《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》英文版指導(dǎo)和激勵(lì)來(lái)自世界各地和社會(huì)各個(gè)部門(非營(yíng)利組織、企業(yè)和政府)的數(shù)百萬(wàn)社會(huì)變革領(lǐng)袖。通過(guò)在線研討會(huì)、會(huì)議、雜志、在線文章、播客等,《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》探討涉及各類主題的研究、理論和實(shí)踐,包括影響力投資和非營(yíng)利組織的商業(yè)模式。
《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》英文版由斯坦福大學(xué)PACS中心出版。中文簡(jiǎn)體版由北京樂(lè)平公益基金會(huì)引進(jìn),匯集了世界各地在社會(huì)創(chuàng)新方面的前沿研究、實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)總結(jié),以及專家學(xué)者對(duì)社會(huì)創(chuàng)新方面新的見(jiàn)解。
作為一本前沿性刊物,SSIR每期都會(huì)推出一些對(duì)讀者來(lái)說(shuō)比較陌生,但又與當(dāng)今社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題緊密相關(guān)的概念和方法論。本期重點(diǎn)討論了當(dāng)下的西方發(fā)達(dá)國(guó)家面臨的各種危機(jī)和挑戰(zhàn),慈善事業(yè)也不能幸免!镀桓缓赖拇壬浦贫?》認(rèn)為,慈善捐贈(zèng)和大基金會(huì)政策明顯包含著對(duì)富豪的偏袒,只有徹底改革慈善事業(yè),才能使其更好地服務(wù)于社會(huì)建設(shè)。本期其他文章如《慈善星期二》描述分析了一場(chǎng)席卷全球的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng)新型慈善捐贈(zèng)運(yùn)動(dòng)慈善星期二的諸多新特點(diǎn),人們?nèi)魏挝⑿〉纳埔,如在慈善活?dòng)中不捐錢卻捐時(shí)間和行動(dòng),促進(jìn)了所有人成為公共利益的合作者而非資源的競(jìng)爭(zhēng)者。
《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》系列,來(lái)自斯坦福大學(xué)的前沿研究和實(shí)踐,囊括社會(huì)創(chuàng)新領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)、總結(jié),以及專家學(xué)者對(duì)社會(huì)創(chuàng)新方面新的見(jiàn)解,有助于指導(dǎo)和激勵(lì)來(lái)自世界各地和社會(huì)各個(gè)部門(非營(yíng)利組織、企業(yè)和政府)的社會(huì)創(chuàng)新活動(dòng)。
從國(guó)際化的知識(shí)分享中探求對(duì)本地創(chuàng)新實(shí)踐有意義的內(nèi)容,并努力與之對(duì)話,擺脫文本的局限,將社會(huì)創(chuàng)新的專業(yè)化知識(shí)生產(chǎn)與日常生活中的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)與生活常識(shí)連接起來(lái),豐富我們的創(chuàng)新理論和策略想象力,融會(huì)貫通文本與實(shí)踐。
《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》英文版指導(dǎo)和激勵(lì)來(lái)自世界各地和社會(huì)各個(gè)部門(非營(yíng)利組織、企業(yè)和政府)的數(shù)百萬(wàn)社會(huì)變革領(lǐng)袖。通過(guò)在線研討會(huì)、會(huì)議、雜志、在線文章、播客等,《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》探討涉及各類主題的研究、理論和實(shí)踐,包括影響力投資和非營(yíng)利組織的商業(yè)模式!端固垢I鐣(huì)創(chuàng)新評(píng)論》由斯坦福大學(xué)PACS 中心出版。
《斯坦福社會(huì)創(chuàng)新評(píng)論》中文刊出版方:北京樂(lè)平公益基金會(huì)。北京樂(lè)平公益基金會(huì)致力于構(gòu)建一個(gè)包容發(fā)展的社會(huì),為真切關(guān)心社會(huì)發(fā)展的人提供解決社會(huì)問(wèn)題的生態(tài)環(huán)境。樂(lè)平將自己定位為社會(huì)創(chuàng)新的觸媒和社會(huì)創(chuàng)新市場(chǎng)的構(gòu)建者。
