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知道金匱 : 臨證三十年質(zhì)難錄
《金匱要略》全書共25篇,主體部分22篇,約計(jì)398條,單以篇名而論,共記載了有40多種疾病。
本書將討論1.這些病是什么?2.這些病因何而發(fā)生?3.發(fā)生這樣的病我們?nèi)绾翁幚恚康葐栴}。從《金匱要略》中篩選了100個(gè)問題名為《金匱問難》目錄節(jié)略如下:
1問曰:張仲景說“四季脾旺不受邪”,這句話蘊(yùn)含了什么?我們從中可以獲得什么樣的啟示?
2問曰:張仲景提及肝病的治療原則——“夫肝之病,補(bǔ)用酸,助用焦苦,益用甘味之藥調(diào)之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾,脾能傷腎,腎氣微弱,則水不行,水不行,則心火氣盛,則傷肺;肺被傷,則金氣不行,金氣不行,則肝氣盛,則肝自愈。此治肝補(bǔ)脾之要妙也!彼玫慕忉尪际俏逍邢嗫硕鴽]有相生。我們能從“五行用克不用生”中得到什么啟示?
3問曰:《金匱要略》論及“夫人稟五常,因風(fēng)氣而生長(zhǎng),風(fēng)氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟!碧煊辛鶜狻L(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,張仲景為什么說“因風(fēng)氣而生長(zhǎng)”,而不說因其他氣而生長(zhǎng)?
4問曰:關(guān)于健康狀態(tài),張仲景在《金匱要略》中強(qiáng)調(diào)“五臟元真通暢,人即安和”,而在《傷寒論》中卻說“陰陽(yáng)自和者必自愈”?這兩者有什么區(qū)別和聯(lián)系?
5問曰:“三因”說最早見于《金匱要略》的“千般疢難,不越三條”,仲景之“三條”與后世“三因”說有何區(qū)別與聯(lián)系?
6問曰:《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》述及“經(jīng)云:‘厥陽(yáng)獨(dú)行’,何謂也?師曰:此為有陽(yáng)無陰,故稱厥陽(yáng)!蹦恰柏赎(yáng)獨(dú)行”究竟是何意?
7問曰:張仲景在《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》論述“卒厥”和“脈脫”都論及了“入臟即死,入腑即愈”,并認(rèn)為“入臟即死,入腑即愈”的現(xiàn)象“非為一病,百病皆然”。為何張仲景如此強(qiáng)調(diào)“入臟即死,入腑即愈”?
8問曰:張仲景在《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》論述外來致病因素時(shí)說“五邪中人,各有法度”,此處為何言“五邪”而非“六淫”?
9問曰:張仲景在《金匱要略》在論述表里、新舊同病時(shí),強(qiáng)調(diào)了先后緩急的治療原則。我們應(yīng)當(dāng)如何理解與使用這一原則?
10問曰:《金匱要略》中言“五臟病各有所得者愈”與“當(dāng)隨其所得而攻之”,這兩個(gè)“所得”是一樣的意思嗎?若不是,那各是何意?有什么區(qū)別?
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