本書討論了“謙卑”和“屈辱”在基督教文獻(xiàn)中的對(duì)應(yīng)涵義、演變過程,以及對(duì)西方文明產(chǎn)生的深刻影響。
《謙卑》由法國(guó)學(xué)者米歇爾·冉刻(Michel Zink)與中國(guó)學(xué)者陳越光撰寫,是“遠(yuǎn)近叢書”之一種。冉刻討論了“謙卑”和“屈辱”在基督教文獻(xiàn)中的對(duì)應(yīng)涵義、演變過程,以及對(duì)西方文明產(chǎn)生的深刻影響。這部書稿是以冉刻先生在法蘭西公學(xué)持續(xù)6年專題講座的講稿為基礎(chǔ)修改而成的,由**學(xué)者金絲燕譯成中文。陳越光先生則以中國(guó)傳統(tǒng)文獻(xiàn)為基礎(chǔ),梳理了中國(guó)人對(duì)“謙卑”“忍辱”字義的認(rèn)知與精神提升的脈絡(luò),說明在中國(guó)人的文化里,謙卑是強(qiáng)者的修行,而不是弱者的自白。謙卑是作為一種修養(yǎng)或責(zé)任的美德,為中國(guó)歷代民眾和知識(shí)分子所推崇,這一點(diǎn),也是我們**正確理解“謙卑”的基本文化背景。
米歇爾·冉刻(Michel Zink),法國(guó)著名中世紀(jì)研究學(xué)者,文學(xué)家。1945年5月生。1964年考入法國(guó)巴黎高等師范學(xué)院,1967年在古典文學(xué)高級(jí)教師會(huì)考中獲diyi。1970年獲巴黎大學(xué)博士學(xué)位,1975年獲國(guó)家文學(xué)博士學(xué)位。先后任教于圖盧茲大學(xué)和巴黎索邦大學(xué)。1994年當(dāng)選為法蘭西公學(xué)教授(法國(guó)中世紀(jì)文學(xué)教授席位)。2000年當(dāng)選為法蘭西學(xué)院金石美文學(xué)院(Académie des Inscriptions et Belles-Lettres)院士,2011年當(dāng)選為法蘭西學(xué)院金石美文學(xué)院終身秘書長(zhǎng)。美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院(American Academy of Arts and Sciences)外籍院士,瑞典皇家文學(xué)、歷史、博古學(xué)院(Royal Swedish Academy of Letters, History and Antiquities)外籍院士,奧地利科學(xué)院(Académie autrichienne des sciences)、里斯本科學(xué)院(Académie des sciences de Lisbonne)與美國(guó)中世紀(jì)研究院(Medieval Academy of America)外籍通訊院士。獲法蘭西榮譽(yù)軍團(tuán)司令功勛勛章(Commandeur de la Légion d’Honneur)、法國(guó)學(xué)術(shù)棕櫚葉zuigao功勛勛章(Commandeur dans l’ordre des Palmes académiques)和瑞士巴爾贊獎(jiǎng)(Prix Balzan)。 陳越光(Chen Yueguang),香港明遠(yuǎn)文化教育基金會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)文化書院副院長(zhǎng)、敦和基金會(huì)執(zhí)行理事長(zhǎng)、北京師范大學(xué)跨文化研究院理事長(zhǎng)、北京師范大學(xué)八十年代思想文化研究所所長(zhǎng)。教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地北京師范大學(xué)民俗典籍文字研究中心特約研究員。西湖大學(xué)董事會(huì)董事。中法合辦《跨文化對(duì)話》雜志副主編。上世紀(jì)80年代影響很大的“走向未來"叢書副主編,代表作《一個(gè)有思想的行動(dòng)者》、《八十年代的中國(guó)文化書院》等在高校和社會(huì)各界引起較大反響。