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大夏書系·全球勝任力——融入世界的技能 讀者對(duì)象:中小學(xué)教師
本書詳盡介紹了近年來教育領(lǐng)域廣受關(guān)注的話題之一——全球勝任力。第一章提供了美國(guó)和世界各地實(shí)施全球教育的理由。第二章介紹了全球勝任力的概念框架,并解釋了學(xué)科基礎(chǔ)和跨學(xué)科基礎(chǔ)在學(xué)生學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵作用。第三、第四、第五和第六章分別側(cè)重于與全球勝任力密切相關(guān)的四種核心能力:探索世界,分辨視角,溝通思想,采取行動(dòng)。第七章思考了講授全球勝任力的核心教學(xué)原則。第八章著眼于學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)能夠做些什么來促進(jìn)全球勝任力,以及學(xué)?赡茏鲂┦裁磥頌榍嗄旰统扇藙(chuàng)造一種全球勝任力的文化。第九章把全球勝任力放在了美國(guó)乃至世界各地公共教育體系的更大框架內(nèi)加以考察。
" 本書基于教育步驟全球勝任力項(xiàng)目組的真知灼見,進(jìn)一步拓展思維,融合了全球勝任力的系統(tǒng)理論與豐富的實(shí)踐案例。書中所描寫的樣本課程、教學(xué)方式和評(píng)估愈益為人們所熟知,并得到了廣泛傳播。最終,那些以本書所提示之方法來變革其教育制度的地區(qū)和國(guó)家很快就會(huì)走在世界前列。
全球勝任力是面向未來的學(xué)生核心素養(yǎng),中國(guó)教育者和學(xué)校如何適應(yīng)這一全球趨勢(shì)?本書無疑提供了頗有價(jià)值的資源,幫助中國(guó)教育者和學(xué)校更加清晰地了解全球勝任力,以及如何開展有效的全球勝任力教學(xué),給予所有學(xué)生在全球時(shí)代取得成功所需的知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。 "
序一
在過去若干年中,我有機(jī)會(huì)與多位州首席學(xué)校官(chief state school officers)一起到世界諸多國(guó)家進(jìn)行訪問,如中國(guó)、英國(guó)、芬蘭和新加坡,更多地學(xué)習(xí)它們的教育制度。這些訪問強(qiáng)化了我對(duì)如下現(xiàn)象的認(rèn)識(shí):迅速發(fā)展的技術(shù)以及全球經(jīng)濟(jì)融合如何不斷地將置身于世界各國(guó)所有社區(qū)的我們聯(lián)系在一起。不論身處美國(guó)的路易斯維爾還是芬蘭的赫爾辛基,教育工作者在為培養(yǎng)學(xué)生在21世紀(jì)生活和工作做好準(zhǔn)備的同時(shí),都面臨著相同的挑戰(zhàn)。我發(fā)現(xiàn)所有國(guó)家的人們都認(rèn)識(shí)到,他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景與其子女的有效教育之間存在著直接的聯(lián)系。顯而易見的是,世界上絕大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都在極力持續(xù)改善自身的教育制度。在這些國(guó)家,不論是在個(gè)人層面還是社會(huì)層面,人們都愿意做出犧牲去從事對(duì)于改善其孩子未來所必需的事情。每一次訪問歸來,我都強(qiáng)烈地意識(shí)到一種緊迫性,即必須提升我們孩子的教育,更好地支持發(fā)展他們的高階思維技能(higher order thinking skills)以及他們有效應(yīng)用這類技能去解決更廣泛的問題的能力。在一定程度上,正是這些技能使得他們能夠投身于這個(gè)新世界并為此做出貢獻(xiàn)。 教育步驟全球勝任力項(xiàng)目組(以下簡(jiǎn)稱教育步驟項(xiàng)目組)正是在這樣的背景下成立的。在比爾與梅琳達(dá)?蓋茨基金會(huì)的資助下,州首席學(xué)校官委員會(huì)(Council of Chief State School Officers, CCSSO)開始探尋如何來界定和評(píng)估這些復(fù)雜的重要技能和能力(skills and competences)。傳統(tǒng)意義上,這類評(píng)估不僅投入巨大,而且很難操作。在廣泛進(jìn)行文獻(xiàn)研究以及對(duì)該領(lǐng)域關(guān)鍵技能的調(diào)查,并在與來自眾多教育機(jī)構(gòu)和企業(yè)組織的代表們進(jìn)行討論后,我們?nèi)遮吤魑氖,教育步驟項(xiàng)目組的工作包括了作為各種能力之一的人們所必需的全球勝任力(global competence)。為了探究這個(gè)問題,州首席學(xué)校官委員會(huì)在與亞洲協(xié)會(huì)全球?qū)W習(xí)合作伙伴(Asia Society Partnership for Global Learning)的合作下,就全球勝任力組建了一個(gè)項(xiàng)目小組,其組成人員來自州的教育機(jī)構(gòu)、從事全球教育的非營(yíng)利性組織以及以探究全球勝任力為工作任務(wù)的高等教育機(jī)構(gòu)。 項(xiàng)目組成員在一年多的時(shí)間里經(jīng)常聚在一起,討論如何更好地界定全球勝任力并予以完善。他們對(duì)已有的研究和最佳實(shí)踐進(jìn)行評(píng)價(jià),來探討具有全球勝任力的學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的能力。這一工作為形成本書所提出的全球勝任力之定義及其相聯(lián)系的各種能力提供了一種途徑。通過提供對(duì)全球勝任力的共同理解,項(xiàng)目組對(duì)這一正在出現(xiàn)的領(lǐng)域做出了卓越的貢獻(xiàn)。我頗為欣賞項(xiàng)目組成員為此而做出的所有艱苦努力,而且我堅(jiān)信這一全球勝任力的定義對(duì)全世界的教育工作者來說都是頗為有益的。 韋羅尼卡?博伊克斯?曼西利亞(Veronica Boix Mansilla)和安東尼?杰克遜(Anthony Jackson)在撰寫此書時(shí)充分利用并提煉了教育步驟項(xiàng)目組成員的真知灼見,并進(jìn)一步拓展思維。這一工作為教育中全球勝任力的適切性提供了有益的背景,清晰的實(shí)踐應(yīng)用顯示出全球勝任力如何在教育者和學(xué)習(xí)者的相互關(guān)系中予以呈現(xiàn)!