lái)的狀態(tài)，用現(xiàn)在的話來(lái)講，就是念起了前世的往事。夜思其實(shí)就是一句話，李白把明月當(dāng)成了故鄉(xiāng)。通篇四句他都是望著明月，望著故鄉(xiāng)。而陳鵬舉卻用整篇的文筆寫(xiě)出了自己的鄉(xiāng)思，是不是他覺(jué)得只有在謫仙的面前，才能說(shuō)出內(nèi)心埋藏深處的思念呢？他是因?yàn)橛鲆?jiàn)了故時(shí)的老友，所以才不禁多言了幾句嗎？
（本文２００７年６月１１日曾發(fā)表于解放日?qǐng)?bào)朝花副刊，發(fā)表時(shí)作者署筆名：史小玉）