太極拳源于明代武當?shù)兰覐埲S,屬于武當派。張三豐傳王宗岳,王宗岳傳蔣發(fā),蔣發(fā)至河南陳家溝傳陳長興,陳長興傳河北永年縣人楊露禪(祿禪)。楊氏祖孫三代,二代楊班侯、楊健侯,三代楊少侯、楊澄甫。現(xiàn)在世人所知楊澄甫所傳大架太極拳,楊少侯所傳中架以及楊班侯所傳小架,實際上均屬于張三豐所傳武當門內(nèi)家太極拳,是為武當正宗,傳自張三豐。
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太極拳源于明代武當?shù)兰覐埲S,屬于武當派。張三豐傳王宗岳,王宗岳傳蔣發(fā),蔣發(fā)至河南陳家溝傳陳長興,陳長興傳河北永年縣人楊露禪(祿禪)。楊氏祖孫三代,二代楊班侯、楊健侯,三代楊少侯、楊澄甫,F(xiàn)在世人所知楊澄甫所傳大架太極拳,楊少侯所傳中架以及楊班侯所傳小架,實際上均屬于張三豐所傳武當門內(nèi)家太極拳,是為武當正宗,傳自張三豐。
清代楊露禪藝成入京,未逢敵手,人稱“楊無敵”,由是太極拳得以名揚海內(nèi),為世人所知。之后楊家內(nèi)傳三代,至楊澄甫于20世紀30年代由北京向南方廣州等地傳播而使之聞名全國。由是可見,太極拳聞名于世,實賴于楊家祖孫三代所傳武當正宗太極。飲水思源,武當張三豐是祖師。太極拳以太極陰陽轉(zhuǎn)換而得名,顧名思義,是以圓形運動,首尾無端,綿綿不斷,上下相隨為其形象。若頓足、抖動、斷勁、時快時慢,是皆外家拳現(xiàn)象。
太極拳以用意不用力,力不外露,屬于內(nèi)家拳。以此判斷,楊家所傳大、中、小架,顯然合乎太極原理,為武當正宗內(nèi)家拳。
楊露禪之拳得自陳長興,根據(jù)陳長興文字自敘自傳,其拳得自蔣發(fā),師承王宗岳、張三豐。中國武林歷來師承系統(tǒng)口口相傳,反對欺師滅祖,崔毅士(崔立志)老師稱當年楊澄甫師爺在世時,每年率他們生徒往北京白云觀張三豐殿拜祭。現(xiàn)在武當山上道教人士仍在演練太極拳,2001年5月武當山道教人士留陽道人劉嗣傳出版了著作《武當張三豐太極拳》。這些事實都充分證明楊家嫡傳太極拳發(fā)源于武當山道教,承傳自張三豐,其正式名稱應該是張三豐太極拳,因為由楊家傳承傳播,現(xiàn)在社會上習慣通稱為楊式太極拳。
方寧,1924年出生于北京,祖籍湖北黃岡。畢業(yè)于上海圣約翰大學。精通詩文和書法,通曉英語和日語。離休時為廣東外語外貿(mào)大學教授。1943年于上海師從王守先老師、1953年在北京師從崔毅士老師學習太極拳十年,系武當正宗太極拳楊家嫡傳第五代傳人。太極拳功夫純正自然,爐火純青,能周身發(fā)勁,功臻無圈。能表現(xiàn)武當正宗張三豐太極拳真正內(nèi)家拳功夫的獨特風貌。
太極拳源說
談太極拳功夫及補述
——兼論太極拳十乘功夫次第
太極拳為什么稱為太極拳
——兼論如何判斷和識別真正的太極拳
為什么說太極拳是內(nèi)家拳
——兼論內(nèi)家拳和外家拳的區(qū)別
極柔軟然后極堅剛
關于太極拳若干問題的思考
實際運用武當正宗太極拳功夫事例
我所知道的太極拳
結(jié)束語
自詠詩代跋