目　錄 緒　論 1 第一章　“象”作為哲學(xué)范疇的內(nèi)涵與外延 17 第一節(jié)　“象”的產(chǎn)生 18 第二節(jié)　“象”在一般意義上的早期使用 26 第三節(jié)　《周易》“象”論概觀 38 第四節(jié)　“象”的泛化 57 第二章　“象”向文學(xué)理論范疇的衍變與轉(zhuǎn)化 75 第一節(jié)　漢代論“象” 76 第二節(jié)　魏晉南北朝批評(píng)家對(duì)“象”的推進(jìn)與總結(jié) 78 第三節(jié)　創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)“象”范疇轉(zhuǎn)化的推動(dòng) 88 第四節(jié)　中國(guó)早期文學(xué)創(chuàng)作擬“象”的特點(diǎn)與魅力 113 第三章　文論元范疇“象”的確立與成熟 120 第一節(jié)　“象”作為元范疇的最終確立：向文論的全面滲透 120 第二節(jié)　文論元范疇“象”的內(nèi)涵 141 第三節(jié)　文論元范疇“象”之外延：交織與擴(kuò)展 154 第四章　“象”的成熟與泛化 160 第一節(jié)　自身的拓展——形成以“象”為核心的范疇束 160 第二節(jié)　交互滲透——“象”的跨越層面 183 第三節(jié)　“象”衍生系列經(jīng)典命題 194 第五章　影響“象”泛化和成熟的諸因素分析 203 第一節(jié)　玄學(xué)與“象” 203 第二節(jié)　人物品藻風(fēng)尚與“象” 210 第三節(jié)　佛教與“象” 225 第六章　綜論：中國(guó)古代文論范疇特征和體系的學(xué)理建構(gòu) 234 第一節(jié)　以“象”為代表的中國(guó)文論范疇之特征 235 第二節(jié)　影響中國(guó)古代文論范疇和體系的深層原因 256 第三節(jié)　中國(guó)文論體系的學(xué)理建構(gòu) 283 參考文獻(xiàn) 287 后　記 297