前言/蔣哲倫

記得魯迅先生曾經(jīng)對(duì)文學(xué)選本發(fā)表過(guò)一些批評(píng)意見(jiàn)，大意是說(shuō)，選本實(shí)乃選者借古人的文章寄寓自己的見(jiàn)解，讀者習(xí)焉不察，每每會(huì)給選者的手眼所拘限。但他同時(shí)又指出：評(píng)選的本子，影響于后來(lái)的文章的力量是不小的，恐怕還遠(yuǎn)在名家的專(zhuān)集之上，我想，這許是研究中國(guó)文學(xué)史的人們也該留意的罷。（《集外集·選本》）確乎如此，我們�？吹剑�一個(gè)好的選本不僅能為所選時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作保留其精華，而且透過(guò)選者的手眼，可以窺見(jiàn)它被后人接受時(shí)的文化氛圍與審美心態(tài)，如果選家能附上有關(guān)資料及評(píng)點(diǎn)，隨著歷史的延續(xù)，它的價(jià)值將愈益增大�！痘ㄢ衷~選》正是這樣一部具有多方面功能的文學(xué)選本，所以在古今眾多的唐宋詞總集里尤值得我們關(guān)注。

《花庵詞選》的編選者黃昇，字叔旸，號(hào)玉林，又號(hào)花庵詞客。南宋建安（今屬福建建甌）人，一說(shuō)建陽(yáng)人（今福建建陽(yáng)，與建甌同屬福建南平市）。生卒年不詳。據(jù)其吟友馮取洽所作《沁園春·中和節(jié)日為黃玉林壽》詞百年大齊，洽則平分二句，知道他至少活到五十歲以上；而黃昇自序?qū)懹诖镜v己酉，即宋理宗淳祐九年（１２４９），據(jù)此推斷，他大約生存并活動(dòng)于南宋中后期的寧宗、理宗二朝。黃昇為人淡泊名利，絕意仕進(jìn)，友人胡德方謂其蚤棄科舉，雅意讀書(shū)，間從吟詠?zhàn)赃m，被目為泉石清士（《絕妙詞選序》）。他早年曾受知于泉州知州游九功，游氏《答黃叔旸詩(shī)》也贊其獨(dú)行固不移，尤在審去取。后與魏慶之過(guò)從甚密，曾為魏氏《詩(shī)人玉屑》題序。黃昇亦善填詞，存有《散花庵詞》一卷，收入《百家詞》（明吳訥編）、《宋六十名家詞》（明毛晉編）和《四庫(kù)全書(shū)》。又撰有《中興詩(shī)話補(bǔ)遺》（亦稱(chēng)《玉林詩(shī)話》）和《中興詞話補(bǔ)遺》，原著已佚，魏慶之《詩(shī)人玉屑》并加收輯。除此之外，他最大的成就便是編選《花庵詞選》一書(shū)了。書(shū)中附有其個(gè)人的評(píng)語(yǔ)，后被《草堂詩(shī)余》所征引，稱(chēng)《玉林詞話》。

《花庵詞選》由兩個(gè)部分組成：前一部分稱(chēng)《唐宋諸賢絕妙詞選》，共十卷，選唐五代北宋時(shí)期１３４家詞５１７首；后一部分稱(chēng)《中興以來(lái)絕妙詞選》，亦十卷，選宋室南渡以后８８家，末附黃昇本人詞，共７６０首。這兩部分在南宋以至明代的刻本中大都是分別成書(shū)、各自刊行的，流傳過(guò)程中逐漸合二而一，明毛晉《詞苑英華》將二書(shū)合刻時(shí)稱(chēng)《花庵絕妙詞選》二十卷，清修《四庫(kù)全書(shū)》著錄時(shí)，題《花庵詞選》二十卷，承襲以至今天。

《花庵詞選》是一部收羅宏富且編排有序的詞選，它全面展示了從唐到宋直至此書(shū)編定之時(shí)文人詞發(fā)展的幾百年歷程。所以，讀者必須結(jié)合文學(xué)史上有關(guān)詞的發(fā)展歷史、各種風(fēng)格流派及其演變的情況，來(lái)閱讀、理解和品賞這些作品。書(shū)中所列作家絕大多數(shù)用姓字標(biāo)目，這可能會(huì)增加讀者的困難，好在姓字下面都注了作者之名，便于查檢，如：歐陽(yáng)永叔，名修、晏同叔，名殊等等。至于《花庵詞選》的總體價(jià)值，我們應(yīng)該從詞學(xué)研究的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，而這個(gè)問(wèn)題還得從編選者的意圖說(shuō)起。先看黃昇自序中的一段話：

