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本書以科學(xué)性、實用性、趣味性為原則，根據(jù)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》等文件要求，以黃希庭先生的健全人格系列研究成果為指導(dǎo)，是一本結(jié)合最新研究成果、聯(lián)系課堂教學(xué)實際、心理育人與文化育人為一體的大學(xué)生心理健康教育教材。全書共十章內(nèi)容，涵蓋了大學(xué)生活的自尊自信、自立自強、積極心理、思維能力、人際交往、心理困惑、生命意義等方面，用二維碼關(guān)聯(lián)了豐富的數(shù)字資源，重點突出實踐應(yīng)用的特點，有利于學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與自我成長。本書可作為高等院校大學(xué)生心理健康教育課程教材，也可供從事大學(xué)生心理輔導(dǎo)的高校輔導(dǎo)員、班主任及從事大學(xué)生心理咨詢工作的咨詢師閱讀參考。

　　《中庸》有云：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。如果說“中和”是健全人格的話，那么心理健康是“致中和”的基本要件。
　　人人都要關(guān)注并善于提高自己的心理健康水平，這已經(jīng)是現(xiàn)代社會對人的基本要求。大學(xué)生更加需要有意識地關(guān)注心理健康、掌握必備的知識與技能，并且能夠從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)心理調(diào)節(jié)的方法。大學(xué)生心理健康教育課程，是有中國特色的心理健康教育的主渠道。遺憾的是，多年的心理健康教育教學(xué)與研究經(jīng)驗告訴我們，市面上能夠兼顧科學(xué)性與趣味性，既有國際視野又關(guān)照傳統(tǒng)文化的教材尚不多見。值得高興的是，意識到這個問題的心理學(xué)工作者的數(shù)量逐漸多了起來。
　　在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上，我們以著名心理學(xué)家黃希庭“健全人格”系列研究成果為指導(dǎo)，吸納國際化研究成果，聯(lián)系課堂教學(xué)實際，研發(fā)了心理育人與文化育人為一體的中國特色大學(xué)生健全人格（心理健康）教材。我們認為健全人格統(tǒng)領(lǐng)下的心理健康才是有文化根基的心理健康，才是社會需要的心理健康。黨的十九大報告指出，“加強社會心理服務(wù)體系建設(shè)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)”，這對大學(xué)生心理健康教育的課程建設(shè)提出了具體要求。
　　2016年，黃希庭正式提出了健全人格理論。他認為，健全人格模型是一個開放系統(tǒng)，是指一個人按照自己設(shè)定的人生目標(biāo)，不斷充實自己、發(fā)掘自己的潛能，不斷幸福進取的人。因此，健全人格模型也被稱為幸福進取者模型。幸福進取者是一個具有人生理想的人，而要達成美好的人生理想，就必須具備勤于學(xué)習(xí)、善于思考、心胸寬廣、追尋理想、人際和諧、心境平和、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)葍?yōu)良品格。這里的健全人格并不等同于西方的健康人格。①
　　《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》要求建立心理育人質(zhì)量提升體系：“堅持育心與育德相結(jié)合，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，深入構(gòu)建教育教學(xué)、實踐活動、咨詢服務(wù)、預(yù)防干預(yù)、平臺保障‘五位一體’的心理健康教育工作格局，著力培育師生理性平和、積極向上的健康心態(tài)，促進師生心理健康素質(zhì)與思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展�！痹撐募蠼⑽幕速|(zhì)量提升體系：“注重以文化人以文育人，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化教育，推動中國特色社會主義文化繁榮興盛，牢牢掌握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，踐行和弘揚社會主義核心價值觀，優(yōu)化校風(fēng)學(xué)風(fēng)，繁榮校園文化，培育大學(xué)精神，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，滋養(yǎng)師生心靈、涵育師生品行、引領(lǐng)社會風(fēng)尚�！边@為在“大學(xué)生心理健康教育”課堂教學(xué)中運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、改善大學(xué)生心理健康水平提出了明確的要求。