度騽偃瘟Α纷鳛橐环N頗有價(jià)值的資源,將服務(wù)于教育者、管理者、決策者、社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)者、學(xué)生及其家長(zhǎng)。盡管此書并不代表各位州首席學(xué)校官或州首席學(xué)校官委員會(huì)的官方立場(chǎng),但對(duì)持續(xù)的對(duì)話和規(guī)劃而言,它依然是一種催化劑和資源。它會(huì)幫助我們所有人創(chuàng)造性和批判性地去思考:如何更好地讓今天的學(xué)習(xí)者為他們所生活的這個(gè)世界做好準(zhǔn)備? 感謝曼西利亞和杰克遜為此而做出的努力,感謝亞洲協(xié)會(huì)全球?qū)W習(xí)合作伙伴作為教育步驟項(xiàng)目組這一重要工作的合作伙伴,感謝他們共同出版了這本有價(jià)值的書。 通過對(duì)世界諸多國(guó)家學(xué)校的訪問,我親眼目睹了學(xué)生們所展示出的本書全面探討的全球勝任力——探索世界,分辨視角,溝通思想,采取行動(dòng)。向全球教育的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)并與他們合作的過程,對(duì)于開展全美州首席學(xué)校官委員會(huì)的工作和變革美國(guó)的教育制度是至關(guān)重要的。顯而易見的是,我們還有很多工作要做。各州都在致力于實(shí)施改革,以讓下一代的學(xué)習(xí)者為終身學(xué)習(xí)、有意義的工作和成為世界公民做好準(zhǔn)備。我衷心希望本書能夠喚起對(duì)這些問題的全國(guó)性討論,并為促進(jìn)我們孩子們的全球勝任力提供具體的事例和資源。我們的未來依賴于我們是否有能力來共同迎接這些令人生畏的挑戰(zhàn)。 吉恩?威爾霍伊特(Gene Wilhoit) 州首席學(xué)校官委員會(huì)執(zhí)行主任 序二 從一種公認(rèn)的特權(quán)觀點(diǎn)來看,此書應(yīng)該不是必需的。在大多數(shù)思考過這一問題之人士的思想中,對(duì)確認(rèn)全球化時(shí)代是什么,今天的學(xué)生需要一種具有全球意識(shí)的教育,這是顯而易見的。年輕人需要了解各種產(chǎn)品、時(shí)尚、媒介、觀點(diǎn)、思想以及人們?cè)谌蚍秶鷥?nèi)的交流和流動(dòng)。這些現(xiàn)象是真實(shí)的、強(qiáng)有力的,而且是普遍存在的。同樣,今日世界乃至明日世界中正在出現(xiàn)的東西,需要人們做好準(zhǔn)備去解決一系列現(xiàn)實(shí)存在的問題:人類沖突、氣候變化、貧窮、疾病蔓延、核能控制等。 當(dāng)然,這一卓越的、頗具前瞻性且敘述適當(dāng)?shù)闹魇欠浅<皶r(shí)的,遠(yuǎn)比以往任何時(shí)候都更為必需。確實(shí),人們可以為我們這個(gè)全球化時(shí)代確定一些典型教學(xué)的課例。但當(dāng)今世界的絕大多數(shù)教學(xué),依然拘泥于培養(yǎng)年輕人去適應(yīng)19世紀(jì)和20世紀(jì)的生活。我們的課程(圍繞著傳統(tǒng)學(xué)科而組織)、我們的教學(xué)方式(大多數(shù)仍是講授式的)、我們對(duì)媒介的使用(大多數(shù)仍是一頁(yè)頁(yè)文本式的)以及我們的評(píng)價(jià)(通常局限于多項(xiàng)選擇題或簡(jiǎn)短問答)等,在過去幾十年中幾乎沒有什么變化。教育中存在的這些主流現(xiàn)象無法應(yīng)對(duì)我所提及的那些問題。 我個(gè)人幾十年來的研究和實(shí)踐讓我相信:除非人們深刻地了解變革所面臨的障礙,否則他們不可能帶來變革。在全球教育領(lǐng)域中,這些障礙是明顯存在的。這里僅列舉若干最為突出的障礙: ? 除了某些例外,關(guān)心教育的教育者和決策者(無論如何界定他們)自己并沒有機(jī)會(huì)去深入思考真正的全球化時(shí)代的教育;即使有這樣的機(jī)會(huì),他們自身所受的教育也無法讓他們做好準(zhǔn)備去認(rèn)真且有效地從事這樣的教育。 ? 盡管不時(shí)出現(xiàn)有關(guān)傳授21世紀(jì)技能和知識(shí)的呼吁,但大多數(shù)家庭或大多數(shù)公民并未對(duì)這樣的創(chuàng)新教育抱有強(qiáng)烈的愿望。我們所有人幾乎都上過學(xué),都知道學(xué)校應(yīng)該是什么樣子的,但明顯不同于我們傳統(tǒng)教學(xué)方法的新方式卻很少能夠在社區(qū)中贏得贊許。至多,只要教育創(chuàng)新能夠以傳統(tǒng)的測(cè)量方式帶來足夠的成績(jī),那么人們就會(huì)寬容這些創(chuàng)新。 ? 即使在對(duì)21世紀(jì)教育既有愿望又有政策時(shí),我們的評(píng)估幾乎都導(dǎo)向于傳統(tǒng)學(xué)科的事實(shí)性知識(shí),而且?guī)缀鯊牟惶峁┓椒ㄈピu(píng)估作為跨學(xué)科思想之特征的合作性思維。 ? 或許在美國(guó)最為有害的——但其實(shí)并不僅僅在美國(guó)——是對(duì)教育的極度不信任,而這種不信任試圖跨越國(guó)界并嚴(yán)肅對(duì)待與自身極為不同的國(guó)家或地區(qū)的習(xí)俗、價(jià)值觀和優(yōu)先事項(xiàng),而這種地方主義和例外主義的觀點(diǎn)在危機(jī)發(fā)生時(shí)會(huì)變得更為強(qiáng)烈和突顯。世界主義、國(guó)際主義和全球主義經(jīng)常被看作是危險(xiǎn)的概念,甚或是引起“爭(zhēng)端的言辭”。 然而,我們依然有希望的跡象。年輕人通常并不分享前輩的偏見,即使在他們能夠這樣做時(shí),他們的思想很可能已經(jīng)發(fā)生了變化。年輕教師更適宜于接受新觀念、新媒體以及新的實(shí)踐——全球化的各個(gè)方面已經(jīng)成為他們的DNA。本書中所描寫的樣本課程、教學(xué)方式和評(píng)估愈益為人們所熟知,并很好地得到了廣泛傳播。最終,那些以本書所提示之方法來變革其教育制度的地區(qū)和國(guó)家很快就會(huì)在國(guó)際上走在前列。這里列舉的事例,不論是發(fā)生在印度、印度尼西亞、以色列還是意大利,都將刺激那些行動(dòng)遲緩的國(guó)家緊緊跟上,以免落伍。 像那些深度參與教育和教育改革的人士一樣,我依據(jù)自己的思想和優(yōu)先事項(xiàng)來閱讀此書,這并不令人驚奇。