氣功作為中華民族的文化瑰寶,是二門研究自我身心和諧的學(xué)問。據(jù)現(xiàn)有資料考證,氣功至少已有五千多年的歷史。其源起與人類的形成同步,盛行于新石器時(shí)代。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,與百家諸子的學(xué)說相結(jié)合,形成了完整的理論體系。秦漢以降,流行于社會(huì)多階層。漢季,佛教?hào)|漸、道教興起,氣功實(shí)踐與宗教修行相結(jié)合,之后在魏晉、隋唐以至明清,又經(jīng)歷數(shù)次繁榮昌盛的階段。大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,形成了健身氣功獨(dú)具特色的理論體系和豐富多彩的鍛煉方法,數(shù)千年來為中華民族的繁衍生息作出了貢獻(xiàn)。
隨著學(xué)練健身氣功的持續(xù)深入,廣大群眾對(duì)健身氣功的悠久歷史和文化內(nèi)涵全面了解的渴望愈加強(qiáng)烈,對(duì)隱藏于古老典籍中的氣功健身原理奧秘的興趣愈加強(qiáng)烈,對(duì)千百年來健身氣功增進(jìn)身心健康的經(jīng)驗(yàn)方法的學(xué)習(xí)熱情愈加強(qiáng)烈,對(duì)運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)探索健身氣功的研究成果的關(guān)注愈加強(qiáng)烈。然而,之前編寫出版的健身氣功·易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣等系列功法叢書,限于種種原因,僅對(duì)編創(chuàng)推廣的各種功法進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,未能就功法功理等深層次問題進(jìn)行系統(tǒng)闡釋。為滿足廣大健身氣功習(xí)練者的迫切需要,我們經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的論證和醞釀,自2014年起陸續(xù)啟動(dòng)了健身氣功系列通用教材的編撰工作。因?yàn)椋∩須夤ν茝V普及雖然千頭萬緒,但關(guān)鍵環(huán)節(jié)是功法教材。建設(shè)什么樣的功法教材體系,核心教材傳授什么內(nèi)容、倡導(dǎo)什么樣的價(jià)值取向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向,關(guān)系到健身氣功的育人與育才,關(guān)系到健身氣功的發(fā)展與昌盛,關(guān)系到中華文化的傳承與升華。遺憾的是,健身氣功至今尚無一套全面而系統(tǒng)的通用教材。經(jīng)過專家學(xué)者們的審慎研究,此次編撰的系列通用教材,主要包括《健身氣功導(dǎo)論》《健身氣功發(fā)展史》《健身氣功·易筋經(jīng)》《健身氣功·五禽戲》《健身氣功·六字訣》《健身氣功·八段錦》《健身氣功·太極養(yǎng)生杖》《健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法》《健身氣功·十二段錦》《健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)》《健身氣功·大舞》等。
氣功作為中華民族的文化瑰寶,是二門研究自我身心和諧的學(xué)問。據(jù)現(xiàn)有資料考證,氣功至少已有五千多年的歷史。其源起與人類的形成同步,盛行于新石器時(shí)代。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,與百家諸子的學(xué)說相結(jié)合,形成了完整的理論體系。秦漢以降,流行于社會(huì)多階層。漢季,佛教?hào)|漸、道教興起,氣功實(shí)踐與宗教修行相結(jié)合,之后在魏晉、隋唐以至明清,又經(jīng)歷數(shù)次繁榮昌盛的階段。大量實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,形成了健身氣功獨(dú)具特色的理論體系和豐富多彩的鍛煉方法,數(shù)千年來為中華民族的繁衍生息作出了卓越的貢獻(xiàn)。
