Spirituality一般翻譯為靈性，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界也翻譯為精神性，或許為了避免大眾對(duì)靈性的誤解。人們常常說(shuō)不少心理咨詢師到最后會(huì)走向哲學(xué)與宗教，作為從業(yè)三十多年的臨床心理工作者，個(gè)人體會(huì)是要解決現(xiàn)代人的精神心理問(wèn)題，僅僅停留在心理層面，沒(méi)有辦法從根本上解決問(wèn)題，一個(gè)好的臨床心理工作者最終要提升到哲學(xué)層面，在更大的視野中為來(lái)訪者提供咨詢與治療，即在大的背景下，聚焦于具體的心理問(wèn)題，探求療愈之道。
　　精神性是人類生活的重要維度，成立于1946年的美國(guó)心理學(xué)會(huì)第36分會(huì)，近幾年已將宗教與靈性作為心理科學(xué)研究的主要課題。而兩本有關(guān)靈性研究的手冊(cè)（《靈性與宗教手冊(cè)》，吉爾福德出版社，2005年出版；《靈性與企業(yè)手冊(cè)》，麥克米蘭出版社，2011年出版）也反映了當(dāng)代心理學(xué)、管理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、哲學(xué)等跨學(xué)科的關(guān)注。精神性不僅應(yīng)用在臨床心理工作，還應(yīng)用在壓力管理、企業(yè)管理與員工發(fā)展、領(lǐng)導(dǎo)力提升、疾病康復(fù)與護(hù)理等多個(gè)領(lǐng)域，正如有學(xué)者指出的“精神性”正成為心理學(xué)研究的新領(lǐng)域。
　　作為軍隊(duì)院校的心理學(xué)教師，有人會(huì)問(wèn)我怎么會(huì)對(duì)精神性感興趣，其實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平都與精神性密切相關(guān)。每次談到精神性，我常常會(huì)舉朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)志愿軍的兩個(gè)故事，一個(gè)是志愿軍剛?cè)氤瘯r(shí)，軍隊(duì)穿插去占領(lǐng)一個(gè)高地，當(dāng)時(shí)志愿軍到達(dá)高地時(shí)，土耳其軍隊(duì)已經(jīng)在山頭上了，志愿軍官兵為了攻下高地，避免踏雪聲音被敵人發(fā)現(xiàn)，集體脫掉了軍鞋，在零下三十多度的寒冷的朝鮮山區(qū)，赤腳悄悄爬上山頭，一舉將山上的土耳其軍隊(duì)趕了下去。另一個(gè)故事是志愿軍在一次長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中派了一只部隊(duì)去阻擊撤退的美軍，結(jié)果美軍順利撤出而阻擊部隊(duì)沒(méi)放一槍，當(dāng)時(shí)師長(zhǎng)震怒，親自到阻擊陣地看過(guò)后，當(dāng)場(chǎng)嚎啕大哭，官兵們呈攻擊狀態(tài)凍死在陣地上！我相信只有有精神性的軍隊(duì)才能有這樣的戰(zhàn)場(chǎng)行為并最終戰(zhàn)勝對(duì)手，取得勝利！所以精神性也應(yīng)該是軍事心理研究的重要課題。
　　第一次拿到本書（第一版）大概在2010年，或許是由于2008年親歷了汶川大地震的心理服務(wù)與救援工作，會(huì)去關(guān)注生命與死亡，探索人類靈性成長(zhǎng)，進(jìn)而走進(jìn)了靈性（精神性）的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)讀了本書以后覺(jué)得靈性課題并不是登不了大雅之堂的迷信，在國(guó)外心理、醫(yī)學(xué)科學(xué)界有專家研究、應(yīng)用這個(gè)課題，就開(kāi)始著手翻譯，以期供國(guó)內(nèi)學(xué)者了解。在與出版社聯(lián)系協(xié)調(diào)過(guò)程中，出版社告訴我們本書于2011年出版了第二版，經(jīng)過(guò)出版社版權(quán)事宜談判后，最終大概于2015年拿到了第二版。第二版圖書內(nèi)容非常豐富，厚度上比第一版翻了一倍，于是重新開(kāi)始，在我們幾位譯者的共同努力下2017年基本譯完。差不多花了一年的時(shí)間，我們和編輯一起反復(fù)校對(duì)、修改，力爭(zhēng)為大家提供一本高質(zhì)量的學(xué)術(shù)讀物。
　　本書作者Len Sperry博士是弗羅里達(dá)大西洋大學(xué)心理健康咨詢教授，臨床訓(xùn)練中心主任，從事研究教學(xué)、咨詢臨床三十多年，其著述頗豐，出版了八十多本圖書，其主要研究興趣有靈性取向的心理咨詢與治療、模式聚焦的心理咨詢與治療和案例概念化。Sperry撰寫的本書是第一本系統(tǒng)討論靈性取向心理治療的學(xué)術(shù)專著。
　　正如書名《臨床實(shí)踐中的靈性： 靈性取向心理治療的理論與實(shí)踐》，本書第一部分理論從概念、理論系統(tǒng)闡述了靈性維度，并形成了靈性維度的發(fā)展模型。第四章列舉了臨床工作中靈性動(dòng)力、危機(jī)和緊急情況，使心理工作者能夠認(rèn)識(shí)到臨床工作中的靈性狀況。第二部分實(shí)踐操作從治療聯(lián)盟建立、個(gè)案評(píng)估與概念化以及干預(yù)實(shí)施和結(jié)案為臨床工作者將靈性維度納入心理治療提供了清晰指南，最后第十章討論了治療中的文化和倫理因素。本部分全程一瑪利亞個(gè)案說(shuō)明了個(gè)案干預(yù)過(guò)程，讀來(lái)詳實(shí)、實(shí)踐性強(qiáng)。
　　本書不失為臨床心理工作者快速了解掌握靈性維度在心理治療中的應(yīng)用的一本好書，推薦閱讀。
　　在此一并感謝上海社會(huì)科學(xué)院出版社的杜穎穎編輯耐心、細(xì)致且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貛椭�推�?dòng)了出版工作的順利完成。同時(shí)感謝劉
　　氷·斐然傾力幫助我們完成了部分章節(jié)的翻譯，李澤鵬和張珵也參與了部分文字的翻譯工作。