因?yàn)槲议L(zhǎng)期且頗有意義地與曼西利亞一起共事,我發(fā)現(xiàn)自己的想法與本書所呈現(xiàn)的觀點(diǎn)非常一致。我們都認(rèn)識(shí)到,認(rèn)知的不同方式、個(gè)性化的課程、理解力的不同表現(xiàn)、跨學(xué)科的立場(chǎng)以及對(duì)超越標(biāo)準(zhǔn)學(xué)科知識(shí)的人才的迫切需求是非常重要的,因?yàn)檫@樣才能跨越知識(shí)的范圍進(jìn)行綜合并創(chuàng)造出具有廣泛基礎(chǔ)的新知識(shí)。 在世界各地,教育部長(zhǎng)們監(jiān)測(cè)著他們各自國(guó)家在國(guó)際排名中的位次:當(dāng)位次上升時(shí)他們會(huì)歡呼,而當(dāng)位次下降時(shí)他們就焦慮。這是我個(gè)人所能預(yù)見到的一種需要改變的當(dāng)務(wù)之急,在我看來,重要的是我們要學(xué)習(xí)其他國(guó)家正在做的好的方面。我贊賞像芬蘭和新加坡這樣的國(guó)家,它們?cè)谥T多方面不同于其他國(guó)家,但卻擁有高績(jī)效表現(xiàn)的學(xué)生。然而,世界并不會(huì)因?yàn)楦叩目荚嚪謹(jǐn)?shù)而獲得拯救。在整個(gè)20世紀(jì)以及剛進(jìn)入的21世紀(jì),我們看到了太多所謂最優(yōu)秀、最聰慧之人所犯下的令人難以置信的挑戰(zhàn)世界的大錯(cuò)。災(zāi)難性的越南戰(zhàn)爭(zhēng)、入侵伊拉克無法預(yù)料的后果、2001年和2008年的金融災(zāi)難,教育界和金融界的精英們因?yàn)檫@些可悲的事件承受了太多的譴責(zé)。 我們比以往任何時(shí)候更需要的是,像激光一樣地聚焦于我們正在培養(yǎng)的各種人群(kinds of human beings)以及正在形成的各種社會(huì)(kinds of societies)——確實(shí)是全球化時(shí)代的世界性社會(huì)(world society)。這就是為什么在過去的近20年中,我的同事和我本人一直在研究怎樣才能培養(yǎng)出好人、好工人、好公民。這也是為什么在最近幾年,我們?cè)谘芯糠秶鈱ふ也⒃谀贻p人中培育這些積極的素質(zhì)。絕大多數(shù)年輕人都想“做好事”,他們確實(shí)想做對(duì)的事情。但是他們所看到的模范所做的工作往往也充滿了妥協(xié)和不負(fù)責(zé)任的公民行為。作為教育工作者,我們必須自己來塑造這些積極的美德;我們必須解釋我們?yōu)槭裁慈プ鑫覀兯龅氖虑,為什么我們并不贊同其他可能的誘人的方法;我們必須愿意面對(duì)糟糕的工作和不良公民身份的例子,不論它們發(fā)生在20歲還是60歲時(shí),不論它們發(fā)生在歷史上、文學(xué)中還是我們的家鄉(xiāng);我們必須幫助年輕人形成他們自己的道德規(guī)范,這是他們能夠而且應(yīng)該在與其指導(dǎo)者和同伴產(chǎn)生關(guān)系時(shí)加以遵循的道德規(guī)范。 為了實(shí)現(xiàn)這一頗具雄心的目的,全球教育肯定是必要的。如果我們想擁有一個(gè)值得居住的地球,我們就必須毫不退縮地培養(yǎng)好將居住于此的人類,以及改變?nèi)藗冊(cè)诮?jīng)常令人難堪的環(huán)境中處理相互關(guān)系的方法。我同意本書作者要“采取行動(dòng)”的呼吁,但要加上“積極主動(dòng)、頗有助益且建設(shè)世界的行動(dòng)”。 霍華德?加德納(Howard Gardner)* 馬薩諸塞州,劍橋 * 霍華德?加德納系世界著名發(fā)展心理學(xué)家,“多元智能理論”創(chuàng)始人;哈佛大學(xué)教育研究生院教育學(xué)和心理學(xué)教授,波士頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院精神病學(xué)教授,哈佛大學(xué)零點(diǎn)項(xiàng)目研究所所長(zhǎng)之一。出版《智力的結(jié)構(gòu):多元智能理論》等20多部著作,《紐約時(shí)報(bào)》稱其為美國(guó)當(dāng)今最有影響力的發(fā)展心理學(xué)家和教育學(xué)家。——譯者注
"韋羅尼卡·博伊克斯·曼西利亞(Veronica BoixMansilla)
哈佛大學(xué)教育博士,哈佛大學(xué)教育研究生院零點(diǎn)工程(Project Zero)首席研究員,哈佛教育研究生院未來學(xué)習(xí)研究所(Future of Learning Institute)創(chuàng)始主任。她還共同主持著零點(diǎn)工程、亞洲協(xié)會(huì)、全美洲際首席學(xué)術(shù)官員理事會(huì)以及經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織PISA項(xiàng)目中的“關(guān)鍵全球勝任力概念性框架”開發(fā)工作。韋羅尼卡還與經(jīng)合組織、國(guó)際文憑組織、華盛頓特區(qū)公立學(xué)校、國(guó)家美術(shù)館、史密斯學(xué)會(huì)、普利策危機(jī)報(bào)道中心等美國(guó)國(guó)內(nèi)及國(guó)際上的多個(gè)機(jī)構(gòu)合作,推動(dòng)基于研究的全球教育創(chuàng)新。 韋羅尼卡長(zhǎng)期關(guān)注國(guó)際理解和全球勝任力研究,探討如何在正規(guī)和非正規(guī)的教育環(huán)境中通過學(xué)科及跨學(xué)科工作使個(gè)人能夠認(rèn)識(shí)到當(dāng)前時(shí)代最為緊迫的如移民、全球化、氣候變化等問題,并為此而采取行動(dòng)。 安東尼·杰克遜 (Anthony Jackson) 亞洲協(xié)會(huì)副主席,領(lǐng)導(dǎo)著協(xié)會(huì)的教育事務(wù)工作,致力于使所有學(xué)生都能高中畢業(yè)并為繼續(xù)學(xué)業(yè)或在全球經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域就業(yè)及成為21世紀(jì)的全球公民做好準(zhǔn)備。安東尼還擔(dān)任亞洲協(xié)會(huì)全球教育中心主任。全球教育中心是一個(gè)合作推進(jìn)全球勝任力全民教育的國(guó)際平臺(tái),下屬有致力于在中小學(xué)通過課程整合培養(yǎng)全球勝任力的國(guó)際研究學(xué)校網(wǎng)絡(luò)(International Studies Schools Network),以及全球城市教育網(wǎng)絡(luò)(Global Cities Educational Network),旨在將亞洲和北美洲的城市學(xué)校系統(tǒng)組成一個(gè)學(xué)習(xí)共同體。 安東尼曾任美國(guó)國(guó)會(huì)兒童、青少年與家庭問題特別委員會(huì)資深成員,并在之后領(lǐng)導(dǎo)卡內(nèi)基公司青少年教育特別工作組,發(fā)布了具有開創(chuàng)性的報(bào)告《轉(zhuǎn)折點(diǎn):21世紀(jì)的青少年教育》(Turning Points:Educating Adolescents in the 21st Century)。 "
