松遼區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展研究
定 價:59 元
- 作者:田建華
- 出版時間:2019/12/1
- ISBN:9787513066648
- 出 版 社:知識產權出版社
- 中圖法分類:G127.3
- 頁碼:216
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
本書 通過對“松遼文化”這種區(qū)域文化進行系統(tǒng)化研究,提煉其中具有普遍價值的資源,并進行批判性解釋和創(chuàng)造性轉化,從而為文化變遷、轉型中的應對性分歧、認同危機及其重建提供一種視點。本書針對當前對“松遼區(qū)域文化”基礎性論述較多,系統(tǒng)性探討較少的現狀,力圖從文化的時代性演進和地域性展開中探討區(qū)域文化的個性與可持續(xù)發(fā)展的深層次問題,將區(qū)域文化融入中華文化的發(fā)展中,為傳統(tǒng)與現代的結合尋找支點。
該書不僅在豐富和深化馬克思主義文化哲學研究方面有重大的理論意義,而且,對以哲學為指導通過開發(fā)有民族特色的區(qū)域文化產業(yè)促進整個區(qū)域經濟發(fā)展,都有重要的實踐價值。
建華,女,黑龍江省人,達斡爾族第一位女博士,北京工商大學馬克思主義學院教師,副教授。專業(yè):馬克思主義哲學。主要研究方向:歷史哲學和文化哲學;近年來在歷史唯物主義、民族文化、區(qū)域文化、企業(yè)文化等領域有專題研究和著述。主持國家及北京市多項課題;是文化部“一帶一路”框架下“中國——土庫曼斯坦文化日”圓桌會議發(fā)言專家。主持國家社科基金一般項目1項;獲評北京市哲學社會科學研究成果二等獎等多項北京市獎勵。
目錄
第一章松遼區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展研究的時代語境
一、研究的大語境
二、松遼區(qū)域文化的研究綜述
三、前期相關科研成果的社會評價
第二章區(qū)域文化的松遼演繹
一、地理環(huán)境對松遼原始人類物質文化類型的制約
二、地理環(huán)境對松遼文化的發(fā)生起著重要作用
三、自然地理環(huán)境與松遼文化的地域或民族特色
四、自然環(huán)境通過人的對象化活動給予松遼民族心理的影響
第三章松遼區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展的相關界定
一、課題的問題域及研究意義
二、研究的基本思路和基本內容
三、研究方法及研究過程
四、區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展的含義
第四章松遼區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展的張力
一、民眾對“松遼區(qū)域文化”的認知度低于預期
二、對“松遼區(qū)域文化”可持續(xù)發(fā)展建議的梳理
三、影響區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展的文化因子
第五章加強松遼區(qū)域文化的理論研究
一、松遼文化理論研究的區(qū)位維度
二、中華文明的宏闊氣象是研究的底色和背景
三、松遼區(qū)域文化在世界文明進程中的歷史鏡像
第六章發(fā)力文化供給側結構性改革
一、認真解讀和利用相關政策紅利
二、要對松遼地區(qū)的公共文化服務進行設計和優(yōu)化
三、抓時機、講策略,加強國際傳播能力
第七章引導松遼區(qū)域文化的文化性格和社會心理
一、“松遼區(qū)域文化”性格是更深層次的歷史積淀
二、“松遼區(qū)域文化”性格是對自身文化個性的追求
三、用不斷抬升的文化民生的“底線”刻度氤氳文化性格
第八章把文化普及放在與文化創(chuàng)新同等重要的位置
一、用區(qū)域歷史文化的往古之夢激發(fā)年輕一代的熱情
二、充分發(fā)揮非物質文化遺產的文化“載道”和教化功能
三、優(yōu)化“松遼區(qū)域文化”的宣傳手段、內容和平臺
第九章文化認同與文化自信互構共生
一、讓有理論基礎的認知堅定文化認同和自信
二、區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展的個性演繹
三、區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展的他山之石
四、全球化背景下區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展的共性設計
第十章讓文化產業(yè)成為松遼區(qū)域經濟新的增長極
一、加強文化產業(yè)基礎理論研究
二、松遼區(qū)域文化產業(yè)化的張力分析
三、在松遼區(qū)域經濟社會發(fā)展的大趨勢中探索城鎮(zhèn)化道路
四、依據松遼區(qū)域資源稟賦決定發(fā)展方法
五、文化資源向文化生產力轉換應遵循的原則
第十一章松遼區(qū)域文化可持續(xù)發(fā)展研究的啟示
一、區(qū)域文化研究的共性視點
二、區(qū)域文化研究的優(yōu)化性目標
三、成果存在的不足和尚需深入研究的問題
四、研究者心路歷程的文化自覺參考文獻