長(zhǎng)短句始于唐，盛于宋。唐詞具載《花間集》，宋詞多見(jiàn)于曾端伯所編，而《復(fù)雅》一集又兼采唐宋，迄于宣和之季，凡四千三百余首。吁，亦備矣。況中興以來(lái)，作者繼出，及乎近世，人各有詞，詞各有體，知之而未見(jiàn)，見(jiàn)之而未盡者，不勝算也。暇日裒集，得數(shù)百家，名之曰《絕妙詞選》。佳詞豈能盡錄，亦嘗鼎一臠而已。然其盛麗如游金、張之堂，妖冶如攬嬙、施之袪，悲壯如三閭，豪俊如五陵，花前月底，舉杯清唱，合以紫簫，節(jié)以紅牙，飄飄然作騎鶴揚(yáng)州之想，信可樂(lè)也。

這段話表述了幾層意思：一是黃昇以前詞的選本最重要的有《花間集》、《樂(lè)府雅詞》、《復(fù)雅歌詞》三種（后一種今佚），他們分別代表唐人（包括五代）詞、北宋詞和唐宋詞合編的總匯，尤以《復(fù)雅歌詞》采錄較為齊備，但年限只及于北宋末葉。二是南渡以來(lái)詞人輩出，詞作極盛，僅黃氏搜采所得就有數(shù)百家之多，再?gòu)闹羞x出佳妙，以成此編。三是選詞數(shù)量雖有限制，但所選對(duì)象卻已包羅盛麗、妖冶、悲壯、豪俊等各種風(fēng)格，足以體現(xiàn)南宋一代之概貌。綜合這幾層意思，黃氏的用心自不難窺見(jiàn)�！端膸�(kù)全書(shū)總目》云：觀昇自序，其意蓋欲以繼趙崇祚《花間集》、曾慥《樂(lè)府雅詞》之后，故搜羅頗廣。恰切地指明其承繼前輩以續(xù)選一代詞自命的用意所在。我們知道，選本的價(jià)值不光在于能保存所選的資料，更主要的是，通過(guò)代表作的指認(rèn)，能引導(dǎo)人們?nèi)グ盐找粫r(shí)代的文學(xué)精神及其基本走向。陳維崧謂選詞所以存詞，其即所以存經(jīng)存史也夫（《詞選序》），其意雖重在詞學(xué)與經(jīng)學(xué)、史學(xué)相貫通，但也有選詞即所以存詞之史的意味在。黃氏此選既然旨在展示一代詞風(fēng)，那么選詞存史必然成為他的指導(dǎo)思想。毛晉《花庵詞選跋》說(shuō)本書(shū)蓋可作詞史云，近人龍榆生亦稱(chēng)道頗具文學(xué)史性質(zhì)（《選詞標(biāo)準(zhǔn)論》）。這些都表明了《花庵詞選》選詞存史的特色，是我們?cè)u(píng)價(jià)此書(shū)時(shí)所必須牢牢掌握的。

......

