《明清知識群體的專業(yè)化與社會變遷：以史家、儒醫(yī)、訟師為個案的考察》是教育部重點研究基地重大項目“近世知識群體的專業(yè)化與社會變遷——以史家、儒醫(yī)、訟師為中心的考察”的終期成果，歷經(jīng)5年的研究、撰稿和修改，今天終于完成了全部文稿的統(tǒng)稿工作。
　　一直以來，我對于歷史上的社會群體有著十分濃厚興趣，在漕運研究的同時，兼顧思考著明清社會群體的若干問題，并間或發(fā)表一些文章。21世紀初，我開始實施了一個想法：結合博士與碩士的培養(yǎng)，開展明清社會群體的系列研究。大凡我培養(yǎng)的明清史專業(yè)的博士碩士研究生，只要他們沒有自己感興趣或已具研究意向、研究基礎的選題，我都會引導他（她）們涉獵明清社會群體方面的文獻，思考相關問題，最后確立學位論文選題。自此，一批研究生紛紛投入到明清社會群體的研究中，到目前為止，大概已有數(shù)十篇學位論文致力于明清社會群體研究，數(shù)量多的是士人群體，其次是官僚群體和女性群體，其他群體則由于資料的局限，研究不多。但明清社會群體研究無疑已經(jīng)成為我們引導碩、博研究生開展學術探索的重要領域，2009年由中國社會科學出版社出版《明清社會群體研究》《明清地方力量與地方社會》兩部著作，其中不少內(nèi)容正是這些研究的階段性成果。
　　尤學工一直從事史學理論與史學史的研究，大概也是進入21世紀之后，開始系統(tǒng)而深入地考察明清時期的史家群體，對諸多問題有著獨到、深刻的見解。在本項目的研究中，他對于明清史家群體專業(yè)化問題的認識頗具新意和思想性。馮玉榮一直從事明清士人群體的研究，正是結合這一課題的研究，她把學術研究的重心放在了儒醫(yī)群體這一領域，近年來持續(xù)開展儒醫(yī)群體及醫(yī)療社會史的研究，《明清知識群體的專業(yè)化與社會變遷：以史家、儒醫(yī)、訟師為個案的考察》的儒醫(yī)群體部分，視角新穎，思路獨特。杜維霞是我培養(yǎng)的博士研究生，入讀以后便確定了訟師的研究領域，《明清知識群體的專業(yè)化與社會變遷：以史家、儒醫(yī)、訟師為個案的考察》的訟師群體部分，是她博士學位論文的主體部分，體現(xiàn)出了內(nèi)容系統(tǒng)、筆觸細膩、觀照社會等特點。課題組的這幾位成員目前都是高校的骨干教師，在各自的專業(yè)學術領域也取得了很好的成績，該項研究僅是他（她）們一個階段研究心得的一個部分，他（她）們將在自己的研究領域取得更多更優(yōu)秀的學術成果。
　　明清社會群體的研究方興未艾，學界不少學人正在持續(xù)耕耘。而明清知識群體專業(yè)化問題的考察也只是一個開端，后續(xù)仍有不少課題值得進一步探討，諸如史家、儒醫(yī)、訟師之外的其他知識群體的專業(yè)化問題，各知識群體的專業(yè)化趨向的異同之處，明清知識群體專業(yè)化與中國現(xiàn)代知識群體的專業(yè)化究竟是怎樣的啟承關系，明清知識群體專業(yè)化的地域屬性，明清知識群體的流動與專業(yè)知識群體的形成，等等。這些問題的持續(xù)有效開展，將有助于我們更深刻地認識近世中國的知識群體，以及中國的近代轉型問題。