　　本書以教育部印發(fā)的《普通高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育課程教學(xué)基本要求》為指導(dǎo)，使用大學(xué)生喜愛的“故事導(dǎo)入一知識掌握一技能訓(xùn)練一總結(jié)討論”的呈現(xiàn)方式，試圖幫助大學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)，在知識、技能和自我認知三個層面達到以下目標(biāo)。（1）知識層面：本書可使學(xué)生了解心理學(xué)的有關(guān)理論和基本概念，明確心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及意義，了解大學(xué)階段的人的心理發(fā)展特征及異常表現(xiàn)，掌握自我調(diào)適的基本知識。（2）技能層面：本書可使學(xué)生掌握自我探索技能，心理調(diào)適技能及心理發(fā)展技能，如學(xué)習(xí)發(fā)展技能、環(huán)境適應(yīng)技能、壓力管理技能、溝通技能、問題解決技能、自我管理技能、人際交往技能和生涯規(guī)劃技能等。（3）自我認知層面：本書可使學(xué)生樹立心理健康發(fā)展的自主意識，了解自身的心理特點和性格特征，能夠?qū)ψ约旱纳眢w條件、心理狀況、行為能力等進行客觀評價，正確認識自己、接納自己，在遇到心理問題時能夠進行自我調(diào)適或?qū)で髱椭�，積極探索適合自己并適應(yīng)社會的生活狀態(tài)。
　　本書可以說是心理學(xué)工作者集體研究的成果，黃希庭教授的團隊豐富的研究成果為本書大綱的設(shè)計提供了啟發(fā)。本書各章作者在對心理健康教育書開展研究的基礎(chǔ)上，緊緊圍繞“增強自我心理保健意識和心理危機預(yù)防意識，掌握并應(yīng)用各項心理技能”的主旨編寫。因此，本書集知識傳授、心理體驗與行為訓(xùn)練于一體，既可作為大學(xué)生心理健康教育課程的教材，也可以作為青年提高心理健康水平的自助讀物。同時，本書用二維碼關(guān)聯(lián)了豐富的數(shù)字資源，方便學(xué)習(xí)者進一步學(xué)習(xí)相關(guān)知識與技能。
　　本書的作者團隊由心理學(xué)專業(yè)教師、課程研究者和大學(xué)生心理健康教育中心的專職教師組成，由我和全莉娟副教授擔(dān)任主編，舒首立博士對大學(xué)生自尊的研究頗有建樹，王禮軍博士對積極心理的研究深有心得，杜松濤老師長期負責(zé)大學(xué)心理健康教育中心的各項工作，凌晨老師有著豐富的心理咨詢與教學(xué)經(jīng)驗。各章執(zhí)筆人如下：何元慶（第一章），何元慶、舒首立（第二章），何元慶（第三章），全莉娟（第四章），王禮軍（第五章），何元慶（第六章），杜松濤（第七章），何元慶，全莉娟（第八章），何元慶、凌晨（第九章），全莉娟、何元慶（第十章）。全書由何元慶統(tǒng)稿和定稿，安徽師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院心理學(xué)系研究生呂碧君、王雅梅、武楊杰、王鑫鑫、吳燕茹、李冠楠和徐子君為統(tǒng)稿和定稿做了大量具體的工作。

　　《大學(xué)生心理健康教育》：
　　1.自愛
　　自愛是指個人悅納自己，愛惜自己，對自己所具有的特征持積極的態(tài)度，包括對自己的身體、品德、能力、信譽、地位和前途的愛護，欣然接受自己現(xiàn)實的樣子；不因自己的優(yōu)點而自命不凡，不因自己的缺點而自卑自棄；努力發(fā)展真實的自我。
　　自愛是健全人格的基礎(chǔ)。自愛的人會自覺自控，珍惜自己的品德和名譽，不肯陷自己于不仁不義之中，不會無端地把自己暴露于危險之中；自愛的人會“潔身自好”，喜歡學(xué)習(xí)、樂于工作，積極上進，以取得別人的尊敬和喜悅；自愛的人會自勉自強，設(shè)法適應(yīng)他所處的環(huán)境，并盡力謀求自身的充分發(fā)展。相反，不自愛的人往往由于自慚形穢不覺得自己有什么可貴可愛之處，就不時表現(xiàn)出自暴自棄的行為：他不自覺自控，不珍惜自己的身體、信譽、地位、前途，也不肯在修身、養(yǎng)性、求知等方面做任何努力以求發(fā)展自己的潛能；他不求別人的敬重，也不注意別人的批評和幫助；他甚至把自己陷于不利的境地，或表現(xiàn)出危害自己的行為。
　　2.自立