"目 錄
序一001 序二005 導(dǎo)言009 第一章 全球勝任力的根本依據(jù)001 第二章 通過學(xué)科和跨學(xué)科學(xué)習(xí)來理解世界017 第三章 具有全球勝任力的學(xué)生探索世界029 第四章 具有全球勝任力的學(xué)生分辨視角045 第五章 具有全球勝任力的學(xué)生溝通思想057 第六章 具有全球勝任力的學(xué)生采取行動(dòng)067 第七章 全球勝任力教學(xué)079 第八章 開展全球勝任力教學(xué):學(xué)校能夠做什么113 第九章 通過公共政策促進(jìn)全球勝任力131 結(jié)語141 附錄147 致謝161 參考文獻(xiàn)(尾注)163 譯者后記 從國(guó)際理解教育到全球勝任力教育175"
全球勝任力的根本依據(jù)
20世紀(jì)時(shí)人們對(duì)這個(gè)世界的種種假設(shè)正在迅速化為泡影。全球化、數(shù)字革命、大規(guī)模遷移以及未來氣候的不穩(wěn)定性,都在引發(fā)人們新的擔(dān)憂并呼喚新的人才。隨著21世紀(jì)的到來,我們也正在重塑著自身對(duì)經(jīng)濟(jì)、交流、安全、文化身份、國(guó)籍和環(huán)境等問題的理解。確實(shí),越來越多的報(bào)告都體現(xiàn)出這些變化給我們年輕一代所帶來的全新要求和機(jī)遇。這些變化要求年輕人具備更加有效、適切、自主的學(xué)習(xí)方式,準(zhǔn)備好在一個(gè)新的全球化環(huán)境中生活、競(jìng)爭(zhēng)與合作。 本章綜述了影響地球上生命的三大因素:扁平化的全球經(jīng)濟(jì)以及工作的多變要求;史無前例的全球遷移以及社區(qū)、身份和國(guó)籍等性質(zhì)的轉(zhuǎn)變;氣候的不穩(wěn)定性以及對(duì)全球環(huán)境管理日益增長(zhǎng)的需求。這三個(gè)轉(zhuǎn)變的領(lǐng)域體現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)型中的世界——也指明了這個(gè)世界所提出的新的教育需求。以下內(nèi)容將重點(diǎn)研究這幾種轉(zhuǎn)變并闡述本書提出的全球勝任力概念如何幫助教育者來應(yīng)對(duì)這些轉(zhuǎn)變所帶來的挑戰(zhàn)。 扁平化的全球經(jīng)濟(jì)以及工作的多變要求 想一想商業(yè)世界的變化:一個(gè)國(guó)家的公司在另一個(gè)國(guó)家雇傭工人;生產(chǎn)出來的商品被第三國(guó)的消費(fèi)者購(gòu)買;高速的互聯(lián)網(wǎng)通訊、進(jìn)口關(guān)稅的降低以及政府對(duì)國(guó)外投資的鼓勵(lì)大大促進(jìn)了交易。這些平常的相互關(guān)聯(lián)所帶來的就是一個(gè)全球化的過程,并產(chǎn)生著前所未有的廣度以及令人驚嘆的速度與影響。全球化,也就是全球范圍內(nèi)日益加劇的商品、思想、人口和資本的流通,為全世界的勞動(dòng)者提供了一個(gè)公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。能干可靠、成本實(shí)惠的勞動(dòng)者越來越受到雇主們的歡迎,而工作地點(diǎn)變得不再那么重要了。 一種新的勞動(dòng)力分配正在形成。那些涉及常規(guī)性任務(wù)或機(jī)械式重復(fù)的工作正在由計(jì)算機(jī)或發(fā)展中國(guó)家的勞動(dòng)力來完成——幾乎不需要什么培訓(xùn),成本也非常低廉。而那些需要專業(yè)性思考以及復(fù)雜交流的工作,在全世界范圍內(nèi)的需求仍在不斷增長(zhǎng)。在20世紀(jì)初期,美國(guó)只有5%的工作需要專業(yè)化的知識(shí)和技能;而到2009年,這個(gè)比例已達(dá)到70%以上。評(píng)論家丹尼爾?平克(Daniel Pink)指出,一個(gè)“概念時(shí)代”已經(jīng)到來,這個(gè)時(shí)代需要的已經(jīng)不僅僅是專業(yè)技能和基本信息,還要求勞動(dòng)者能夠創(chuàng)造性地整合不同類型的信息。實(shí)際上,預(yù)測(cè)2010年需求量最大的十項(xiàng)工作,在六年前還是不存在的。在這個(gè)時(shí)代,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)也會(huì)愈加激烈。 美國(guó)新勞動(dòng)力技能委員會(huì)(New Commission on the Skills of the American Workforce)明確指出了全球勞動(dòng)力競(jìng)爭(zhēng)所面臨的棘手挑戰(zhàn):“現(xiàn)在,印度的工程師每年賺7500美元,而擁有同等資質(zhì)的美國(guó)工程師則每年賺45000美元。即使我們能夠跟印度的工程師一樣掌握高水平的數(shù)學(xué)和科學(xué)技能,但如果雇主可以用更少的錢雇傭印度工程師來完成其工作,他們?yōu)槭裁匆ǜ嗟腻X雇傭我們呢?”技能委員會(huì)認(rèn)為要成功地參與新的全球勞動(dòng)力市場(chǎng),關(guān)鍵在于具備一種“深入體內(nèi)的、能夠不斷更新自我的創(chuàng)造力”。市場(chǎng)需要新一代的勞動(dòng)者,他們能夠“想象人們?nèi)绾卫靡郧安⒉淮嬖诘臇|西、發(fā)起新穎的營(yíng)銷和銷售攻勢(shì)、制作家具、寫書、拍電影、設(shè)計(jì)能夠捕捉人們想象空間的新軟件并使之成為無數(shù)人生活中不可缺少的一部分”。在他們看來,閱讀、寫作、數(shù)學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、歷史和藝術(shù)等領(lǐng)域高水平的訓(xùn)練培養(yǎng)是十分必要的。 