“古典精粹”叢書收錄了耳熟能詳?shù)闹袊�古代典籍，注重趣味性、可讀性。中國古代圖籍內(nèi)容豐富，涉及門類廣泛，精刻本�？敝�(jǐn)嚴(yán)。選擇其中的經(jīng)典本影印，可為當(dāng)代研究提供準(zhǔn)確的資料，也可為普通讀者接觸古籍提供機會。
　　《博物志》亦名《博物記》，是西晉張華所撰的一部神話志怪小說集�！稌x書》張華本傳及《隋書·經(jīng)籍志》雜家類均有著錄�！独m(xù)博物志》則是仿張華《博物志》的續(xù)作，其作者雖題為“晉李石”，但李石實為宋代人。
　　張華（二三二-三〇〇），字茂先，范陽方城（今河北固安）人，西晉政治家、文學(xué)家、藏書家。他曾在曹魏時期歷任太常博士、河南尹丞等職，西晉建立后，拜黃門侍郎，封關(guān)內(nèi)侯。永康元年（三〇〇）死于“八王之亂”。張華一生博覽群書、學(xué)識淵博，工于詩賦、精通目錄學(xué)，除編撰《博物志》外，還曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍。明人張溥輯有《張茂先集》。《宣和書譜》著錄其草書《得書帖》及行書《聞時帖》。
　　李石（一一〇八-一一八一），宋代人，原名知幾，號方舟子，后改名石，改字為知幾，資州磐石縣（今四川資中）人。紹興二十一年（一一五一）進(jìn)士及第，歷任太學(xué)博士、成都通判、尚書都官員外郎、成都路轉(zhuǎn)運判官等職。著有《方舟集》《方舟易說》等。
　　《博物志》內(nèi)容包含天文地理、歷史人物、草木蟲魚、神仙方術(shù)等，其來源或參考前代古籍，或來自作者自身的見聞。書中涉及許多奇異地域和神話材料，補充了《山海經(jīng)》《禹貢》等著作中的“不載者”，記錄了春秋到西晉時期的山川民俗。南朝裴松之注《三國志》、劉昭注《后漢書》、唐代李善注《文選》及段公路的《北戶錄》等書均引《博物志》，但這些引文多有今本《博物志》所不載者，故多數(shù)學(xué)者認(rèn)為張華的原書已經(jīng)散佚，今本為后人搜輯而成。
　　《續(xù)博物志》體例與《博物志》大體相似，其內(nèi)容的收錄范圍較《博物志》有所拓展。因“張華述地理，自以禹所未志，且天官所遺多矣”，故卷首首論“天象”，然后由天地推及山海，進(jìn)而推及人物，并對動植物、醫(yī)藥等內(nèi)容也有所涉獵。
　　《博物志》版本眾多，可分為兩大系統(tǒng)：一為分目本，共分三十九目，早為明弘治間賀志同刊本，后來的明萬歷間昊琯刊《古今逸史》本、胡文煥刊《格致叢書》本、商浚刻《稗�！繁�、天啟間唐琳刊《快閣藏書二十種》本、清康熙間汪士漢刊《秘書二十一種》本等皆從賀志同本出；一為清嘉慶八年（一八〇三）黃丕烈刊《士禮居叢書》本，該本內(nèi)容雖與以上諸本同，但不分目，編排順序亦不同，清道光間《指海》本、欣紛閣本、民國《龍溪精舍叢書》本皆從《士禮居叢書》本出�！妒慷Y居叢書》本的底本為毛氏汲古閣影抄宋連江葉氏刊本，較賀志同本更接近于《博物志》原本體例，加之黃氏刊刻謹(jǐn)嚴(yán)，遂成為《博物志》的精善之本。
　　《續(xù)博物志》觀存早為明弘治間賀志同刊本，都穆跋稱：“予同年賀君志同近刻《博物志》迄工，復(fù)取而刻之，俾與前志并行。”后來的明萬歷間昊琯刊《古今逸史》本、胡文煥刊《格致叢書》本、商�？獭栋藓！繁�、清康熙間汪士漢刊《秘書二十一種》本等皆從賀志同本出。其中《古今逸史》本為現(xiàn)存早的明刊叢書本。
　　此次出版，《博物志》即以黃丕烈士禮居刊本為底本，《續(xù)博物志》以《古今逸史》本為底本進(jìn)行影印。