　　自立是指個人從自己過去依賴的事物中獨立出來，自主行動、自主判斷，對自己的承諾和行為負起責(zé)任。自立貫穿于我們的人生，大致可分為身體自立、行動自立、心理自立、經(jīng)濟自立和社會自立。個體在1歲之后開始身體自立，無須扶助而能逐漸行走，從逐漸學(xué)會語言到蹲、跑、跳等行動自立。行動自立包括自己洗臉、刷牙、吃飯、上廁所等日常生活自理行為。身體自立和行動自立是兒童期的主要發(fā)展任務(wù)，心理自立、經(jīng)濟自立和社會自立是青年期的主要發(fā)展任務(wù)。心理自立是心理成熟者的主要表征，如有主見，會獨立思考，能調(diào)控自己的情緒，心態(tài)平和：支持真善美，反對假惡丑，想了解事物的奧秘等。經(jīng)濟自立是經(jīng)濟獨立者的主要表征，如有一份能自食其力的正當(dāng)工作。社會自立是社會人的主要表征，如有禮貌，遵守社會規(guī)范，熱心公益事業(yè)；在待人接物上有良好修養(yǎng)，有羞恥感、正義感、愛國心等。大學(xué)生的自立可以表現(xiàn)為積極主動地規(guī)劃和管理自己的人生。
　　3.自信
　　自信是指個人在認識自己的基礎(chǔ)上充分信任自己，包括對自己的品德、知識、才能和前途等的信任。自信是成功人生的關(guān)鍵：自信的人相信自己能成功，敢于嘗試進入新領(lǐng)域，會較快地發(fā)展自己的才能，也較容易獲得事業(yè)上的成功；自信的人更幸福，因為他不會時刻提防或擔(dān)心自己會失敗；自信的人更有主見，往往會做出他人未曾做出過的業(yè)績；自信的人每取得一點成績都會增加自己的成就意識，即使遇到挫折也能從教訓(xùn)中獲得繼續(xù)前行的勇氣；自信的人會因為自信而信任他人，重諾守約，善于在團隊合作中發(fā)揮自己的價值�？傊孕旁醋猿晒Φ陌凳�，一個人有了自信就會不斷地釋放潛能，向幸福前進。
　　4.自省
　　自省就是自我反省，自我提升，不斷進取。如果大學(xué)生能經(jīng)常自我反�。骸拔沂窃鯓拥囊粋€人？”“現(xiàn)在哪些東西對我最重要？”“我怎樣使自己的學(xué)習(xí)和工作更加出色？”這樣的精神面貌將有助于大學(xué)生在成長過程中把握自己的奮斗目標(biāo)，激發(fā)自己的興趣和愛好，釋放更多的潛能，不斷提升自己。
　　5.自強
　　自強是指個體在挑戰(zhàn)面前積極向上，奮斗不止永不言敗的精神。自強應(yīng)是一個多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。自強是個體不斷提升自我，充分發(fā)揮自身潛能，努力進取，克服困難的一種人格動力特質(zhì)①。自強的人具有明確的目標(biāo)，在追求目標(biāo)的過程中，勇敢而自律，不怕困難失敗，表現(xiàn)出一種堅韌的意志力；具有樂觀開朗、悅納自己、自信、自尊的積極心態(tài)；具有團結(jié)合作、適應(yīng)性強、自立、自知的能力；具有有所作為，實現(xiàn)自我價值的強烈愿望，表現(xiàn)出對自己、他人、社會的強烈責(zé)任感和貢獻精神。自強重在提升自我。自強的過程是一個不斷提升自我的過程，也是一個自我修養(yǎng)、自我改善的過程。
　　（三）追尋夢想的品格
　　在追尋未來夢想的道路上，當(dāng)大學(xué)生具備熱愛學(xué)習(xí)、追求理想、善于實干、仁德之心、人際和諧、團結(jié)合作及心境平和等品格時，就有機會成為幸福的進取者。
　　1.熱愛學(xué)習(xí)
　　要想成為幸福的進取者就必須熱愛學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人生成長進步的必由之路。學(xué)習(xí)不只是為了獲得一張文憑，也不只是為了能謀得好工作、好收入和好名聲，學(xué)習(xí)主要是為了實現(xiàn)人生的理想，使自己成為幸福的進取者。當(dāng)前是信息時代，知識日新月異，如果不堅持終身學(xué)習(xí)，沒有掌握好的學(xué)習(xí)方法，就不可能在工作中跟上時代的發(fā)展步伐。熱愛學(xué)習(xí)也是為了使自己成為與時代同步發(fā)展的幸福進取者。學(xué)習(xí)不是死記硬背，把知識塞進頭腦而必須講究方法、策略。
　　2.追求理想
　　曾國藩說：士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。這里講的志就是理想和信仰。
　　理想是人們對未來目標(biāo)的追求和向往。理想引領(lǐng)人生。人只要有理想，有所追求，那便什么艱難困苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。有了理想，便有了奮斗的目標(biāo)，目標(biāo)指引著前進的方向，能夠使大學(xué)生在生活中少些彷徨。同時，理想還可以激發(fā)斗志，使大學(xué)生敢于邁出步伐，不斷前進，并且在面對挫折和困難時，能夠克服困難，勇往直前，如同一盞明燈即使路黑，也使人敢于穿越黑夜，走向黎明。

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