要在扁平化的全球經(jīng)濟(jì)中取得成功,學(xué)生需要具備哪些能力? 在培養(yǎng)未來的勞動(dòng)力時(shí),讓他們掌握多種技能組合是十分必要的。6不論是學(xué)習(xí)、思維、創(chuàng)新技能,比如創(chuàng)造性思維和系統(tǒng)思維運(yùn)用等,還是生活和職場(chǎng)中的相關(guān)技能,比如設(shè)計(jì)、評(píng)估、管理自己的工作以獲得持續(xù)進(jìn)步和隨機(jī)應(yīng)變等,它們共同描繪出一幅動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)畫面。但令人驚訝的是,在職前準(zhǔn)備的公共話語中,學(xué)生們嚴(yán)重缺乏對(duì)于全球意義(global significance)這一問題的深刻認(rèn)識(shí)——全球市場(chǎng)如何運(yùn)作、跨國(guó)生產(chǎn)的興衰、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的需求、不公平的困境以及社會(huì)企業(yè)家如何在遵從自我底線的同時(shí)推動(dòng)人類進(jìn)步等等。 由全美州首席學(xué)校官委員會(huì)/亞洲協(xié)會(huì)(The Council of Chief State School Officers/Asia Society)工作組提出的全球勝任力概念,將教育者的注意力聚焦于讓學(xué)生更加深刻地理解并更加有效地參與他們生活的世界,從而進(jìn)一步完善職前能力。這些能力不是一般的工作、數(shù)字、社會(huì)或信息處理技巧。在這個(gè)框架里,勝任力在全球語境下被重新定義,指的是學(xué)生置身于一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜、相互交織的世界中并對(duì)其進(jìn)行動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)。為了成為具備競(jìng)爭(zhēng)力、有職業(yè)道德、高效的勞動(dòng)者,今天的學(xué)生必須在工程、商業(yè)、科學(xué)、歷史、生態(tài)等領(lǐng)域以及可能構(gòu)成他們未來工作的其他領(lǐng)域中去理解關(guān)于全球意義的關(guān)鍵話題。不管他們的課程領(lǐng)域或個(gè)人興趣是怎樣的,學(xué)生們都必須學(xué)會(huì)像專家一樣去思考和工作。他們必須理解那些塑造他們生命和未來工作的各種經(jīng)濟(jì)、技術(shù)與社會(huì)力量。 具備全球勝任力的學(xué)生通過學(xué)習(xí)探究具有全球意義的問題來做好應(yīng)對(duì)全球化經(jīng)濟(jì)的準(zhǔn)備。美國(guó)和中國(guó)社交網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展方式是否相同?外包至印度和墨西哥的工作會(huì)帶來哪些經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境影響?政府可以采取哪些方法來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和消除極端貧窮?通過思索這類復(fù)雜但高度相關(guān)的問題,可以鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己和他人的觀點(diǎn)并清晰地表達(dá)自己的立場(chǎng),而這也是對(duì)當(dāng)今的全球工作團(tuán)隊(duì)來說尤為重要的兩項(xiàng)附加能力。更為重要的是,要做好在扁平化的全球經(jīng)濟(jì)環(huán)境下工作的準(zhǔn)備,學(xué)生們還必須學(xué)會(huì)采取行動(dòng)。他們要學(xué)會(huì)找準(zhǔn)時(shí)機(jī)采取有效行動(dòng)、制訂并實(shí)施明智的計(jì)劃。比如,學(xué)生可能會(huì)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)和推廣能夠在數(shù)字時(shí)代獲得成功的產(chǎn)品,或者發(fā)起一場(chǎng)關(guān)于城市購(gòu)買習(xí)慣的環(huán)境影響的宣傳活動(dòng)。那些有備而來的學(xué)生把自己看作是這一多變時(shí)代中見多識(shí)廣、心思縝密的高效勞動(dòng)者。 史無前例的全球遷移 國(guó)際遷移的規(guī)模比以往任何時(shí)候都要大,這也改變了學(xué)校和社區(qū)的人口構(gòu)成。根據(jù)聯(lián)合國(guó)人口司(United Nations Population Division)公布的數(shù)據(jù),到2010年夏季,全世界移民總數(shù)將達(dá)到2.14億人,其中預(yù)計(jì)5000萬人生活在美國(guó)。如果將所有移民看作是一個(gè)國(guó)家的人口,那它將是世界上的第四人口大國(guó),僅次于中國(guó)(14億)、印度(12億)和美國(guó)(3.17億)。 2008年,移民人口向原籍國(guó)的匯款金額高達(dá)3380億美元——在這些國(guó)家的GDP中占據(jù)越來越高的比例。8而且他們輸送回的不僅僅是經(jīng)濟(jì)上的利益。來自發(fā)展中國(guó)家的移民也將社會(huì)效應(yīng)(social remittances)帶回了家。他們傳輸著那些影響他們與東道主社會(huì)互動(dòng)乃至融合的思想、專業(yè)知識(shí)、實(shí)踐和技能等。他們帶回家的某些社會(huì)效應(yīng)也起到了促進(jìn)或阻礙他們?cè)鷩?guó)發(fā)展的作用。9因此,從班加羅爾到布宜諾斯艾利斯,從波士頓到布魯塞爾,我們都能感受到世界遷移的存在:課堂、街區(qū)、市場(chǎng)、街道,不管是在遷出社會(huì)還是遷入社會(huì)。與勞動(dòng)力和商品的全球市場(chǎng)一樣,當(dāng)今的人口遷移也需要新的教育來應(yīng)對(duì)。我們應(yīng)該如何讓年輕人做好準(zhǔn)備來面對(duì)一個(gè)以多元化為常態(tài)的世界?