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《西方政治法律思想史教程/呂世倫法學(xué)論叢》是貫徹中國人民大學(xué)成仿吾老校長“沒有教材，不能上講壇”的要求，為新開設(shè)的西方政治法律思想史課程而趕寫的教材。這是國內(nèi)□□部西方法律思想史專著和高校教程，其使用率頗高。
　　《西方政治法律思想史教程/呂世倫法學(xué)論叢》內(nèi)容包括古代希臘、羅馬、中世紀(jì)、近代有重要影響的思想家和現(xiàn)代主要法學(xué)流派的法律觀點(diǎn)。全書結(jié)構(gòu)順暢，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，言簡意賅。
　　《西方政治法律思想史教程/呂世倫法學(xué)論叢》為呂世倫與谷春德合編，寫就于1980年，分為上、下兩冊，□初作為中國人民大學(xué)校內(nèi)用書。本次編集合為一冊出版。

一、西方政治法律思想史的研究對象
　　西方政治法律思想史所承擔(dān)的任務(wù)是專門研究歐洲和美國的政治思想，重點(diǎn)為國家和法律思想的發(fā)生、發(fā)展和演變的歷史。
　　西方政治法律思想的范圍，當(dāng)限于研究西方從古至今的政治理論和觀點(diǎn)的演變情況和規(guī)律。毛□□同志指出：“政治，不論革命的和反革命的，都是階級對階級的斗爭。”與世界其他地區(qū)一樣，整個(gè)西方的文明社會的歷史是一部階級斗爭的歷史，即政治的歷史。西方的政治思想史就是研究該地區(qū)的有關(guān)階級和階級斗爭理論和觀點(diǎn)的歷史。這些理論和觀點(diǎn)是客觀的階級關(guān)系在意識形態(tài)上的一種系統(tǒng)的反映。無產(chǎn)階級的階級和階級斗爭的理論、觀點(diǎn)，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是貫穿各社會科學(xué)部門的主線。因而，直接以階級斗爭理論和觀點(diǎn)為研究對象的政治思想史，必然大大有助于加深對馬克思主義的理解。不過，需要加以說明的是，政治思想的領(lǐng)域十分寬闊，研究一般的政治思想史是政治學(xué)的任務(wù)。我們法學(xué)所研究的，應(yīng)當(dāng)側(cè)重于政治思想史中□主要的和同本專業(yè)聯(lián)系□緊密的那一部分，也就是有關(guān)國家與法律的問題。本門課程之所以沒有一般地命名為西方政治思想史而命名為西方政治法律思想史，其主要理由就在于此。
　　列寧說：“政治就是參預(yù)國事，指導(dǎo)國家，確定國家活動(dòng)的形式、任務(wù)和內(nèi)容�！庇终f：“馬克思主義認(rèn)為，只有當(dāng)階級斗爭不僅屬于政治范圍，而且抓住政治巾□本質(zhì)的東西即國家政權(quán)結(jié)構(gòu)時(shí)，才是充分發(fā)展的、‘全民族的’階級斗爭�！眹沂恰醺镜纳鐣䴔�(quán)力組織，哪個(gè)階級掌握了國家政權(quán)，這一點(diǎn)有決定的意義。因而，它必然要成為階級斗爭的焦點(diǎn)。正是這個(gè)緣故，任何一種政治思想，沒有不同國家問題發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，并圍繞著國家問題展開的。我們在密切結(jié)合西方各歷史時(shí)期的階級關(guān)系和階級斗爭的實(shí)際考察政治思想的發(fā)展時(shí)，正是要闡述關(guān)于國家問題的理論觀點(diǎn)這一□本質(zhì)的東西，即闡述各階級以及作為其理論代表的各流派對于國家的起源、本質(zhì)、形式、機(jī)構(gòu)和任務(wù)、職能等的看法和態(tài)度。
　　法律是社會上層建筑的另一重要組成部分。法律和國家一樣，也是政治現(xiàn)象。如同列寧所說，“法律是一種政治措施，是一種政策”。國家與法律密不可分。二者之中，國家是□□位的、決定性的，法律依賴和從屬于國家，但國家也離不開法律。法律是表現(xiàn)國家權(quán)力的基本形式，是組織和實(shí)現(xiàn)國家權(quán)力的基本方法。一個(gè)階級為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治，就必須首先把自己的意志變成國家意志，制定成為法律規(guī)范，以便得到整個(gè)社會的一體周知和一體遵行。在歷史上可以看到，如同一個(gè)法學(xué)家不可避免地要大量談?wù)搰覇栴}那樣，一個(gè)政治（包括國家）理論家也總是要大量談?wù)摲蓡栴}的。孤立地去研究國家或者法律都是不可能的，必須將兩者聯(lián)系起來、統(tǒng)一起來研究。尤其作為法學(xué)專業(yè)課之一的西方政治法律思想史這門學(xué)科，系統(tǒng)地考察法律思想的發(fā)展，考察在各個(gè)時(shí)期中社會各階級的理論家怎樣了解和對待有關(guān)法律的一系列問題，怎樣利用法學(xué)來為本階級的利益服務(wù)，更是要結(jié)合國家問題來研究。
　　為了進(jìn)一步明確西方政治法律思想史的對象，并促進(jìn)本門學(xué)科的研究，還必須了解西方政治法律思想史同某些法學(xué)部門學(xué)科之間的關(guān)系。
　　同國家和法律理論的關(guān)系。國家和法律理論是闡述馬克思列寧主義關(guān)于國家和法律的一般理論觀點(diǎn)的學(xué)科。它是法學(xué)專業(yè)□直接的基礎(chǔ)理論，也是西方政治法律思想史□直接的基礎(chǔ)理論。有史以來，唯有馬克思列寧主義才□□次把關(guān)于國家和法律的理論變成了科學(xué)的理論。如果不學(xué)好馬克思列寧主義關(guān)于國家和法律的一般理論，那么進(jìn)入西方政治法律思想史領(lǐng)域就會像墜入五里云霧一樣，將不知道為什么研究、研究什么和怎樣研究，不能得到任何真正的科學(xué)成果。但是，馬克思列寧主義的國家和法律理論不是孤立地、突然地產(chǎn)生出來的。相反，是通過借鑒和批判地繼承、改造前人的政治法律思想的結(jié)果，是無產(chǎn)階級革命和社會主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。所以，不具備必要的政治法律思想史的知識，不掌握一定的有關(guān)資料，也是不能深入理解馬克思列寧主義國家和法律理論的。

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