末了，還要說(shuō)一說(shuō)選本中附有的傳記資料及詞人詞作品評(píng)注。在我國(guó)傳統(tǒng)中，詩(shī)文總集附以傳文及評(píng)語(yǔ)發(fā)源較早，漢人《詩(shī)》說(shuō)、六臣注《文選》即其濫觴，唐人選唐詩(shī)數(shù)種實(shí)開(kāi)其范例。詞集而綴以考評(píng)的，可能以南宋初年的《復(fù)雅歌詞》為肇始。此書(shū)今已不傳，零星資料為趙萬(wàn)里《校輯宋金元人詞》所輯得，從其體例上看，明顯的特征是選詞加以簡(jiǎn)要評(píng)注，用來(lái)介紹寫(xiě)作背景并詮解詞意�！痘ㄢ衷~選》成書(shū)稍晚于《復(fù)雅歌詞》，卻是現(xiàn)存最早且完整的附有選家考評(píng)文字的詞選，其開(kāi)創(chuàng)意義仍不容低估。這類(lèi)考評(píng)文字約２００多條，在書(shū)中的分布，大致有三種情況：一是綴于所選詞人名下，內(nèi)容包括小傳及評(píng)語(yǔ)，間附資料考訂，這類(lèi)情況最為普遍；二是綴于篇題之下，多屬對(duì)所選篇章的評(píng)論，時(shí)亦涉及本事（有關(guān)故事）和作者風(fēng)格，總體數(shù)量不多；第三種情形是附在詞中或篇末，雖僅偶見(jiàn)，文字亦有長(zhǎng)有短，而所談常涉精妙，看來(lái)是選家選讀時(shí)的興到之語(yǔ)，留以饗諸同好�？荚u(píng)文字的作用亦可大致分別為兩個(gè)方面：一是提供歷史資料，如《四庫(kù)全書(shū)總目》謂其于每人名之下各注字號(hào)里貫，每篇題之下亦間附評(píng)語(yǔ)，俱足以資考核，又如毛晉《花庵詞選跋》以為《草堂》刻本多誤字及失名者，賴(lài)此可證；所選或一首，或數(shù)十首，多寡不倫，每一家綴數(shù)語(yǔ)記其始末，詮次微寓軒輊，蓋可作詞史云。這還只是從大處立說(shuō)，若更從細(xì)微處探究，則如唐詞部分選錄李白《清平樂(lè)令·翰林應(yīng)制》二首，于篇題下注云：按唐呂鵬《遏云集》載應(yīng)制詞四首，以后二首無(wú)清逸氣韻，疑非太白所作。這條注文不僅表明黃昇本人對(duì)世傳李白應(yīng)制詞四首的真?zhèn)舞b別，還幫助我們了解到唐人（實(shí)為五代時(shí)人）呂鵬編有《遏云集》，但此書(shū)早已失傳，史志書(shū)目均未著錄的事實(shí)。此外，還有一些亡佚已久的宋詞別集也賴(lài)《花庵詞選》傳知后人，有助于搜遺輯佚、考證源流，如徐幹臣有《青山樂(lè)府》一卷、僧仲殊有詞七卷，沈注為序、吳淑姬有詞五卷，名《陽(yáng)春白雪》（以上見(jiàn)《唐宋諸賢絕妙詞選》），曾谹父有詞一卷，謝景思為序、吳子和有詞五卷，鄭國(guó)輔序之、李居厚有樂(lè)府一卷、劉叔擬詞有吉州刊本和家藏善本，劉叔安有《隨如百詠》刊于三山、宋謙父其詞集名《漁樵笛譜》（以上見(jiàn)《中興以來(lái)絕妙詞選》），諸如此類(lèi)，尚有待人們?nèi)ゼ?xì)心發(fā)掘并加利用。不過(guò)黃氏綴語(yǔ)的主要價(jià)值還在他的評(píng)語(yǔ)，其特點(diǎn)是擅長(zhǎng)從大處著眼，話語(yǔ)不多，頗能切中肯綮。如卷一唐詞下有總評(píng)曰：凡看唐人詞曲，當(dāng)看其命意造語(yǔ)工致處，蓋語(yǔ)簡(jiǎn)而意深，所以為奇作也。用語(yǔ)簡(jiǎn)意深四個(gè)字便概括出詞在唐五代初起時(shí)的獨(dú)特風(fēng)貌，對(duì)把握詞的演進(jìn)規(guī)律很有參考作用。又如卷一李珣《巫山一段云》題下評(píng)曰：唐詞多緣題而賦，《臨江仙》則言仙事，《女冠子》則述道情，《河瀆神》則詠祠廟，大概不失本題之意，而后漸變，去題遠(yuǎn)矣。如此二詞，實(shí)唐人本來(lái)詞體如此。這里所涉及的詞的體制變化，對(duì)了解詞由曲子詞演變?yōu)榧兾膶W(xué)的過(guò)程頗為重要。不光如此，在品評(píng)具體的作家作品時(shí)，黃氏也常顯示出較為開(kāi)闊的歷史視野。如評(píng)李白《菩薩蠻》、《憶秦娥》：二詞為百代詞曲之祖；評(píng)溫庭筠：詞極流麗，宜為《花間集》之冠；評(píng)柳永：長(zhǎng)于纖艷之詞，然多近俚俗，故市井之人悅之；評(píng)蘇軾借引晁補(bǔ)之語(yǔ)：東坡詞橫放杰出，自是曲子中縛不住者；南宋詞人中評(píng)陳與義：詞雖不多，語(yǔ)意超絕，識(shí)者謂其可摩坡仙之壘也；評(píng)張孝祥引湯衡序：筆酣興健，頃刻而就，無(wú)一字無(wú)來(lái)處。如《歌頭》、《凱歌》諸曲，駿發(fā)蹈厲，寓以詩(shī)人句法者也；評(píng)姜夔：中興詩(shī)家名流，詞極精妙，不減清真樂(lè)府，其間高處，有美成所不能及。這些評(píng)語(yǔ)雖多就單個(gè)作家作品立論，而眼光四射，映照其前后左右，評(píng)而兼具史的性能，當(dāng)是選詞存史的一個(gè)有機(jī)組成部分。黃氏之評(píng)也還有很細(xì)到的，如析周邦彥《瑞龍吟·春詞》云：此詞自章臺(tái)路至歸來(lái)舊處是第一段，自黯凝佇至盈盈笑語(yǔ)是第二段，此謂之雙拽頭，屬正平調(diào)。自前度劉郎以下即犯大石，系第三段，至歸騎晚以下四句再歸正平。今諸本皆于吟箋賦筆處分段者，非也。這對(duì)讀詞辨解音律、體制與篇章結(jié)構(gòu)的關(guān)系，有切實(shí)的指導(dǎo)意義。又如評(píng)周氏《花犯》一詞曰：此只詠梅花，而紆徐反復(fù)，道盡三年間事。昔人謂好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸，余于此詞亦云。其揭示詞作構(gòu)思之精巧，亦富于啟發(fā)性。