我們應(yīng)該如何培養(yǎng)畢業(yè)生以應(yīng)對(duì)文化的復(fù)雜性及日益模糊的出身和種族邊界?我們應(yīng)該如何使公民來理解多維度參與——地方的、國(guó)家的、全球的? 不管是通過媒介還是當(dāng)面接觸,跟有不同身份、文化、價(jià)值體系、語言和生活方式的人接觸,都會(huì)促使年輕人將自己和他人進(jìn)行比較。他們?nèi)绾卫斫膺@一切,將取決于他們?cè)诙啻蟪潭壬蠝?zhǔn)備好了在多元的社會(huì)中生活。那些已經(jīng)學(xué)習(xí)過跨文化技能、理解多重語境和習(xí)俗,并有過多次機(jī)會(huì)在他人的基礎(chǔ)上對(duì)自己的世界觀進(jìn)行反思的學(xué)生,一般不會(huì)把差異看作是需要利用暴力予以反抗的威脅。他們通常會(huì)把文化交往看作是一種交流與合作的機(jī)會(huì)。 新移民學(xué)習(xí)者中越來越多的是跨國(guó)移民(transnational migrants)的一代。與以往幾代移民不同,由于數(shù)字革命的出現(xiàn),他們可能與原生國(guó)保持著密切的聯(lián)系。他們會(huì)參與兩個(gè)地方的宗教、經(jīng)濟(jì)、文化和政治活動(dòng)。對(duì)他們來說,合理的適應(yīng)包括形成一種混合的身份認(rèn)同和雙重國(guó)籍,從而避免必須選擇一國(guó)而放棄另一國(guó)。 全世界的學(xué)校都承擔(dān)著一項(xiàng)根本責(zé)任:教會(huì)學(xué)生面對(duì)差異和復(fù)雜性。12學(xué)校需要讓所有年輕人——不論是移民還是東道主——準(zhǔn)備好去應(yīng)對(duì)多元文化共存的新環(huán)境。應(yīng)對(duì)好這樣的復(fù)雜性——包括增進(jìn)關(guān)系、有效溝通、協(xié)同工作、尊重差異并從多樣化中獲益——對(duì)于在一個(gè)全球化世界中取得成功是至關(guān)重要的。 要在一個(gè)史無前例的移民世界取得成功,學(xué)生需要具備哪些能力? 要讓我們的年輕人準(zhǔn)備好成功地參與到一個(gè)社會(huì)、文化、種族、語言和宗教越來越多樣性的世界中,就要教授他們世界各地的特質(zhì)——?dú)v史、語言、地理和文化貢獻(xiàn)。要鼓勵(lì)他們跳脫出自己國(guó)家的特質(zhì)和貢獻(xiàn),并發(fā)現(xiàn)與其他社會(huì)的多種聯(lián)系。學(xué)校不應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去評(píng)價(jià)“我們?cè)鯓舆_(dá)到標(biāo)準(zhǔn)”,而應(yīng)該進(jìn)行比較性的分析從而加深學(xué)生對(duì)一個(gè)國(guó)家歷史和當(dāng)代特征的理解。不管是在街區(qū)、課堂還是虛擬世界,為學(xué)生提供大量的機(jī)會(huì),讓他們?nèi)徱暡煌幕粎R時(shí)發(fā)生的情況是極其重要的。培養(yǎng)跨文化的復(fù)雜性這一任務(wù)不單單是社會(huì)學(xué)科教師的責(zé)任,藝術(shù)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、語言、第二語言等學(xué)科的教師也應(yīng)在其授課中承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。 以跨文化的復(fù)雜性為中心,全球勝任力框架提出了兩項(xiàng)核心能力:分辨視角的能力(他人的和自己的)和與不同對(duì)象有效溝通思想的能力。比如,框架認(rèn)為具備全球勝任力的個(gè)體能夠?qū)徱暫徒忉屪约旱氖澜缬^和文化傳統(tǒng),并認(rèn)識(shí)到它們?cè)谌粘I钪惺侨绾斡绊戇x擇和互動(dòng)的。具備勝任力的個(gè)體還能夠權(quán)衡他人的觀點(diǎn),并考慮到塑造這些觀點(diǎn)的文化、地理、宗教等各項(xiàng)因素。為了做好迎接一個(gè)文化互動(dòng)和多樣性日益增強(qiáng)的世界的準(zhǔn)備,學(xué)生還需要理解當(dāng)不同文化交匯并相互影響時(shí)所產(chǎn)生的后果。他們需要理解權(quán)力、財(cái)富以及知識(shí)獲得等方面的差異,會(huì)如何影響個(gè)人和社會(huì)群體的機(jī)會(huì)。在一個(gè)多元化世界中成長(zhǎng),還包括與不同的對(duì)象進(jìn)行交流——能夠認(rèn)識(shí)到不同的對(duì)象如何從其自身的視角出發(fā)來解讀信息。這就要求學(xué)生使用恰當(dāng)?shù)恼Z言和技術(shù)、小心謹(jǐn)慎并心懷敬意地去傾聽和交流。 如果分辨視角和與不同對(duì)象溝通對(duì)于讓學(xué)生做好應(yīng)對(duì)多元互動(dòng)世界的準(zhǔn)備至關(guān)重要,那么另外兩項(xiàng)能力——探索世界和采取行動(dòng)——也同等重要。那些能夠提出自己的問題并探索文化交流的學(xué)生,往往也更有可能對(duì)其呈現(xiàn)的復(fù)雜性進(jìn)行反思。那些能夠構(gòu)思行動(dòng)方案并將其付諸實(shí)踐的學(xué)生,會(huì)把自己看作是這個(gè)日益多元的世界中積極的貢獻(xiàn)者——可能是通過社區(qū)服務(wù)促進(jìn)文化對(duì)話,或者通過藝術(shù)展覽、博客來提升對(duì)不同視角的認(rèn)知。 氣候的不穩(wěn)定性和環(huán)境管理 在過去的幾十年里,地球上極端天氣狀況出現(xiàn)的頻率越來越高,氣溫也在整體上升。世界各地的科學(xué)家也都預(yù)測(cè)到氣候變化進(jìn)一步出現(xiàn)的可能性很大。如果大氣中溫室氣體的集聚持續(xù)上升,其后果將是令人擔(dān)憂且難以適應(yīng)的。全球變暖這個(gè)用語太過狹隘,不足以描繪出這一塑造著地球上生命的現(xiàn)象——它同時(shí)影響著地球上的氣候、化學(xué)和生物。13僅僅考慮一下眾多后果中的幾個(gè):由于熱脹和極地冰蓋的融化導(dǎo)致海平面上升從而影響沿海地區(qū)及其水資源的供應(yīng)。氣候及化學(xué)變化也極有可能影響到陸地和海洋棲息地,導(dǎo)致大規(guī)模滅絕。不斷上升的氣溫讓傳播疾病的蚊子得以在新的地區(qū)存活,瘧疾等傳染病已經(jīng)開始蔓延。不斷上升的氣溫和變化的降水模式也影響著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。