后現(xiàn)代主義反對用單一的、固定不變的邏輯、公式和原則以及普適的規(guī)律來說明和統(tǒng)治世界,主張變革和創(chuàng)新,強調(diào)開放性和多元性,承認并容忍差異。拉美當代小說的后現(xiàn)代性集中體現(xiàn)在富恩特斯、阿連德、胡安?魯爾福、巴爾加斯·略薩、科塔薩爾等作家的作品中,本書就其代表性小說進行研究。
王祖友,廈門大學外文文學院博士。主要從事美國文學和西方文論研究。現(xiàn)為泰州學院外國語學院院長、教授,國家留學基金委訪問學者,曾獲“2012年度全國教育改革優(yōu)秀教師”稱號等榮譽。
目 錄:
第一章 富恩特斯小說中的生態(tài)問題與后現(xiàn)代敘事……………………………… 001
第一節(jié) 《最明凈的地區(qū)》的生態(tài)變異與敘事藝術…………………………… 003
第二節(jié) 《阿爾特米奧·克羅斯之死》的復調(diào)與狂歡………………………… 020
第二章 阿連德小說的后現(xiàn)代性…………………………………………………… 051
第一節(jié) 《幽靈之家》:女性視角的魔幻與現(xiàn)實……………………………… 055
第二節(jié) 《怪獸之城》《金龍王國》《矮人森林》:
后現(xiàn)代人道主義關懷………………………………………………… 063
第三節(jié) 《月亮部落的夏娃》:不確定的世界………………………………… 073
第四節(jié) 《佐羅,一個傳奇的開始》:后殖民視角下的混雜身份…………… 079
第五節(jié) 阿連德作品中后現(xiàn)代主義寫作的藝術特征………………………… 086
第三章 胡安·魯爾福小說的后現(xiàn)代非線性敘事中的反理性…………………… 095
第一節(jié) 后現(xiàn)代主義的非線性敘事與反理性………………………………… 099
第二節(jié) 《佩德羅·巴拉莫》的非線性敘事… ……………………………… 101
第三節(jié) 《佩德羅·巴拉莫》的反理性… …………………………………… 109
第四節(jié) 《佩德羅·巴拉莫》的文化關照… ………………………………… 116
第五節(jié) 《燃燒的原野》的后現(xiàn)代性…………………………………………… 121
第六節(jié) 《佩德羅·巴拉莫》和《燃燒的原野》的離奇幻境
與現(xiàn)實社會…………………………………………………………… 123
第四章 巴爾加斯·略薩小說的后現(xiàn)代書寫……………………………………… 133
第一節(jié) 《城市與狗》:敘事技巧與暴力現(xiàn)實………………………………… 137
第二節(jié) 《綠房子》:真實與虛構并置的社會現(xiàn)實…………………………… 155
第三節(jié) 略薩的后現(xiàn)代書寫…………………………………………………… 174
第五章 科塔薩爾小說魔幻迷宮世界中的現(xiàn)實與幻想…………………………… 175
第一節(jié) 《跳房子》:顛覆傳統(tǒng)的狂歡,迷宮游戲中的跳躍………………… 180
第二節(jié) 《動物寓言集》:心魔滋生的魔幻現(xiàn)實主義世界…………………… 194
第三節(jié) 《游戲的終結》:迷宮般的魔幻游戲世界…………………………… 206
第四節(jié) 《萬火歸一》:解構二元對立,建構后現(xiàn)代主義視域下的
和諧人類社會………………………………………………………… 214