通過(guò)以影響力為導(dǎo)向的綜合性投資,樂(lè)平支持具有高成長(zhǎng)性的新生代社會(huì)企業(yè)快速發(fā)展,并催化具有規(guī);瘽摿Φ纳鐣(huì)創(chuàng)新方法,最終產(chǎn)出規(guī);纳鐣(huì)影響力。通過(guò)一系列知識(shí)與思想產(chǎn)品,樂(lè)平為社會(huì)創(chuàng)新構(gòu)建人才市場(chǎng)和思想市場(chǎng),基于跨界多元的社群培育一個(gè)有利于社會(huì)企業(yè)家生長(zhǎng)的社會(huì)創(chuàng)新環(huán)境,促進(jìn)更多社會(huì)企業(yè)的規(guī);l(fā)展。
導(dǎo)言 創(chuàng)新從細(xì)節(jié)開(kāi)始,社會(huì)從微觀改變 1
特別策劃
偏袒富豪的現(xiàn)代慈善制度 3
在美國(guó)慈善捐贈(zèng)的各類相關(guān)政策中,處處可見(jiàn)對(duì)富人的偏袒。大型慈善事業(yè)是富人的專屬游戲,象征著一種權(quán)利的行使。這種權(quán)利不受控制,透明度低,而且被默認(rèn)為永續(xù)存在。我們面臨的挑戰(zhàn)是,如何通過(guò)各種政策和社會(huì)規(guī)范制定一個(gè)約束框架,讓基金會(huì)和大型慈善事業(yè)更好地服務(wù)于社會(huì)。
精英們是否綁架了社會(huì)變革 35
近十年中國(guó)富人捐贈(zèng)案例梳理 41
專題文章
實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性變革 53
越來(lái)越多的組織推崇系統(tǒng)性變革,將其視為解決重大社會(huì)問(wèn)題的有效途徑。然而,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性變革的難度并不僅僅來(lái)自系統(tǒng)本身的復(fù)雜性。本文介紹了系統(tǒng)性變革的兩大模式和實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性變革的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
走心的科學(xué)有效傳播的五大原則 77
馬雅·安杰洛曾經(jīng)說(shuō)過(guò):人們會(huì)忘記你說(shuō)過(guò)的話、做過(guò)的事,但是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你帶給他們的感受。社會(huì)倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)不僅僅是傳遞信息,你需要知道是什么促使人們關(guān)注、投入情感并采取行動(dòng)。有效傳播需要將如何獲得同理心的科學(xué)作為行動(dòng)策略的依據(jù)。
心理行為細(xì)分法在國(guó)際發(fā)展援助項(xiàng)目中的應(yīng)用與推廣 99
商業(yè)領(lǐng)域擅長(zhǎng)通過(guò)對(duì)消費(fèi)者進(jìn)行細(xì)分,更有針對(duì)性地制作、傳遞營(yíng)銷信息。這一方法如何能被廣泛應(yīng)用到國(guó)際發(fā)展援助項(xiàng)目中去,更有效地改變服務(wù)對(duì)象的行為模式?
慈善星期二 120
慈善星期二這場(chǎng)席卷全球的捐贈(zèng)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代創(chuàng)新型慈善的諸多特點(diǎn)。
案例研究
共享洞悉基金:開(kāi)拓資助反饋的新領(lǐng)域 131
企業(yè)界收集用戶反饋早已司空見(jiàn)慣,消費(fèi)者偏好會(huì)成為企業(yè)制定戰(zhàn)略的依據(jù)。但在慈善領(lǐng)域,終端用戶的體驗(yàn)卻很少被用于改進(jìn)資助方和非營(yíng)利組織的決策與服務(wù)。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題,共享洞悉基金與非營(yíng)利組織及其終端用戶一起,試圖自行設(shè)計(jì)一個(gè)可以被推而廣之的終端用戶反饋體系,這在慈善界來(lái)說(shuō)已是獨(dú)具特色。
新方法
無(wú)人機(jī)按需供應(yīng)醫(yī)療產(chǎn)品 156
獨(dú)立媒體抗擊假新聞 156
影視作品提升核武器威脅認(rèn)知 157
重振社區(qū)連接 157
實(shí)地報(bào)道
烏干達(dá)女性走出抑郁癥陰影 158
普惠芝加哥推動(dòng)社區(qū)社會(huì)影響力投資 160
研究速覽
新派基金會(huì)是資助政府的利益集團(tuán)嗎? 162
非政府組織與政府部門合作案例研究 163
慈善投資與高等教育 164
新書(shū)架
《 用錢有道》書(shū)評(píng) 165
社會(huì)企業(yè)必須處理好實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)和贏利目標(biāo)之間的張力,避免走偏。
《 性別平等》書(shū)評(píng) 167
中文特稿
東亞應(yīng)更快推動(dòng)從所有者經(jīng)濟(jì)向利益相關(guān)者經(jīng)濟(jì)演進(jìn) 169