進(jìn)入21世紀(jì),健身氣功事業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化,開創(chuàng)了健身氣功史上空前的良好局面。國(guó)家體育總局健身氣功管理中心從挖掘整理優(yōu)秀傳統(tǒng)氣功功法入手,并汲取當(dāng)代最新的科學(xué)研究成果,先后編創(chuàng)推出了健身氣功·易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦和太極養(yǎng)生杖、導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法、十二段錦、馬王堆導(dǎo)引術(shù)、大舞等系列功法,積極引導(dǎo)群眾開展健康文明的健身氣功活動(dòng),滿足廣大群眾日益增長(zhǎng)的多元化健身需求。尤其是近年來,國(guó)家體育總局健身氣功管理中心把健身氣功與建設(shè)健康中國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)和文化強(qiáng)國(guó)結(jié)合起來,注重與健康、文化等融合發(fā)展,加之《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》等系列國(guó)家政策的指引和新時(shí)代群眾對(duì)美好生活愈加迫切地向往,學(xué)練健身氣功的群眾與日俱增,不僅形成了數(shù)以百萬計(jì)的健身氣功習(xí)練人群,精彩紛呈的健身氣功活動(dòng)在中國(guó)城鄉(xiāng)開展得如火如荼,而且傳播到境外眾多的國(guó)家和地區(qū),成為世界各國(guó)民眾了解中國(guó)文化和分享健康生活的重要途徑。
隨著學(xué)練健身氣功的持續(xù)深入,廣大群眾對(duì)健身氣功的悠久歷史和文化內(nèi)涵全面了解的渴望愈加強(qiáng)烈,對(duì)隱藏于古老典籍中的氣功健身原理奧秘的興趣愈加強(qiáng)烈,對(duì)千百年來健身氣功增進(jìn)身心健康的經(jīng)驗(yàn)方法的學(xué)習(xí)熱情愈加強(qiáng)烈,對(duì)運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)探索健身氣功的研究成果的關(guān)注愈加強(qiáng)烈。然而,之前編寫出版的健身氣功·易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣等系列功法叢書,限于種種原因,僅對(duì)編創(chuàng)推廣的各種功法進(jìn)行了簡(jiǎn)要介紹,未能就功法功理等深層次問題進(jìn)行系統(tǒng)闡釋。為滿足廣大健身氣功習(xí)練者的迫切需要,我們經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的論證和醞釀,自2014年起陸續(xù)啟動(dòng)了健身氣功系列通用教材的編撰工作。因?yàn),健身氣功推廣普及雖然千頭萬緒,但關(guān)鍵環(huán)節(jié)是功法教材。建設(shè)什么樣的功法教材體系,核心教材傳授什么內(nèi)容、倡導(dǎo)什么樣的價(jià)值取向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向,關(guān)系到健身氣功的育人與育才,關(guān)系到健身氣功的發(fā)展與昌盛,關(guān)系到中華文化的傳承與升華。遺憾的是,健身氣功至今尚無一套全面而系統(tǒng)的通用教材。經(jīng)過專家學(xué)者們的審慎研究,此次編撰的系列通用教材,主要包括《健身氣功導(dǎo)論》《健身氣功發(fā)展史》《健身氣功·易筋經(jīng)》《健身氣功·五禽戲》《健身氣功·六字訣》《健身氣功·八段錦》《健身氣功·太極養(yǎng)生杖》《健身氣功·導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法》《健身氣功·十二段錦》《健身氣功·馬王堆導(dǎo)引術(shù)》《健身氣功·大舞》等。
第一章 健身氣功·五禽戲功法概述
第一節(jié) 功法源流
一、華佗創(chuàng)“戲”,承前啟后
二、代代流傳,各有特色
三、與時(shí)俱進(jìn),集之大成
第二節(jié) 功法特點(diǎn)
一、仿生導(dǎo)引,象形取意
二、引挽腰體,動(dòng)諸關(guān)節(jié)
三、外引內(nèi)導(dǎo),形松意充
四、動(dòng)靜結(jié)合,練養(yǎng)相兼
第三節(jié) 功理要旨
一、五禽秉性,對(duì)應(yīng)臟腑
二、活脊柔筋,激發(fā)潛力
三、血脈流通,病不得生
四、禽“戲”為境,暢志寧神
第四節(jié) 健身效某
一、生理機(jī)能,明顯提高
二、心理狀況,積極影響
三、生化指標(biāo),顯著改善
四、免疫功能,得到增強(qiáng)
五、康復(fù)保健,防治疾病
……
第二章 健身氣功·五禽戲功法功理
第三章 健身氣功·五禽戲?qū)W練指導(dǎo)
第四章 健身氣功·五禽戲答疑解惑
參考文獻(xiàn)
附錄