14未來幾代人所面臨的一項(xiàng)重要任務(wù),將是應(yīng)對(duì)氣候變化帶來的后果并找到有效緩解和適應(yīng)的措施。挑戰(zhàn)是巨大的。美國(guó)最近的一項(xiàng)關(guān)于氣候變化的報(bào)告指出: 到目前為止,我們國(guó)家管理和保護(hù)其人民、資源、基礎(chǔ)設(shè)施的諸多經(jīng)驗(yàn)都是基于過去氣候相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期內(nèi)氣候多變性的歷史記錄。適應(yīng)當(dāng)今的氣候變化需要一種新的模式——要將未來可能出現(xiàn)的一系列氣候狀況及與其相關(guān)聯(lián)的影響考慮在內(nèi),而這很多是在我們過去經(jīng)驗(yàn)范疇之外的。 溫室氣體并沒有國(guó)界的限定,所以從本質(zhì)上來說這是一個(gè)全球性的問題。氣候變化以顯著的方式影響著地球上的每一個(gè)地區(qū)、國(guó)家、城市和村莊,也塑造著年輕人的生活環(huán)境、工作機(jī)會(huì)和公民參與。近年來,對(duì)于更高效地利用能源的探索,開始催生出綠色建筑和碳封存工具等新的產(chǎn)業(yè)和技術(shù)。全球范圍內(nèi)的政治生活領(lǐng)域也見證了越來越多有關(guān)環(huán)境的辯論——相關(guān)報(bào)道顯示,在工業(yè)化國(guó)家,應(yīng)對(duì)環(huán)境問題是年輕人積極參與的主要?jiǎng)訖C(jī)。然而,盡管已經(jīng)擁有一些卓有成效的進(jìn)展,但要讓大氣溫度回到可持續(xù)的水平并有效地適應(yīng)氣候變化,還需要更加團(tuán)結(jié)一致的全球努力。緩解和適應(yīng)變化,要求進(jìn)一步深化國(guó)際氣候協(xié)議,并讓國(guó)際社會(huì)的各行各業(yè)都參與到資源的節(jié)約使用和可持續(xù)創(chuàng)新中。在深入了解這一問題的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的解決方式,將是一種相對(duì)優(yōu)勢(shì)。然而,緩解和適應(yīng)氣候變化的進(jìn)步不僅源于最新的技術(shù)或是最近的多邊高層協(xié)議,還取決于那些把自己當(dāng)成是歷史之代表的個(gè)體——在當(dāng)今世界中具有全球勝任力的行動(dòng)者——所做出的無數(shù)個(gè)人決定。 要在一個(gè)充滿氣候不穩(wěn)定性的世界取得成功,學(xué)生需要具備哪些能力? 要讓我們的年輕人準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)一個(gè)氣候和環(huán)境充滿不穩(wěn)定性的未來,應(yīng)該從幫助他們了解以下問題開始:地球的工作原理、氣候變化(在過去和現(xiàn)在)為何以及如何發(fā)生、氣候變化對(duì)各種棲息地和生態(tài)環(huán)境(包括人類自己的)可能帶來什么后果。學(xué)生也要明白一個(gè)地方的能源消耗會(huì)如何影響世界其他地區(qū)人們的生活環(huán)境,以及我們是如何依賴于同樣的大氣而生存的。學(xué)生還要了解當(dāng)前和未來的氣候解決方案并學(xué)會(huì)權(quán)衡它們的潛力和風(fēng)險(xiǎn)。 為理解氣候變化及其起因和結(jié)果而做出的努力將在接下來的幾代人中持續(xù)下去,屆時(shí)今天的年輕人以及他們的孩子將會(huì)成為決策者。有備而來的個(gè)體能夠研究氣候變化的起因和影響:設(shè)計(jì)地方問題進(jìn)行研究,采集和分析數(shù)據(jù),形成有理可循的論點(diǎn)。最重要的是,這些個(gè)體需要明白一點(diǎn):科學(xué)的主張和預(yù)測(cè)是在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)問題的解讀。他們需要認(rèn)識(shí)到,今天的知識(shí)可能隨著新的、更有力的框架或證據(jù)的出現(xiàn)而被合理地改寫。這些個(gè)體還需要認(rèn)識(shí)到,我們對(duì)氣候的了解只是暫時(shí)的、會(huì)受到批判的,并且將這些特點(diǎn)看作是長(zhǎng)處而不是弱點(diǎn)。 氣候變化的全球性及其對(duì)世界各地預(yù)期影響的多重性,要求學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)真謹(jǐn)慎地分辨視角。不斷上升的海平面如何影響阿拉斯加的漁業(yè)人口或孟加拉國(guó)和新英格蘭地區(qū)的沿海旅游村落?各個(gè)經(jīng)濟(jì)體應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備程度如何?它們有哪些適應(yīng)方案?以考慮到不同地點(diǎn)、視角和關(guān)注點(diǎn)的方式來考慮氣候變化并就各種條件進(jìn)行有效溝通,這樣可以使學(xué)生對(duì)進(jìn)行有效的跨國(guó)合作做好準(zhǔn)備——這也是緩解和適應(yīng)氣候變化所必需的全球化方式。個(gè)體能夠透徹理解全球的環(huán)境系統(tǒng),這是非常珍貴的。最重要的是,這樣的個(gè)體現(xiàn)在有機(jī)會(huì)成為全球環(huán)境的管理者,準(zhǔn)備好迎接他們這一代人的工作。 結(jié)論:為什么以全球勝任力為目標(biāo)的教育在今天如此重要? 這已達(dá)成明確的共識(shí)。我們要讓年輕人準(zhǔn)備好去面對(duì)的世界,與公立學(xué)校體系建立時(shí)的工業(yè)世界有著本質(zhì)的差異。18在過去幾十年中,已經(jīng)有大量的報(bào)告和政策聲明強(qiáng)調(diào)了對(duì)面向21世紀(jì)的新技能的需求。這一全球勝任力框架以不同的方式回應(yīng)了這個(gè)多變世界的需求,并指出全球勝任力將在年輕人的生命中起到核心作用。社會(huì)中個(gè)體從事的工作、公民參與、自我表達(dá)、社會(huì)生活、健康身體都越來越多地在全球情境中予以呈現(xiàn)。所以在鼓勵(lì)公眾致力于培養(yǎng)年輕人問題解決能力等技能的同時(shí),我們也指出不同問題的重要性不盡相同,并強(qiáng)調(diào)學(xué)生能夠?qū)哂腥蛞饬x的問題有實(shí)質(zhì)性理解。