本書內(nèi)容包括杭州安縵法云酒店、北京頤和安縵酒店、杭州西溪悅榕莊、雷迪森龍井莊園、北京富力萬麗酒店等。
酒店是旅人的臨時居所。十八世紀(jì)以前,應(yīng)將其統(tǒng)稱為“客!,是只能提供食宿的供過路人歇腳的地方。然而伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、物質(zhì)的豐富,如今人們對酒店的需求已不再只是簡單的功能滿足了,人們更重視體驗,更注重精神上的享受。而近十來年新起的具有獨特風(fēng)格的新型酒店更代表了部分精英旅行者的個人品位和生活水準(zhǔn),甚至已逐漸成為體現(xiàn)城市風(fēng)貌的時代名片。作為設(shè)計師,面對當(dāng)今越來越高的要求和挑戰(zhàn),要做出好的設(shè)計,絕非易事。
何為好的設(shè)計?以人為本。似乎這四個字的詮釋略為籠統(tǒng),卻是設(shè)計的真諦。酒店的以人為本意味著全方位滿足客人的各種功能需求和情感體驗。設(shè)計人性化,功能多元化,透過細(xì)節(jié)的雕琢提升使用舒適度。同時打造酒店的獨特氣質(zhì),渲染酒店的文化氛圍,讓客人獲得美的觀感的同時也感受到一種融入,一種不知不覺中被酒店散發(fā)的氣場感染并俘虜?shù)纳钋畜w驗。設(shè)計的□高境界就是達(dá)成思想與空間的共鳴,從而引發(fā)入的思考或是喚起一種情緒。這種情緒可能是祥和的、溫暖的、愉悅的、輕松的、甚至充滿魅惑的……這取決于設(shè)計師的表達(dá)。要做到這種空間與情感上的交流互動,需要設(shè)計師將自己對世界的認(rèn)識與感悟凝結(jié)在設(shè)計中,為酒店注入靈魂,傳達(dá)給入住的客人,使其獲得非凡的居住體驗。
當(dāng)然,這種對酒店文化內(nèi)核的構(gòu)塑并不是容易的事。酒店的設(shè)計涵蓋了建筑規(guī)劃、園林景觀、室內(nèi)裝修、功能布局、流程規(guī)劃、經(jīng)營分析等等,設(shè)計師的創(chuàng)作需要在各種限制條件中完成,時時面臨問題和多方面的挑戰(zhàn),并不能完全實現(xiàn)□初的構(gòu)想。而成功的設(shè)計,必須因地制宜,全局掌控,通過演繹新的創(chuàng)意,打破困局,獨樹一幟,使結(jié)構(gòu)和文化元素和諧融合。這絕對是一場對創(chuàng)意和智慧的考驗,設(shè)計師必須在其中拔到巧妙的平衡點和切入點,才能使其得以完美的實現(xiàn)。另外,一個優(yōu)秀的設(shè)計師除了經(jīng)驗的厚實累積,更要熱愛生活、時時感受、體會生活,吸納各種文化精髓,密切關(guān)注當(dāng)下前沿的流行元素和趨勢,并融合于自己的思想之中,這非常重要。現(xiàn)在酒店叢書泛濫,像本書這樣用心去收錄這么多全球具獨特個性又精致時尚的酒店實屬少見。相信各位讀者朋友閱后一定收獲良多,并期待曰后會涌現(xiàn)越來越多的出色的酒店設(shè)計叢書,為社會帶來不同以往的文化浸潤和獨特體驗。我們拭目以待。
杭州安縵法云酒店
北京頤和安縵酒店
杭州西溪悅榕莊
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