詩(shī)書(shū)畫(huà)是中國(guó)歷代文人的傳統(tǒng)，作詩(shī)言志，寫(xiě)書(shū)說(shuō)事，畫(huà)畫(huà)寫(xiě)意，此為歷來(lái)名家所奉行也。然而不管是作詩(shī)，還是寫(xiě)書(shū)，抑或是畫(huà)畫(huà)，在中國(guó)文人的眼里，追求意境纔是的目的，作詩(shī)要有意境，如穴文鏡秘府論，論文意移說(shuō)“夫置意作詩(shī)，即須凝心；目擊其物，便以心擊之，深穿其境”。寫(xiě)書(shū)要有意境，不僅文字要美，而且要有思想，讀之能打動(dòng)人心，讀后有所感悟，造也是很難的事情。
草書(shū)·石上
草書(shū)·梧桐
草書(shū)·晉宋
草書(shū)·山僧
草書(shū)·主丈
草書(shū)·侍兒
草書(shū)·當(dāng)裁
草書(shū)·詩(shī)翁
草書(shū)·纔欲
草書(shū)·紆青
草書(shū)·冷云
草書(shū)·無(wú)一
草書(shū)·窗外
草書(shū)·隔水
草書(shū)·去雁
草書(shū)·觀夫
草書(shū)·至如
草書(shū)·一切
草書(shū)·緣起
行草·風(fēng)和
行書(shū)·百草
行書(shū)·古篆
行書(shū)·右覽
行書(shū)·木末
行書(shū)·唐張懷理論用筆十法節(jié)錄
草書(shū)·張旭古詩(shī)四帖
指書(shū)·華嚴(yán)經(jīng)集聯(lián)
楷書(shū)·大唐亡宮墓志銘
楷書(shū)·陶淵明詩(shī)二
楷書(shū)·四友齋叢說(shuō)節(jié)錄
行楷·敦煌文獻(xiàn)節(jié)錄
行楷·樓蘭殘紙
楷書(shū)·魏墓志銘節(jié)錄
楷書(shū)·樓蘭殘紙節(jié)錄
楷書(shū)·樓蘭殘紙節(jié)錄
楷書(shū)·齊造像節(jié)錄
楷書(shū)·玉版十三行節(jié)錄
楷書(shū)·鐘繇小楷節(jié)選
楷書(shū)·節(jié)臨張旭郎官石柱記
楷書(shū)·節(jié)臨鐘繇小楷
楷書(shū)·倪寬傳贊
隸書(shū)·漢韓仁銘
行楷·敦煌遣經(jīng)節(jié)錄
漢簡(jiǎn)·四十二章經(jīng)節(jié)錄
楷書(shū)·節(jié)錄金剛經(jīng)
漢簡(jiǎn)·節(jié)錄金剛經(jīng)
楷書(shū)·金剛經(jīng)第九分
草書(shū)·金剛經(jīng)第七分
楷書(shū)·金剛經(jīng)第十三分
章草·節(jié)錄大乘起信論
章草·千字文
行書(shū)·節(jié)錄樓蘭殘紙
章草·節(jié)錄急就章
行草·節(jié)錄樓蘭殘紙
章草·節(jié)錄樓蘭殘紙
草書(shū)·節(jié)臨大王書(shū)
草書(shū)·節(jié)臨大王書(shū)
草書(shū)·節(jié)臨書(shū)譜
草書(shū)·節(jié)臨大王書(shū)
行書(shū)·伯遠(yuǎn)帖
行書(shū)·南田受困帖
草書(shū)·十七帖
草書(shū)·玨比玨巴仁
章草·擬漢章草出師頌等
草書(shū)·草訣百韻歌
草書(shū)·心經(jīng)
書(shū)單推薦