以上我們從選、編、考、評(píng)諸方面考察了《花庵詞選》一書(shū)的編纂特色和學(xué)術(shù)價(jià)值，由此不難明了其歷史地位。在現(xiàn)存宋人的各種詞選中，此書(shū)和周密的《絕妙好詞》最受后人重視，亦互有短長(zhǎng)。而清焦循《雕菰樓詞話》則以為：周密《絕妙好詞》所選皆同于己者，一味輕柔圓膩而已。黃玉林《花庵絕妙詞選》不名一家，其中如劉克莊諸作，磊落抑塞，真氣百倍，非白石、玉田輩所能到，可見(jiàn)南宋人詞不盡草窗一派也。所論不為無(wú)見(jiàn)。至于拿本書(shū)與《草堂詩(shī)余》、《樂(lè)府雅詞》諸選相比較而推重本書(shū)的，前引《四庫(kù)全書(shū)總目》及《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》已述。另外，書(shū)中的考評(píng)文字在后世多有單獨(dú)流傳者，今本《草堂詩(shī)余》里便收錄了《花庵詞選》的一部分評(píng)語(yǔ)；清朱彝尊選編《詞綜》，亦常引黃氏之說(shuō)。而像百代詞曲之祖之類(lèi)提法為后人輾轉(zhuǎn)引用，幾已成為詞史中的定論，也絕非個(gè)別現(xiàn)象。至于因考證之需而取資于本書(shū)，實(shí)例更多�？傊�，作為歷史上素有定評(píng)而至今仍未失卻其意義的一部早期詞選傳本，此書(shū)是值得我們認(rèn)真閱讀的。

《花庵詞選》有多種版本存世。以《中興以來(lái)絕妙詞選》十卷單獨(dú)刊行者，今尚存宋淳祐九年（１２４９）劉誠(chéng)甫原刊本，藏北京國(guó)家圖書(shū)館，另有武進(jìn)陶氏涉園影宋刻本、無(wú)錫孫氏小淥天藏明翻宋刻本和數(shù)種明刻本行世。以《唐宋諸賢絕妙詞選》十卷刊行者，宋刻已佚，現(xiàn)存最早為明萬(wàn)歷四年（１５７６）舒伯明翻宋刻本，藏上海圖書(shū)館。更有名《唐宋諸賢絕妙詞選》而僅三卷，據(jù)考為十卷本的初選本，有清毛氏汲古閣影宋鈔本，藏國(guó)家圖書(shū)館，民國(guó)十一年（１９２２）上海蟫影廬曾加影印。而將上述兩個(gè)本子合刊，題《花庵絕妙詞選》二十卷的，最早有明毛晉汲古閣《詞苑英華》本，同為二十卷合刊、改題《花庵詞選》的，有《四庫(kù)全書(shū)》本。又，《四部叢刊初編》本總名《花庵詞選》，但系兩種明翻宋刻本（舒伯明刻本和無(wú)錫孫氏藏本）影印合成。目前的通行本有中華書(shū)局１９５８年排印本、遼寧教育出版社１９９７年王雪玲、周曉薇校點(diǎn)本和上海古籍出版社２００４年《唐宋人選唐宋詞》鄧子勉校點(diǎn)本。

２００７年７月４日于上海寓所