清代是我國音韻、文字、訓詁之學發(fā)展的鼎盛時期。當時的古音韻學家，大都專事古韻研究，對古聲的研究，卻明顯不足。其實，古今語言之變，由于雙聲者多，于疊韻者少。錢大昕在清代古韻研究如日中天的時候，敏銳地發(fā)現(xiàn)古韻學家提出的古韻通轉(zhuǎn)，無法徹底解決古音通假問題。他獨辟蹊徑，專治聲學，推進了清代的音韻研究。錢氏的聲轉(zhuǎn)之說，是他聲學的精華。正轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)理論，是他聲轉(zhuǎn)學說的主體。而《聲類》一書,就*集中地體現(xiàn)了這些理論。因此，《聲類》一書理當在清代音韻學史上占有很高地位。
但是，這部書在當時就沒有引起足夠的注意，以后更是淹沒在錢氏其他著作中�！堵曨悺凡皇苤匾�，也有其客觀原因。它在錢氏著作中刊印*晚，書前沒有序例，而其簡略的發(fā)凡，僅見于書中《釋訓》一節(jié)，其聲轉(zhuǎn)學說，又散見于他的其他著作。因而學者不易從其中窺見錢氏的理論旨趣。同時，《聲類》一書，作者生前未能親自手訂，后人刊刻不精，造成此書有不少錯誤。
《聲類疏證》一書，即是郭晉稀先生為《聲類》所作的疏解。是書廣搜博考，以多于原書數(shù)倍的篇幅發(fā)明錢氏之說。它旨在說明，《聲類》一書，就是錢大昕聲轉(zhuǎn)學說在訓詁實踐中的應用和驗證。全書1711條詞目，運用聲轉(zhuǎn)學說，全部得到疏證，解決了韻轉(zhuǎn)中諸多無法解決的問題。
《聲類》一書原本體例不明，不易被人理解�！妒枳C》索隱鉤沉，深入淺出地闡明了其雙聲正轉(zhuǎn)、同位變轉(zhuǎn)的宏旨�！妒枳C》的《前言》還參考了《潛研堂文集》和《十駕齋養(yǎng)新錄》中的相關文獻，設計出了同位變轉(zhuǎn)圖表，總結(jié)出了《聲類》一書的精義所在。
同時，郭先生還根據(jù)全書體例，辨正了不少錯誤。如《聲類》有《形聲俱遠》一章，但今本此章的內(nèi)容，名不符實�！妒枳C》逐條分析后認為：《聲類》雖有此一目，實則缺而待補。后人刊刻時不明體例，遂于他章截取數(shù)條，湊成此章。僅此一例，便可見《疏證》大有功于《聲類》。
郭先生的工作還不止于此�！堵曨悺分髀暡恢黜�，但是聲音之道、訓詁之理，卻又不能與古韻無關。錢氏多論聲而鮮論韻，似亦有不足�！妒枳C》既談聲轉(zhuǎn)，又于每條之下，說明其字為古韻某部；合于韻轉(zhuǎn)之理，亦給予說明。這樣既補充了《聲類》的不足，又把清人聲轉(zhuǎn)、韻轉(zhuǎn)學說結(jié)合在了一起�？梢�，《疏證》是為《聲類》而作，卻又不限于《聲類》。
《聲類》在音韻學史上有很高價值，卻又很不易讀。經(jīng)過郭先生的疏證，《聲類》的精義才能重新為人所理解；也只有通過《疏證》，《聲類》才能為現(xiàn)代學者所利用。可以說，《聲類》待《疏證》而后明。