此個案展示出禮化為俗的過程，為理解中國歷史上的禮俗互動問題提供了線索。厲祭在我國源遠流長，早在先秦時期就已出現(xiàn)，但當時主要流行于社會上層。此后，歷代王朝大多沿襲了這一傳統(tǒng)。不過，直到明代才開始按照"里"為單位設置厲壇，從而將厲祭推行到了鄉(xiāng)村，開啟了厲祭"庶民化"的趨勢。 同時，明王朝設計的鄉(xiāng)厲壇祭祀制度也包含了社會秩序建構的面向，亦即與里社壇祭祀制度配合。至清代，"分壇"的出現(xiàn)使得厲祭在鄉(xiāng)村中更為普遍，其意義也隨之產(chǎn)生了變化。今天所看到的閩西四保鄉(xiāng)村中的"無祀"習俗，正是由此而來。