由于康乾時期文網(wǎng)嚴密，清代的學術(shù)風氣漸從明末清初的思想論爭變?yōu)橛栐b考據(jù)的研究，這樣一個重大的學術(shù)轉(zhuǎn)型，美國著名學者艾爾曼稱其為從理學到樸學的演變。正是因為思想的窒息，反而導致了漢學的極大興盛，催生了中國學術(shù)史上一批重要的成果。學者們皓首窮經(jīng)，尋章摘句，史稱乾嘉學派，吳烺就是乾嘉時期非常著名的學者之一。他的聲韻學、天文歷算的研究在當時獨步天下，他的文集《杉亭集》更是由乾隆時期著名文壇領(lǐng)袖姚鼐作序。然而到目前為止，吳烺其人其學卻極少有人關(guān)注，這不得不說是一種缺憾。

吳烺（1719約1770），字荀叔，號杉亭，安徽全椒人。十歲喪母，十三歲隨父游歷南京，在此期間廣泛接觸音樂家及歌女，為其詞律名著《學宋齋詞韻》的面世打下了堅實的基礎(chǔ)。十五歲正式定居南京，從著名天文歷算學家劉著學習，劉著乃是清代天文歷算大師梅文鼎的弟子，吳烺對于此間玄妙頗感興趣，他閱讀古今名家著作，精研探析，纔有了《周髀算經(jīng)圖注》這部在世界科技史上具有重大影響的名著。乾隆十六年（1751），吳烺趁乾隆皇帝南巡的機會，與王又曾、王鳴盛、錢大昕等六人迎鑾獻詩賦被召試行在，并賜舉人身份，授內(nèi)閣中書的閑職。然而這樣閑散的生活是不符合吳烺的心性的，他在入仕后不久即離開京城，經(jīng)常在南京、揚州一帶游覽，探親訪友、吟詩作對。

乾隆十七年，吳烺乞假歸覲，往揚州、真州、和州等地會見朋友，不久其妻病篤去世。乾隆十九年，金兆燕馳書報喪，其父吳敬梓仙逝，吳烺極為悲痛，于次年買舟南還，回到家鄉(xiāng)全椒。吳氏父子感情甚篤，超出了一般意義的父子關(guān)系，吳敬梓曾在《病中憶兒烺》一詩中說有如別良友，獨念少寒衣，二人詩集唱和之作亦甚多。吳敬梓的逝世使得吳烺心性為之一變，成為他為人與為文的一個重要轉(zhuǎn)折點。乾隆三十四年，吳烺往甘肅任寧武府同知，一年后以疾辭歸。

吳烺是清代著名的聲韻學家，著名詞學家吳梅曾評價他的《學宋齋詞韻》道：當戈韻未出以前，詞家奉為金科玉律者，莫如吳烺、程名世等所著之《學宋齋詞韻》�？梢姶藭�之崇高地位與廣泛的利用率。吳烺還是著名的天文歷算學家，他的《周髀算經(jīng)圖注》和《勾股算法》一直影響到現(xiàn)代的很多科學領(lǐng)域，吳烺也因此被列入《疇人傳》中。當然，吳烺還是一位著名的文學家，他的《杉亭集》《靚妝詞鈔》等作品在乾隆時期獨樹一幟，產(chǎn)生了很大影響。他的古文創(chuàng)作更是開時代風氣之先，被姚鼐、王鳴盛等大學者交口稱贊。

一九九三年黃山書社曾出版《吳敬梓吳烺詩文合集》，這是一部點校版文集，其中涉及吳烺部分包括《春華小草》《靚妝詞鈔》和《杉亭集》，因為受到體例的限制，并沒有收録吳氏學術(shù)著作。此次所編《吳烺集》不僅包括上述文學著作，也涵蓋其學術(shù)著作如《五聲反切正均》等，可以說是吳烺現(xiàn)存所有著述的第一次完整結(jié)集，其文獻價值不言而喻�！秴菬R集》凡八種文獻，《五聲反切正均》《學宋齋詞韻》是聲韻學著作，《周髀算經(jīng)圖注》是天文歷算類著作，《試帖扶輪集》屬于科舉文獻，《杉亭集》《杉亭詞》《春華小草》及《靚妝詞鈔》則是吳氏各個時期創(chuàng)作的詩文詞的各種重要版本。以上著述種類豐富，涉及面廣泛，可以反映一代學者多方面的精湛造詣。然而在編纂過程中也存在一些遺憾，《勾股算法》不知所蹤，《杉亭集》中國社會科學院文學研究所藏本乃是完本，亦下落不明，只好以安徽博物院藏殘本代替。

《吳烺集》的編纂過程是嚴謹?shù)�，但是限于編者水平，錯誤必然難免，懇請廣大學者賜閱指正！

《全椒古代典籍叢書》編纂委員會
二〇一九年七月二十八日