因此,本框架明確針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于他們所生活的這個(gè)日趨復(fù)雜、多元、相互依賴的世界的實(shí)質(zhì)性理解,以及在這個(gè)世界中如何采取行動(dòng)。具有全球勝任力的年輕人將做好準(zhǔn)備,通過探索世界、分辨視角、與不同對(duì)象溝通思想、以有效方式采取行動(dòng)等去加深這樣的理解。 為了確定對(duì)于學(xué)生知識(shí)和技能的基本預(yù)期,美國(guó)各州提出和采納了《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)》(Common Core State Standards),規(guī)定了學(xué)生在準(zhǔn)備進(jìn)入大學(xué)和職場(chǎng)時(shí)應(yīng)該知道什么和能夠做到什么。19這些標(biāo)準(zhǔn)明確地指向數(shù)學(xué)和英語語言藝術(shù),包括歷史/社會(huì)學(xué)科、科學(xué)和技術(shù)學(xué)科的素養(yǎng)。《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)》概括了學(xué)生為滿足大學(xué)和職場(chǎng)的需求所應(yīng)具備的基本內(nèi)容和技能。通過把基本的數(shù)學(xué)和知識(shí)素養(yǎng)置于核心,《共同核心州立標(biāo)準(zhǔn)》給教師提供了豐富的空間去創(chuàng)造學(xué)習(xí)體驗(yàn),通過讓學(xué)生研究具有全球意義的話題來滿足這個(gè)日趨互聯(lián)的世界的需求。 當(dāng)然不只是身處美國(guó)的我們認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生在全球化場(chǎng)景中參與合作與競(jìng)爭(zhēng)的重要性。20近年來,世界各國(guó)都出現(xiàn)了在學(xué)校課程中注入更強(qiáng)的國(guó)際化理解的舉措。例如在《馬斯特里赫特全球教育宣言》(Maastricht Global Education Declaration)這一具有里程碑意義的文件中,歐洲理事會(huì)(European Council)的代表主張構(gòu)建一個(gè)全球教育框架來“開闊人們看待世界之現(xiàn)實(shí)的眼界和思想,激勵(lì)他們?yōu)槿祟惤⒁粋(gè)更加公正平等、更有人權(quán)的世界”。在這些領(lǐng)袖看來,全球教育應(yīng)該包括(但不限于)人權(quán)、可持續(xù)性、和平與沖突預(yù)防、文化間性以及公民權(quán)利的教育。21 在英國(guó),國(guó)際發(fā)展部(Department of International Development)通過全球伙伴學(xué)校(Global Partnership School)項(xiàng)目把英國(guó)的學(xué)校和非洲、亞洲、拉丁美洲、加勒比地區(qū)的學(xué)校聯(lián)系在一起,希望借此將全球發(fā)展議題融入正式的課程中。22在瑞典,全球公民項(xiàng)目幫助學(xué)生、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)去理解對(duì)于瑞典的未來將產(chǎn)生重要作用的國(guó)家。與中國(guó)和印度的學(xué)校進(jìn)行合作,可以幫助學(xué)生去應(yīng)對(duì)這個(gè)世界的真正需求,如赴海外學(xué)習(xí)、投身可持續(xù)發(fā)展、認(rèn)識(shí)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任以及參與經(jīng)濟(jì)和金融。在印度,國(guó)際教育方面的努力則建立在非暴力和博愛的古老傳統(tǒng)基礎(chǔ)之上。印度的《中小學(xué)國(guó)家課程框架》(National Curriculum Framework for School Education)呼吁學(xué)校課程要促進(jìn)國(guó)家認(rèn)同和統(tǒng)一,但還要努力“喚起為了全人類的繁榮而促進(jìn)國(guó)家之間和平與理解之必要性的意識(shí)”。這一框架希望將國(guó)際教育嵌入到已有的科目當(dāng)中,盡管此前已經(jīng)有開設(shè)專門針對(duì)和平和人權(quán)教育之特殊課程的提議。 正如這些例子所示,許多國(guó)家都根據(jù)自己國(guó)家的優(yōu)先事項(xiàng)和傳統(tǒng)提出了全球教育的議程。他們的方案在一些基本原則上是一致的。有些方案把世界看作是一個(gè)系統(tǒng),把人類的生命看作是由全球相互依存的歷史所塑造的。其他方案則強(qiáng)調(diào)對(duì)于基本人權(quán)的承諾,包括社會(huì)和經(jīng)濟(jì)平等以及基本自由等。絕大多數(shù)方案都強(qiáng)調(diào)了對(duì)于文化多樣性的承諾,以及跨文化理解和接納不同意見的重要性;也有一些方案指向了環(huán)保意識(shí)和地球可持續(xù)性。 此處提出的全球勝任力概念回應(yīng)了這些方案的遠(yuǎn)大目標(biāo)。它并不是通過列出一個(gè)根據(jù)指示混合搭配的技能和關(guān)鍵概念的冗長(zhǎng)清單,也不是通過強(qiáng)調(diào)為職場(chǎng)而教育來弱化文化敏感度(cultural sensitivity)的教育。顯然,它是通過讓教育者提出一個(gè)更為根本的問題:學(xué)生要做到理解這個(gè)世界并全面參與其未來,最重要的是什么?幫助我們的年輕人為未來做好準(zhǔn)備,其挑戰(zhàn)包括讓他們?yōu)槲磥淼墓ぷ骱痛髮W(xué)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備,但還不僅僅限于此。保護(hù)環(huán)境,應(yīng)對(duì)前所未有的人類遷移,應(yīng)對(duì)貧窮、全球健康、人權(quán)等挑戰(zhàn),這些緊迫的問題需要一代有卓越國(guó)際合作能力的個(gè)體——能夠在工作場(chǎng)所、多個(gè)國(guó)家之間、通過互聯(lián)網(wǎng)以及在個(gè)人決策中解決全球問題的個(gè)體。
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