總有東西會在時光中失落,但失落的部分亦總能在某處找回。
這就是傳承之矢,犀利地射穿人情冷暖、時間滄桑。
什么能喚回舊日的時光呢?
有一個答案:回到故地去。
《筑巢:云南特有少數(shù)民族建筑影像記錄》是“云南雙百工程”中“云南特有少數(shù)民族建筑影像記錄”項目成果的一部分。主要是通過攝影師的視角,以影像(照片)方式記錄云南省十五個特有少數(shù)民族(白族、哈尼族、傣族、納西族、僳僳族、拉估族、佤族、景頗族、布朗族、阿昌族、怒族、普米族、德昂族、獨龍族、基諾族)建筑情況。
《筑巢:云南特有少數(shù)民族建筑影像記錄》中選用了項目組獨立創(chuàng)作的攝影作品300余幅,內(nèi)容以建筑為主,包括建筑單體、建筑群、建設(shè)環(huán)境、建筑結(jié)構(gòu)、建造過程等。
為增加《筑巢:云南特有少數(shù)民族建筑影像記錄》的知識性和專業(yè)性,還加入了30余幅獨立創(chuàng)作的建筑畫和分析圖,并配有相關(guān)文字解讀和知識介紹等少量文字。
云南是一個多民族的邊疆省份,少數(shù)民族人口超過總?cè)丝诘娜种。全省?5個世居少數(shù)民族、16個跨境民族、15個特有民族、8個人口較少民族,是全國世居少數(shù)民族最多、跨境民族最多、特有民族最多、人口較少民族最多、實行民族區(qū)域自治民族最多的省份。由于受歷史原因和地理條件限制,目前云南少數(shù)民族聚集區(qū)仍保留了大量的合院式、井干式、干欄式建筑原型;云南省“中國傳統(tǒng)村落”在國家公布的名錄中占比最大,為國家保留了豐富的少數(shù)民族“傳統(tǒng)建筑基因”。
然而同全國其他省份一樣,云南少數(shù)民族村落普遍面臨自然衰退、建設(shè)性破壞、空心化、文化失落、保護乏力、開發(fā)性破壞等一系列問題。同時云南少數(shù)民族地區(qū)地理空間相對封閉,使得這些傳統(tǒng)村落自身在現(xiàn)代化和全球化的“夷平”過程中保持了相對完整性。云南少數(shù)民族建筑群落和形式的延續(xù)、保存也面臨著特殊問題,諸如民族特征逐漸弱化,現(xiàn)代信息的交流與傳播導(dǎo)致建筑材料、工藝的選擇趨同化,鄉(xiāng)村建筑日漸“萬戶一面”;文化承載空間小,傳承方式單一,不利于村落文化的保護利用;氣候環(huán)境復(fù)雜,自然災(zāi)害多發(fā),潛在威脅大;等等。
劉志安,現(xiàn)任云南省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院總規(guī)劃師,城市規(guī)劃建筑設(shè)計分院副院長;同時兼任中國傳統(tǒng)村落評選委員會委員、云南省鄉(xiāng)村建設(shè)聯(lián)盟主席、云南省城鄉(xiāng)規(guī)劃督察員、云南省城鄉(xiāng)規(guī)劃委員會技術(shù)委員、云南傳統(tǒng)聚落研究室主任等職。本人長期從事城市規(guī)劃理論研究、規(guī)劃編制、技術(shù)與行政管理工作;主持編制了各級、各類別城鄉(xiāng)規(guī)劃項目及技術(shù)規(guī)范等百余項,參編學(xué)術(shù)著作兩部,在靠前、靠前重要學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)期刊、政府報刊等發(fā)表論文20余篇;獲得全國很好規(guī)劃設(shè)計獎4項、全國論文獎3項、省優(yōu)獎勵11項。
阿昌族
基本情況
解讀要點
影像記錄
德昂族
基本情況
解讀要點
影像記錄
景頗族
基本情況
解讀要點
影像記錄
布朗族
基本情況
解讀要點
影像記錄
拉祜族
基本情況
解讀要點
影像記錄
佤族
基本情況
解讀要點
影像記錄
白族
基本要點
解讀要點
影像記錄
納西族
基本情況
解讀要點
影像記錄
普米族
基本情況
解讀要點
影像記錄
傣族
基本情況
解讀要點
影像記錄
哈尼族
基本情況
解讀要點
影像記錄
基諾族
基本情況
解讀要點
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獨龍族
基本情況
解讀要點
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傈僳族
基本情況
解讀要點
影像記錄
恕族
基本情況
解讀要點
影像記錄